จุดหมายปลายทาง คือ “การปล่อยการวาง”

ธรรมชั้นสูง มันไม่มีอะไรหรอก ไม่มีอะไรทั้งสิ้น..

คำว่า “ธรรมชั้นสูง” นั้น..

การฝึกหัดปฏิบัติ ขัดเกลากิเลส..

ถึงจะขัดเกลากิเลสมากมายถึงขนาดไหน..

จุดหมายปลายทาง คือ “การปล่อยการวาง”

เข้าสู่ความว่าง.. เข้าสู่ความบริสุทธิ์

แม้แต่จิต.. เราก็ต้องวาง..

นั่นแหละ..รู้ธรรม.. แล้วก็วางธรรม 

ปฏิบัติเพื่อที่จะรู้  เพื่อที่จะละ  เพื่อที่จะวางในที่สุด

ถึงจะถึงจุดหมายปลายทางได้

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

Image by -MECO- from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส นั่นแหละอาจารย์ผู้สอนธรรมะ

รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส 

นั่นแหละอาจารย์ผู้สอนธรรมะ

ถ้าเรามีสติคอยตรวจสอบจิตของเรา 

เราก็จะได้ธรรมะอยู่ตลอดเวลา 

รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส 

ก็จะเป็นอาจารย์สอนธรรมะให้เรา

เราก็ต้องสังเกตดู การเกิด ดับของจิต 

ของขันธ์ห้า ที่มาปรุงแต่งจิต ตัวนี้แหละ

ขันธมาร ที่ทำให้จิตของเรา 

หลงอยู่ในการเวียน ว่าย ตาย เกิด ในวัฏสงสาร...

ออกจากความยึดมั่น ถือมั่นตรงนี้ให้ได้

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

Image by superemelka from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

“เห็นธรรม” หมายถึง เห็น “ใจ”

ใครเห็นธรรมคนนั้นเห็นเรา ตถาคต

“เห็นธรรม” หมายถึง เห็น “ใจ”

แล้วก็คลายใจออกจากความหลงของขันธ์ห้า

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อย่าให้จิตเราไปเกาะเกี่ยวกับอะไรทั้งนั้น

เราจงเป็นบุคคลที่เตรียมพร้อมอยู่ตลอดเวลา 

อยู่ก็ดี ไปก็ดี

อย่าให้จิตเราไปเกาะเกี่ยวกับอะไรทั้งนั้น

พระอาจารย์สำราญ ธัมมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ให้รู้ตัวอยู่ปัจจุบันจนเป็นอัตโนมัติ

คำว่า “ปัจจุบันธรรม” 

ให้รู้ตัวอยู่ปัจจุบันจนเป็นอัตโนมัติ 

รู้ลมหายใจเข้า-ออก 

รู้ใจ รู้ทุกอย่างนั้นแหละ 

รู้ทุกอย่างในกายของเรา 

จนกระทั่งถึงรู้ใจของเรา 

ใจที่ปราศจากกิเลสเป็นอย่างนี้ 

ใจที่ไม่เกิดเป็นอย่างนี้ 

ใจที่ไม่มีความกังวล 

ไม่มีความฟุ้งซ่านเป็นอย่างนี้ 

เราก็จะได้มองเห็น

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การแสวงหาธรรมนั้นอยู่ในกาย

การแสวงหาธรรมนั้นอยู่ในกาย

นอกนั้น..นอกกายไม่ใช่ธรรม

ทำอยู่ในกาย ไม่ใช่นอกกาย

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ถ้าใจคลายออกจากความคิดได้

ถ้าใจคลายออกจากความคิดได้เมื่อไหร่ 

ความเห็นถูกต้องถึงจะปรากฏ..

