หลุดพ้นเพราะเราไม่สมมติ

พระพุทธเจ้าจึงทรงว่าไว้ในสัจธรรม

เรื่องอริยสัจจ์ทั้งหลายว่าทุกข์ควรกำหนด 

กำหนดอย่างไร

กำหนดเพื่ออะไร

กำหนดเพื่อให้มันรู้จักทุกข์

เมื่อรู้จักทุกข์แล้วท่านไม่ให้ละจากทุกข์ 

แต่ท่านให้ละสมุทัย 

เพราะว่าทุกข์นั้นเป็นเรื่องสมมติ 

เราสมมติเอาว่าเป็นทุกข์ ถ้าเราไม่ว่าแล้ว 

เขาก็ไม่ว่าอะไร 

นี่แหละผู้ปฏิบัติจะออกจากทุกข์ได้

ก็เพราะมาเห็นสมมตินี่แหละ

ทุกข์เพราะสมมติ สมมติว่าเป็นโน่นเป็นนี่ 

เราไม่สมมติ หยุดสมมติล่ะ มันก็เป็นวิมุตติ 

หลุดพ้นหมดสิ่งสารพัดทั้งหลาย 

หลุดพ้นเพราะเหตุใด 

หลุดพ้นเพราะเราไม่สมมติ 

มันก็เป็นวิมุตติ วิมุติญาณทัสสนะ 

เราได้เห็นแล้วก็พ้นจากสมมติ 

นี่แหละท่านจึงได้เทศนาไว้  

สมุทเฉทปาหานะ ผู้ละได้แล้ว

สมุจฉทวิมุตติ หลุดพ้นหมดสมมติทั้งหลาย 

ผู้ปฏิบัติจึงพ้นทุกข์

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

Image by ChiemSeherin from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

สติ เป็นตัวผู้รู้ มีอำนาจอยู่เหนือจิต

จิต เป็นผู้รู้โดยธรรมชาติ เป็นแต่เพียงสักว่า รู้ 

คือ รู้สึก รู้นึก รู้คิด รู้ร้อน รู้เย็น รู้ได้เห็น ได้ยิน ได้ฟัง 

และรู้ดมกลิ่น ลิ้มรส สัมผัสถูกต้อง สิ่งสารพัดทั้งปวง 

ไม่รู้จักพินิจ พิจารณา วินิจฉัย ตัดสินอะไรไม่ได้ทั้งนั้น 

จึงเป็นอันว่า ไม่รู้จักดี ไม่รู้จักชั่ว ไม่รู้จักผิด ไม่รู้จักถูก

สติ เป็นตัวผู้รู้ มีอำนาจอยู่เหนือจิต 

สามารถรู้เท่าทันจิต และรู้เรื่องของจิตได้ดี 

ว่าเวลานี้จิตดี เวลานี้จิตไม่ดี ตลอด

มีความสามารถทำการปกครองจิตของเราให้ดีได้จริงๆ 

นักปฏิบัติในพระพุทธศาสนานี้ 

พึงกำหนดเอาตัวผู้รู้มีอำนาจอยู่เหนือจิตนั้น 

มาตั้งลงตรงหน้าเป็นสติ 

ทำหน้าที่กำหนดรู้ซึ่งจิต และรวมเอาดวงจิตเข้าตั้งไว้ในจิต 

พยายามจนกว่าจิตจะรวมเป็นหนึ่ง 

ท่านจึงจะเป็นผู้มีสติมีสัมปชัญญะพร้อมบริบูรณ์ในขณะเดียวกัน

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

กาย...นี้คือก้อนทุกข์

กาย...นี้คือก้อนทุกข์ 

กายนี้เป็นที่หมายให้พ้นเสียจากทุกข์... 

ฝึกปัญญาให้ดี... 

แล้วมาพิจารณากายนี้ให้แจ้ง...

ก็จะพ้นทุกข์ได้

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

เมื่อกำจัดความมืดไม่ได้ ก็เป็นผู้มืดผู้หลง

          การที่มนุษย์ปุถุชนทั้งหลาย ไม่ต้องการความพ้นทุกข์ในวัฏสงสาร ก็เพราะความมืดเข้าครอบงำสันดาน ให้เป็นผู้มืดผู้หลงงมงายอยู่ในวัฏสงสารตลอดไป เมื่อกำจัดความมืดให้ขาดจากสันดานของตนไม่ได้อยู่ตราบใด ตนก็ยังจะต้องเป็นผู้มืด ผู้หลงอยู่อย่างนั้นตลอดไป

                                                                                            หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

อริยมรรคสมังคี

คำพูดที่เรียกว่า อริยมรรคสมังคี เป็นคำพูดเรียกชื่อแห่งภูมิจิต

ที่นักปฏิบัติได้นั่งสมาธิรวมจิตลงถึงความเป็นหนึ่งแล้ว 

และในที่ประชุมแห่งอริยมรรคสมังคีนั้น 

เป็นที่ประชุมพร้อมแห่งองค์อริยมรรคทั้ง ๘ ประการ 

ประชุมพร้อมอยู่เองด้วย 

อริยสัจธรรมทั้ง ๔ ประการก็ประชุมพร้อมอยู่เองด้วย 

ตลอดพระธรรมวินัยทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ 

ก็ประชุมพร้อมอยู่เองในขณะจิตอันเดียวกันนั้นด้วย 

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

ชาวโลกคือ คนถือคบไฟชูไว้ทางหน้า

ชาวโลกคือ คนถือคบไฟชูไว้ทางหน้า

แล้ววิ่งไปร้องตะโกนว่า ร้อนๆๆ

แต่ไม่ยอมทิ้งคบไฟนั้น วิ่งอยู่อย่างนั้น 

ไฟยิ่งใด้ลมก็ยิ่งมีความร้อนมาก

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม

การปฏิบัติควรใกล้ชิดธรรมชาติ

การปฏิบัติธรรมถ้าเราอยู่ใกล้ชิดกับธรรมชาติ

ย่อมจะเปลี่ยนจิตใจเรา

ให้ไปอยู่ในลักษณะที่จะเข้าถึงธรรมชาติ

รู้จักความจริงตามธรรมชาติ

การเข้าถึงธรรมะก็ง่ายเข้า

เปรียบเหมือนต้นไม้ในภาพเขียน

ย่อมจะไม่เหมือนกับต้นไม้จริงๆ ในป่าฉันใด

ปริยัติเปรียบได้กับต้นไม้ในภาพเขียน

ส่วนการปฏิบัติเปรียบเหมือนต้นไม้้ในป่าจริงๆ

หลวงปู่สิงห์ ขันตยาคโม