แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ แสดงบทความทั้งหมด

วิปัสสนาญาณอย่างแท้จริง


วิปัสสนาญาณอย่างแท้จริง 

ไม่มีความรู้ของสัญญาเข้ามาแอบแฝง ไม่เอาความรู้ในตำราเข้ามาเปรียบเทียบ เป็นญาณที่ตัดความลังเลสงสัย ในความรู้เห็นด้วยตนเองและไม่ไปหาใครมาตัดสินใจให้
. 
ไม่ต้องไปหาเอาคำพยากรณ์จากใครๆ ทั้งสิ้น เพราะความรู้เห็นชัดเจนอยู่แล้ว จึงเชื่อมั่นในความถูกต้องเฉพาะตน จึงเรียกว่า “ปัจจัตตัง” จะเป็นญาณที่ตัดสินที่ถูกต้องโดยอัตโนมัติ 
.
เป็น “มัคคามัคญาณทัสสนะวิสุทธิ” จะรู้เห็นเส้นทางอันบริสุทธิ์ของตัวเองอย่างชัดเจน จึงไม่ได้ไปหาถามใคร เพราะไม่มีความลังเลสงสัย ในความรู้เห็นของตนเอง คำว่า “ตนแลเป็นที่พึงของตน” ก็อยู่ในช่วงนี้

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ
หนังสือ ข้ามกระแส

Image by ChiemSeherin from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




 

ต้องฝึกใจให้เหมือนนักโทษ ที่หนีออกจากคุกได้แล้ว



อุบายการปฏิบัติธรรม ต้องฝึกใจให้เหมือนนักโทษ
ที่หนีออกจากคุกได้แล้ว ไม่ยินดีที่จะกลับเข้ามาในคุกอีก
ถึงนายคุมจะเอาสิ่งที่เรารักไปหลอก
เพื่อผูกมัดตัวก็จะไม่หลงกล..
ฝึกใจให้ปฏิเสธในคำว่าตัวเรา ของๆ เราเสมอ
ถ้าใจมีความรักความผูกพันในสิ่งใดนั้นหมายถึง
ใจได้ถูกกิเลสตัณหาผูกมัดใจไว้ได้แล้ว
ผู้ปฏิบัติอย่าประมาท ฝึกสติปัญญามาเป็นคู่อยู่กับใจตลอดเวลา
จึงจะหาช่องทางออกจากวัฏสงสารนี้ได้

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ความสงบที่พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ



ความสงบในขั้นสมาธิ ยังไม่ใช่ความสงบที่แท้จริง 
ความสงบที่แท้จริงนั้น คือมี ปัญญาญาณ มีวิปัสสนาญาณ 
เป็นเครื่องชําระให้กิเลสตัณหา อวิชชา ให้หมดไป สิ้นไปได้ 
นั้นแลจึงเรียกว่าความสงบที่แท้จริง 
ไม่มีกิเลสตัณหามาก่อกวน
ให้จิตกระเพื่อมอีกต่อไป
และเป็นความสงบที่พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ 
จึงเรียกว่า สงบแล้วจากข้าศึกทั้งหลายอย่างสิ้นเชิง 
เป็นความสงบที่ไพบูลย์ เป็นความสงบที่เป็นปกติแล้ว..

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

การหลงอยู่ในฌาน ทำให้เสียเวลาล่าช้า




ผู้ที่มีสติปัญญาที่ดี มีความฉลาดรอบรู้ในสมาธิ 
ไม่หลงติดอยู่ในความสงบ และมีปัญญารอบรู้ในฌาน 
จะมีความสำนึกได้ว่า ที่จะเข้ากระแสแห่งมรรคผลนิพพาน 
ฉะนั้น ผู้ปฏิบัติที่ดีจะมีสติปัญญาบากบั่น
ตัดกระแสของกิเลสตัณหาให้หมดไปสิ้นไปจากใจโดยเร็ว 
ไม่ต้องไปวกวนโค้งไปมาตามฌานให้เสียเวลา 
นี้คือความเห็นที่เป็นสัมมาทิฏฐิที่สมบูรณ์


หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ถ้าทำลายกามตัณหาให้หมดไปจากใจ...




ถ้าทำลายกามตัณหาให้หมดไปจากใจได้เพียงอย่างเดียว
เท่านี้ กิเลสตัณหาน้อยใหญ่ก็จะหมดสิ้นไป 
เพราะกามตัณหาเป็นแม่ทัพใหญ่ เป็นหัวหน้าทีมให้แก่กิเลสทั้งปวง
ถ้าเราเข้าใจในหลักการอย่างนี้ ก็จะง่ายในการปฏิบัติธรรม


หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ทำตัวให้เหมือนนกกระทา



         ทำตัวให้เหมือนนกกระทา อยู่ในกรงในตุ้มแต่ละวันๆ ตื่นมามันทำอะไรอยู่ มันเอาจงอยปากสับตากรง สับทั้งวันๆ ยกเว้นหลับ ตื่นขึ้นมาสับตากรงใหม่ สับเพื่ออะไร เพื่อหาทางออก นี่เราก็เหมือนกัน ตื่นขึ้นมาแต่ละวันพยายามสับตากรง หมายความว่า สอนใจอยู่บ่อยๆ หาทางออกจากโลกนี้ให้ได้ โลกมนุษย์ที่เราอยู่เท่านี้แหละ จะเกิดมาอีกร้อยครั้งพันครั้งก็แล้วแต่ ก็เท่านี้ล่ะ เกิดมาก็มาหาอยู่หากินแล้วก็ตายไป ไม่คุ้มค่าในความทุกข์เลย...

                                                                                            หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

คำว่าเห็นธรรม ก็คือเห็นในขันธ์ห้าว่าไม่ใช่ตน




คำว่าเห็นธรรม ก็คือเห็นในขันธ์ห้าว่าไม่ใช่ตนด้วยปัญญาของตัวเอง 
และฝึกใจทำใจให้ปฏิเสธว่าขันธ์ห้าไม่ใช่เรา 
เราไม่ใช่ขันธ์ห้าแต่อย่างใด ถ้าทำได้อย่างนี้จะเห็นพระพุทธเจ้าในทันที

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

การปล่อยวาง



การปล่อยวาง
คือจิตมันรู้เท่าเห็นจริง...

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

สมาธิอยู่ในอิริยาบถใดก็ได้




การภาวนาปฏิบัติในยุคนี้ ชอบนั่งสมาธิกันมาก 
เหมือนกับผูกขาดไปว่า 
การทำสมาธิ จะต้องนั่งเพียงอย่างเดียวเท่านั้น 
นี่ก็เพราะความไม่เข้าใจในสมาธินั่นเอง
คำว่าสมาธิ มันเป็นเรื่องของจิตโดยตรง ...
จะอยู่ในอิริยาบถใดก็ได้ ขอให้จิตมีความตั้งมั่น


หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

โลกนี้เหมือนคุกขังสัตว์



โลกนี้เหมือนคุกขังสัตว์ 
เราชอบมาเกิด เพราะว่ามีของเล่นของหลอก 
นักปฏิบัติจะหาทางออกอยู่เสมอ 
เมื่อถึงเวลาจังหวะมี 
ก็ดีดปึ้ง บินหนีออกไปเลย

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ดูอารมณ์เท่ากับกำหนดดูใจ



          ถ้าเรากำหนดดูอารมณ์ภายในใจก็เท่ากับเรากำหนดดูใจไปในตัว ใจมีอารมณ์แห่งความโลภก็ให้รู้ ใจมีอารมณ์แห่งความโกรธก็ให้รู้ ใจมีอารมณ์แห่งราคะก็ให้รู้…ให้เอาสติกำหนดเพ่งดูจุดของอารมณ์นั้นๆ ให้เห็นชัดภายในใจ ไม่นาน อารมณ์ภายในใจ ก็จะอ่อนกำลัง นี้เป็นอุบายวิธี ที่เราหนีไม่พ้น เราก็ต้องสู้แบบตัวต่อตัวด้วยกำลังสติ…

                                                                                         หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ความพอดีมีอยู่เฉพาะที่ "ใจ" เท่านั้น