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตที่แยกออกจากความคิด คือ วิปัสสนา

จิตสงบ คือ สมาธิ 

จิตที่แยกออกจากความคิด 

คือ วิปัสสนา

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อยู่ด้วยปัญญาล้วนๆ ถึงจะมองเห็นความเป็นจริง

ความเกิดนั่นแหละคือความหลง ถ้าไม่หลงก็ไม่เกิด 

หลงมาสร้างกายเนื้อปิดกั้นตัวเอง

เราต้องเจริญสติเข้าไปให้เข้มแข็ง ต่อเนื่อง 

แยกแยะได้ ชี้เหตุชี้ผลได้ เห็นเหตุเห็นผลได้

อยู่ด้วยปัญญาล้วนๆ ถึงจะมองเห็นความเป็นจริง 

ก็ต้องพยายามกัน ล้มแล้วลุกขึ้นมาใหม่ 

แก้ไขใหม่ ปรับปรุงตัวเราใหม่อยู่ตลอดเวลา

ไม่มีใครจะสอนเราได้หรอกนอกจากตัวของเรา 

ถ้าเราสอนเราไม่ได้ ก็อย่าไปเที่ยวให้คนอื่นเขาสอน

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

มีปัญญาเต็มร้อยต้องคลายทั้งร้อย

ทางโลกทุกคนเป็นอัจฉริยะกันหมด

มีปัญญากันเต็มร้อย

แต่ในทางธรรม

มีปัญญาเต็มร้อยต้องคลายทั้งร้อย

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

การหมั่นดูใจ ...

การหมั่นดูใจ 

เป็นหน้าที่ของทุกคน

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

การแยกจิตออกจากความคิด คือปัญญา

ความสงบของจิต

นั่นแหละคือศีล คือสมาธิ

การแยกจิตออกจากความคิด

นั่นแหละเป็น ปัญญา

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

จิตเข้าไปรวมกับความคิด...

จิตเข้าไปรวมกับความคิด

ทำให้เกิดอัตตาตัวตน

จิตมันก็เลยหนัก

กายมันก็เลยหนัก

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ต้องสำรวจจิตเสมอ

ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน 

ก็ต้องพยายามน้อมเข้าไปสํารวจจิต 

เรียกว่าปัจจุบันจิต ปัจจุบันธรรม 

นี่ก็เป็นการทําบุญให้กับตัวเองตลอดเวลา 

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

การสร้างความรู้สึกตัวอยู่ที่การหายใจเข้าออก

          การสร้างความรู้สึกตัวอยู่ที่การหายใจเข้าออก อันนี้จะเป็นสิ่งที่ง่าย ถ้าเราหมั่นสนใจ เพราะว่าการหายใจเข้าหายใจออกพวกเราก็หายใจมาตั้งแต่เกิด แต่เราขาดการสร้างความรู้ตัว ก็เลยขาดความเคยชินตรงนี้ ก็เลยคิดส่งออกไปภายนอก ทั้งที่คิด เราก็รู้อยู่ว่าเราคิด จิตคิดเราก็รู้ เราก็ทำตามความคิดนั้น นั่นแหละเขาเรียกว่าจิตส่งออกไปข้างนอก

                                                                                                 พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

สติและความรู้สึกตัวต่อเนื่อง จะ "รู้เท่าทัน"

ถ้ากำลังสติหรือว่าความรู้สึกตัวของเราต่อเนื่อง 

เราก็จะ “รู้เท่าทัน”

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ทำกายให้เป็นวัด เจริญสติเข้าไปเยี่ยมพระ...

          ...พยายามเข้าวัดบ่อยๆ เข้าวัดประจำได้ยิ่งดี เข้าวัดทุกลมหายใจเข้าออก ตามความเป็นจริง ทำกายให้เป็นวัด เจริญสติเข้าไปเยี่ยมพระอยู่บ่อยๆ พระก็คือใจของเรานั่นแหละ ใจของเราไม่มีความโลภ ไม่มีความโกรธ ไม่มีกิเลส ใจของเราก็เป็นพระ ไม่ใช่จะเป็นพระเฉพาะนุ่งเหลืองห่มเหลืองเท่านั้น อันนั้นพระเป็นพระในทางสมมุติ แต่ในทางหลักธรรมแล้ว พระก็อยู่ในใจ...

                                                                                          พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร