แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ลามะ ซงซา รินโปเช แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ลามะ ซงซา รินโปเช แสดงบทความทั้งหมด

พระพุทธเจ้ามิได้ทรงเป็น ผู้มองโลกในแง่ร้าย


พระพุทธเจ้ามิได้ทรงเป็น
ผู้มองโลกในแง่ร้าย
หรือผู้ที่พูดแต่เรื่องร้ายๆ
หากทรงเป็นผู้ที่มองโลกตามความเป็นจริง
แต่เราสิ มักเป็นผู้หลีกหนีความจริง
เมื่อพระองค์ตรัสว่า
สรรพสิ่งทั้งหลายล้วนไม่เที่ยง
พระองค์มิได้ทรงมุ่งหมาย
ให้สิ่งนั้นเป็นข่าวร้าย
แต่เป็นเพียงข้อเท็จจริง
ทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น
หากเรามีมุมมอง
และความเข้าใจในข้อเท็จจริงนี้
มันสามารถเป็นประตูสู่แรงบันดาลใจ
ความหวัง เกียรติยศ และความสำเร็จได้

ลามะ ซงซา รินโปเช

Buddha was not a pessimist or a doomsayer;
he was a realist, while we tend to be escapists.
When he stated that all assembled things are impermanent,
he did not intend for that to be bad news; it is a simple, scientific fact.
Depending on your perspective and on your understanding of this fact,
it can become a gateway to inspiration and hope, glory and success.
---
Dzongsar Khyentse Rinpoche
[From the book "What Makes You Not a Buddhist"]

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

30 ก.ค..68 

 

 

ศัตรูตัวจริง คือการที่เรายึดมั่นในตัวตน


พระพุทธเจ้าทรงเห็นความแก่
ความเจ็บไข้ และความตาย
เช่นเดียวกับที่เราเห็น
แต่พระองค์ทรงพยายาม
ค้นหาสาเหตุที่แท้จริง
ซึ่งนั่นก็เป็นปาฏิหาริย์เช่นกัน
การที่พระองค์ทรงตระหนักว่า
สิ่งทั้งหลายทั้งปวงนั้นไม่เที่ยง
เป็นชัยชนะสูงสุดของพระองค์
แทนที่จะโอ้อวดชัยชนะเหนือศัตรูภายนอก
พระองค์ทรงพบว่าศัตรูตัวจริง
คือการที่เรายึดมั่นในตัวตน
และการชนะการยึดมั่นในตัวตนนั้น
เป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่
กว่าปาฏิหาริย์เหนือธรรมชาติทั้งหมด
ไม่ว่าจะเป็นจริงหรือจินตนาการก็ตาม
ลามะ ซงซา รินโปเช
Buddha saw the same old age and sickness and death that we see,
but he was driven to find the root causes; and that, too, is a miracle.
His realization that all compounded things are impermanent was his ultimate triumph.
Instead of flaunting victory over some externally existing enemy,
he found that the real enemy is our clinging to the self;
and defeating that self-clinging is a miracle
far greater than all supernatural miracles, real or imagined.
Dzongsar Khyentse Rinpoche

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)


 

การปฏิบัติธรรมที่แท้จริง


เมื่อเธอเข้าใจว่า
การปฏิบัติธรรมที่แท้จริง
มิใช่เป็นเพียงการนั่งสมาธิ
ในรูปแบบเท่านั้น
แต่ยังเป็นการเผชิญหน้า
และลดละทิฏฐิมานะ
รวมทั้งความมีอัตตาโดยไม่มีที่สิ้นสุด
เช่นเดียวกับเรียนรู้ที่จะ
ยอมรับความเปลี่ยนแปลง
ดังนั้น เธอก็จะเริ่มปฏิบัติได้ทันที
ลามะ ซงซา รินโปเช
Once you understand that real dharma practice is not just about
formal sitting meditation, but a never-ending confrontation with
and opposition to pride and ego, as well as a lesson in how to accept change,
you will be able to start practicing right away.
---
Dzongsar Khyentse Rinpoche
[From the book "Not for Happiness: A Guide to the So-Called Preliminary Practices"]
ภาพ Pinterest

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)


 

การหลุดพ้นที่แท้


ปกติ เราพอใจ ความเปลี่ยนแปลงแค่ครึ่งเดียว
เราพอใจ การเกิด 
แต่ไม่พอใจ ความตาย
เราพอใจ กำไร 
แต่ไม่พอใจ การขาดทุน
การหลุดพ้นที่แท้
เกิดจากการยอมรับวัฏจักรทั้งมวล
ไม่ใช่ส่วนที่เราเห็นดีเห็นงาม

ลามะ ซงซา รินโปเช
Cr.เพจมหายาน ธิเบต

Image by katya-guseva0 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา