อย่าไปกลัวจะไม่สงบ


ใจที่รู้ นั่นแหละคือ ใจที่สงบ
ใจที่ไม่รู้ นั่นแหละคือ ใจที่หลง
อย่าไปกลัวจะไม่สงบ
อย่าไปบังคับใจไม่ให้คิด
เรื่องใจมันเป็นอนัตตา
.
สิ่งทั้งหลายทั้งปวงบังคับบัญชาไม่ได้
มันจะสงบ อ๋อ! เราบังคับไม่ได้ มันสงบเอง
คนที่ภาวนาแล้วไปบังคับให้สงบ ไม่ให้มันคิด
นั่นแหละ! จะไม่มีวันรู้จัก "อนัตตา" เลย
ถ้าเห็นอนัตตาบ่อยๆ นี่ มันเข้าถึงธรรมได้นะ
.
จะเข้าถึงธรรมได้ ต้องเข้าถึงความจริงที่
( กาย และ จิต ) แสดงออกมา
ยอมรับ และแก้ไข ปรับปรุงไปตามหน้าที่
แม้ใจไม่อยากให้เป็นก็ อ๋อ! มันเป็นเรื่องของใจ
ไม่ใช่เรื่องของเรา
ต้องเด็ดขาดลงไปอย่างนี้
ถึงจะได้ ดวงตา - เห็นธรรม
ไม่เช่นนั้นจะได้ ดวงตาหลงทาง
.
อ.กำพล ทองบุญนุ่ม ชมรมเพื่อนคุณธรรม

Image by SerenityArt from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


12 ก.ย.67




 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

เมื่อรู้ตามความเป็นจริงแล้ว...


“ท่านอาจารย์ เมื่อรู้ตามความเป็นจริงแล้ว ข้าจะมีความสุขหรือ?” 
“ไม่นะลูก เมื่อรู้ตามความเป็นจริงแล้ว...
เจ้าก็จะพ้นจากความคิดที่ว่าจะต้องมีความสุข”

นิรนาม

“Master, when I know the truth will I be happy?" 
"No son, when we know the truth... 
you will be free from the thought of having to be happy.”

Image by truthseeker08 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


12 ก.ย.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

ที่อยู่อาศัยอันแท้จริง


ที่อยู่อาศัยอันแท้จริงของฉัน
ไม่มีทั้งเสา ทั้งหลังคา 
ดังนั้นฝนตกก็ไม่เปียก ลมพัดก็ไม่พัง

ท่านอิกคิว

"My real dwelling has no pillars and no roof either 
so rain cannot soak it and wind cannot blow it down." 

Ikkyu

Image by Franz26 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


10 ก.ย.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

ทำอย่างไรไม่ให้ปรุงแต่ง


โยมถาม : ทำอย่างไรไม่ให้ปรุงแต่ง 
ไม่ให้มีสังขาร
.
อาจารย์ตอบ :  ไม่ต้องทำอะไร 
แค่เห็นมันทำงานเอง 
และมันก็หายไปเอง ตามกฎไตรลักษณ์ 
แล้วจะรู้จักสังขารจริงว่า เราห้ามมันไม่ได้ 
สังขารไม่ใช่ไม่ดี หรือ ร้าย 
มันก็ทำหน้าที่ของมันไป 
สังขารแค่ผุดขึ้นและย่อมดับไปเอง 
แต่ถ้าเธอคิดหาวิธีที่จะไปดับ ไปกำจัด ไปสู้ 
วิธีนั้นก็เป็นสังขารตัวใหม่ทันที 
ก็เป็นการปรุงแต่งอยู่ดี 
หน้าที่จิตเห็นจิต จิตเรียนรู้ 
มิใช่เรารู้ เรากระทำ

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by beasternchen from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


10 ก.ย.67



 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

เมื่อเธอปล่อยทิ้ง


เมื่อเธอปล่อยทิ้งความรู้สึกแห่งการมีตัวตน
พันธนาการแห่งโซ่ตรวนนับพันจะสลายไปทันที
ดังนั้น จงทิ้งความเป็นตัวตนให้หมดสิ้น
แล้วกลับคืนสู่รากเหง้าแห่งรากเหง้า
ของจิตวิญญาณของเธอ

When you lose all sense of self 
the bonds of a thousands chains will vanish. 
Lose yourself completely, return to the root 
of the root of your own soul.

Rumi

Image by geralt from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


6 ก.ย.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

ข้อคิดดีๆ


ข้อคิดดีๆ จากเพจ
Trader Hunter พบธรรม

#เพียงแค่รู้

ธรรมะแท้ๆ เพียงแค่ "รู้" แต่ไม่ใช่เข้าไปยึดถือ 
สุดท้ายแม้แต่ธรรมะ เราเองก็ละในช่วงปลาย
 แต่ไม่ใช่ไปละในช่วงต้นๆ ที่ละก็ละเพราะเข้าสู่สภาวะสุญญตา ความไม่มีตัวตน...
ผู้ปฏิบัติพึงสังเกตตน ว่าเป็นผู้ปฏิบัติแล้ว 
ตัวตนมากขึ้นเพราะฉันรู้ธรรมแล้ว หรือตัวตนหายไปเพราะ "รู้"
.
#จบที่ใจ

"จบที่ใจ" ควรปล่อยวางใจ และมีสติอยู่กับตนเอง 
รู้ความรู้สึกตนเอง พอรู้แล้วก็ให้ทิ้ง (ไม่ว่าไม่ดีหรือดี) 
ให้รู้สึกตัว มีสติ อย่าไปยึดถือสิ่งที่มากระทบใจ ปล่อยวาง
.

#ความคิดหล่อเลี้ยงทุกข์

ความทุกข์ไม่อาจขจัดได้ด้วยความคิด 
ความทุกข์ดํารงอยู่ได้ด้วยความทรงจํา 
ด้วยการคิดถึงความทุกข์ เพราะความคิดก่อให้เกิดความทุกข์ 
อะไรคือสิ่งที่หล่อเลี้ยงและดำรงรักษา 
ความทุกข์ในอดีต และอนาคตไว้เล่า 
แน่นอนว่า มันคือ "ความคิด"

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


6 ก.ย.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

การแทรกแซงจิตไม่ใช่เรื่องดี


เราอย่าไปแทรกแซงจิต จิตมีหน้าที่คิดนึกปรุงแต่ง 
ให้เขาคิดนึกปรุงแต่งแต่เรารู้ทันเขา 
เราอย่าไปปรุงแต่งจิตเสียเอง 
ให้รู้ทันความปรุงแต่งของจิต 
จิตมันปรุงของมัน ให้รู้เฉยๆ เราอย่าไปปรุงแต่งจิต 
ร้อยละ 100 ของนักปฏิบัติคือนักปรุงแต่งจิต 
จิตมันจะคิด ไม่ให้คิด 
จิตมันจะปรุงชั่ว ห้ามปรุงอะไรอย่างนี้ 
การที่เราเข้าไปแทรกแซงจิตใจตัวเองเรื่อยๆ 
แทนที่เราจะเห็นว่าจิตเป็นอนัตตา 
พอแทรกแซงเก่งๆ 
มันเกิดความหลงผิดว่าจิตเป็นอัตตา 
.
อย่างคนนั่งสมาธิ ฝึกจนชำนาญ 
มีวสี แล้วจิตสงบลงไป 
บางทีโลกธาตุดับ ไม่มีโลก ร่างกายก็ไม่มี 
โลกก็ไม่มี ความคิดก็ไม่มี 
เหลือแต่ความนิ่งๆ ว่างๆ สบายอยู่อย่างนั้น 
พอฝึกชำนาญ มันอยู่ตรงนี้ได้นานๆ 
ถ้าตายไปเป็นพรหม ก็อยู่อย่างนั้นเป็นกัปๆ เลย
. 
พวกนี้ก็จะเกิดมิจฉาทิฏฐิว่าจิตนี้เป็นอัตตา 
เป็นสิ่งที่เราบังคับได้ ฉะนั้นการที่ไปนั่งเพ่งให้จิตนิ่ง
สงบเงียบๆ นานๆ ต้องระมัดระวัง 
บางทีเกิดมิจฉาทิฏฐิขึ้นได้มากมาย 
บางคนทำสมาธิได้ถึงฌานที่สี่ เป็นอุเบกขาแล้ว 
แล้วจิตดับลงไป ไม่รู้สึก เหลือแต่ร่างกาย 
นั่งตัวแข็งๆ อยู่ ไม่มีจิต อันนี้จิตมันเข้าฌานที่สี่ 
แล้วก็มันดับความรู้สึกลงไป เป็นพรหมลูกฟัก
. 
ในขณะนั้นมีแต่ร่างกาย ไม่มีจิต 
ด้วยอำนาจของกรรมทำให้จิตนั้นหายไปด้วยการเพ่งเอาไว้ 
พอจิตถอยออกมาจากพรหมลูกฟัก 
กลับมามีอะไรต่ออะไรขึ้นมา 
มีกาย มีความรู้สึกนึกคิดขึ้นมา 
พวกนี้มันจะมีมิจฉาทิฏฐิเกิดขึ้น มีความเห็นผิดเกิดขึ้น 
สิ่งทั้งหลายไม่มีเหตุหรอก อยู่ๆ มันก็ผุดขึ้นมาเอง 
.
อย่างร่างกายเราทีแรกไม่มี 
พอจิตเกิดขึ้นมา เกิดมีร่างกายขึ้นมา 
ฉะนั้นการที่เราเข้าไปแทรกแซงจิตไม่ใช่เรื่องดีหรอก 
บางทีก็เข้าฌานได้ชำนิชำนาญ 
จนกระทั่งไม่มีอะไรเหลือเลย ว่างหมดเลย 
แล้วพอเกิดความรู้สึกตัวขึ้นมา 
มันรู้สึกตัวเองก่อน แล้วความรู้สึกนี้แผ่ออกไป 
มันก็เห็นว่ามีโลก มีจักรวาล 
มันก็เลยเกิดมิจฉาทิฏฐิว่าตัวเองเป็นสยมภู 
เป็นต้นกำเนิดของทุกสิ่งทุกอย่าง 
ฉะนั้นการฝึกจิตใจของเรา 
เรื่องสมาธิเรื่องสำคัญ ถ้าฝึกผิดแทนที่จะพ้นทุกข์ 
อาจจะกลายเป็นมิจฉาทิฏฐิ
.
หลวงพ่อปราโมทย์  ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
21 พฤษภาคม 2566

รับฟังเพิ่มเติมได้ที่ 
https://youtu.be/p-LIIn_JmIA?si=DgKzUEDIYG3_d3An

Image by Veronika_Andrews from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


6 ก.ย.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

เมื่อเราไม่เอาอะไรเลย



เมื่อเราไม่เอาอะไรเลย 
เมื่อเราไม่อยากเอาอะไรเลย 
นั้นแหละ เราได้หมด

ท่านพุทธทาสภิกขุ
-------------------
โลกเป็นของคนผู้ “ปล่อยวาง”

เล่าจื๊อ

The world belongs to those who let go.

~Lao Tzu.

Image by Mylene2401 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


3 ก.ย.67



 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

คุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์


คุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์ถูกกำหนด
โดยความมากน้อย
และความตระหนักรู้
ที่เขาบรรลุถึง
ความหลุดพ้นจากตัวตน
เป็นหลัก

อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์

The true value of a human being is determined primarily 
by the measure and the sense in which he has attained 
to liberation from the self.

Albert Einstein

Image by 1tamara2 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


3 ก.ย.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:

นั่นคือการหลุดพ้น


ตาเห็นรูป
แต่ไม่ฟุ้งไปกับรูป 
หรือหูได้ยินเสียง
แต่ไม่ฟุ้งไปกับเสียง 
นั่นคือการหลุดพ้น

ปรมาจารย์ตั๊กม้อ

To see form
but not be clouded by form 
or to hear sound
but not be clouded by sound 
is liberation.

~ Bodhidharma

Image by CDD20 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


30 ส.ค.67


 

เขียนโดย ที่ ไม่มีความคิดเห็น:
ป้ายกำกับ:
สมัครสมาชิก: บทความ (Atom)