ความสุขในโลกนี้อยู่กับความพอดี 
จะหาความพอดีในโลกนี้ไม่ได้เลย 
เพราะความพอดีไม่มีอยู่ในโลกนี้
แต่ความพอดีมีอยู่เฉพาะที่ "ใจ" เท่านั้น 


 หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

นิสัยของผู้จะหนีไปจากภพทั้งสาม



นิสัยของผู้จะหนีไปจากภพทั้งสามนั้น 
ไม่มีการต่อรองกับกิเลสตัณหาอีกต่อไป 
ไม่เป็นมิตรกับกิเลส ไม่เป็นเพื่อนกับตัณหา 
เพราะชาติภพที่ผ่านมา
เราเสียเปรียบกับกิเลสตัณหามาแล้ว ...
ในชาตินี้จะเป็นชาติสุดท้ายของเรา 
กิเลสตัณหาจะเอาอะไรมาต่อรองอีก 
สติปัญญาจะไม่รับเงื่อนไขอะไรทั้งสิ้น

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ปัญหาภายในเกิดจากความเห็นไม่ตรงกับความจริง




ปัญหาภายนอกเวลาอยู่รวมกัน 
เกิดจากความเห็นไม่ตรงกัน
ปัญหาภายในเกิดจาก...
ความเห็นไม่ตรงกับความจริง (สัจธรรม)

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ถ้าถือว่าตนเป็นที่รัก...



ถ้าถือว่าตนเป็นที่รัก 
ก็ควรรักษาตนให้ดี
เมื่อรักษาตนภายใน
คือใจได้แล้ว
ส่วนกาย วาจา 
ก็เป็นอันว่าได้รักษาด้วย

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ต้องการสุข ย่อมได้รับทุกข์




ถ้าจิตยังมีความต้องการความสุขของโลกอยู่ 
จิตก็จะได้รับอารมณ์ของทุกขเวทนาตลอดไป 
จึงให้ใช้ปัญญาเพิกถอนอารมณ์ทั้งสองนี้ออกจากใจ 
จึงจะได้พบกระแสธรรมอย่างแท้จริง

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

สามบ่วงนี้ ใครแก้ได้ จึงจะพ้นสงสาร




....ปุตฺตาคีเว บุตรบ่วงหนึ่งเกี่ยวพันคอ
ธนํปาเท ทรัพย์สมบัติผูกบาทากรอเหนี่ยวไว้
ภริยาหตฺเถ ภรรยาเยี่ยงอย่างปอรึงรัดมือนา
สามบ่วงนี้ ใครแก้ได้ จึงจะพ้นสงสาร ......

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ความทุกข์ ความเดือดร้อนเกิดขึ้น เพราะถือว่าเรามี



คนเขลาคิดว่ามีบุตร มีทรัพย์ 
จึงมีความเดือดร้อน
ความจริง “ตัวเองก็ยังไม่มี”
บุตรและทรัพย์จะมีมาจากที่ไหน
ความทุกข์ ความเดือดร้อนเกิดขึ้น
เพราะถือว่าเรามี
ความทุกข์ ความเดือดร้อนยังไม่ให้ผล
ก็เข้าใจว่ามีความสุข 
เมื่อของที่มีทำพิษ จึงรู้ฤทธิ์ทีหลัง 
นั้นก็เพราะถือว่าเป็นของๆ ตน

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ถ้ารู้เห็นจริง จะวางเอง



ถ้าเรารู้จริงเห็นจริงของสิ่งใด 
เราจะละวางเองในของสิ่งนั้น 
เหมือนรู้ว่าคนนั้นเป็นโจร
เราก็จะไม่ไปเกี่ยวข้องกับคนนั้น

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ

ถ้ามีสติปัญญาเฉียบขาด จะมองเห็นทุกข์ของโลก



ถ้ามีสติปัญญาเฉียบขาด
จะมองเห็นทุกข์ของโลก 
มองเห็นโลกเป็นไฟ
เมื่อมองเห็นอย่างนั้น
ทำให้ไม่กล้าเข้าไปในไฟนั้น 
ถ้าเราเห็น เราจะไม่เข้า 
ที่เข้าไป เพราะเราไม่เห็น

หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