เมื่อใดมีความรู้สึกตัว
สมาธิก็จะเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ) แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ) แสดงบทความทั้งหมด
เมื่อรู้สึกตัว ไม่คิดนอกตัว จิตเป็นสมาธิแล้ว
เมื่อผู้ปฏิบัติมีความรู้สึกตัว ไม่คิดออกนอกตัว
ก็จัดว่าจิตเป็นสมาธิแล้ว เรียกว่าสมาธิตามธรรมชาติ
ซึ่งเป็นของที่มีอยู่แล้วในจิตของมนุษย์ทุกคน
แต่คนส่วนมากไม่เข้าใจ
(คิดว่า) สมาธินั้นเป็นของที่จะต้องทำหรือจะต้องสร้างขึ้น
จึงพากันบังคับจิตหรือหาวิธีต่างๆ นานา
เพื่อที่จะทำให้จิตเป็นสมาธิ
ซึ่งส่วนมากจะทำให้เกิดนิวรณ์ได้ง่าย
หรือไม่ก็จะทำให้จิตนั้นนิ่งเงียบ ลงสู่ภวังค์ไป
ไม่เกิดปัญญาแต่อย่างใด..
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ทุกข์ทางกายไม่มีความหมาย
ทุกข์ทางกายไม่มีความหมาย
เมื่อจิตเข้าสู่ภายในได้...
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
การวางอารมณ์ คือไม่ยึดไม่ติดอารมณ์
การวางอารมณ์ คือไม่ยึดไม่ติดอารมณ์
ทั้งอดีตที่ล่วงไปแล้ว ทั้งอนาคตที่ยังมาไม่ถึง
มีเพียงสติสัมปชัญญะให้จิตตื่นอยู่ในปัจจุบันเท่านั้น
ดังข้อความในภัทเทกรัตตคาถาว่า
"อตีตํ นานฺวาคเมยฺย นปฺปฏิกงฺเข อนาคตํ" เป็นต้นว่า
ผู้มีปัญญาไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงลับไปแล้ว
ไม่พึงหวังสิ่งที่ยังมาไม่ถึง
เพราะอดีตมันก็ล่วงไปแล้ว อนาคตก็ยังมาไม่ถึง
และผู้ใดเห็นธรรมที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า ไม่ง่อนแง่นคลอนแคลน
เขาพึงพอกพูนความเห็นนั้นไว้
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ถ้าไม่ยอมตายจะไม่พบเห็นธรรม
การปฏิบัติที่จะพ้นทุกข์จะต
คือจะต้องตายก่อนตาย ให้อหังการ มมังการ
ตัวกูของกู มันตายนั่นเอง
ถ้าไม่ยอมตายจะไม่พบเห็นธรร
และไม่มีทางพ้นทุกข์ได้เลย
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ปฏิบัติธรรมะ ต้องตายก่อนตาย
ปฏิบัติธรรมะ ต้องตายก่อนตาย
แล้วต่อไปมันจะไม่ตายอีก
คำว่าตายก่อนตายก็คือ
ให้อหังการตัวกู มมังการของกูมันตาย
ตัวกูเจ็บ ตัวกูตาย ให้มันหมดไปจากใจ
จนจิตว่างจากตัวกู ของกู
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
สมาธิตามธรรมชาติ
สมาธิที่ดีนั้นจะต้องมีความรู้สึกตัวอยู่เสมอ
และสามารถพิจารณาสิ่งต่างๆ ได้ตามความเป็นจริง
เมื่อผู้ปฏิบัติมีความรู้สึกตัว ไม่คิดออกนอกตัว
ก็จัดว่าจิตเป็นสมาธิแล้ว
เรียกว่า สมาธิตามธรรมชาติ...
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ใจว่าง ไม่มีกิเลสปรุงแต่ง มันก็เป็นสมาธิ
การทำสมาธิแบบปล่อยวาง หรือวิธีธรรมชาติ
ไม่ต้องเข้า ไม่ต้องออกจากสมาธิ คือมันเป็นของมันเอง
ถ้าจิตของเราว่างและมีสติสัมปชัญญะ ความรู้สึกตัวทั่วพร้อมอยู่
เดิน ยืน นั่ง นอน มันจะมีความรู้สึกตัวทุกอิริยาบถ
สมาธิโดยวิธีธรรมชาติ ไม่มีท่านั่ง จะนั่งอย่างไรก็ได้...
เพียงแต่คอยระวังใจไม่ให้กำหนัดขัดเคืองในอารมณ์ อันเป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัดขัดเคือง ระวังใจมิให้ลุ่มหลงมัวเมา (ในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความลุ่มหลงมัวเมา)
ใจว่าง ไม่มีกิเลสปรุงแต่ง มันก็เป็นสมาธิ
ไม่ต้องเข้าไม่ต้องออกสมาธิ รักษาจิตให้อยู่กับตัวตลอดเวลาก็พอ
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
มรรค ๘ คือมีสติคุมจิต
มรรค ๘ หรือมัชฌิมปฏิปทา
คือข้อปฏิบัติสายกลาง ไม่ตึงนัก ไม่หย่อนนัก...
ในทางปฏิบัติก็ได้แก่ การวางใจให้เป็นกลาง
มีสติคอยควบคุมจิตใจ
อย่าให้เกิดความยินดียินร้าย...
ในขณะเห็นรูป ฟังเสียง เป็นต้น...
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
ผู้ใดคลายความพอใจรักใคร่ได้ ผู้นั้นจะพ้นจากทุกข์
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “กามคุณ ๕ มีใจเป็นที่ ๖ ผู้ใดคลายความพอใจรักใคร่ได้ ผู้นั้นจะพ้นจากทุกข์ ใครจะถามเราร้อยครั้งพันครั้ง เราก็บอกอยู่แค่นี้ว่า ผู้ใดตัดความรักใคร่พอใจในร่างกายตน และตัดความรักใคร่พอใจในกายผู้อื่นได้ ผู้นั้นก็พ้นทุกข์ถึงนิพพาน”
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
นิพพาน..เริ่มที่จิตไม่ยินดียินร้ายเมื่อตาเห็นรูป...
จิตใจที่เป็นปกติ ไม่ยินดียินร้ายเมื่อตาเห็นรูป หูได้ยินเสียง เป็นต้น นี้เรียกว่าผู้มีศีลเป็นปกติ เมื่อใจเป็นปกติ ไม่ยินดียินร้าย สงบ ความสงบของใจนี้เรียกว่า ใจตั้งมั่นเป็นสมาธิ เมื่อใจตั้งมั่นเป็นสมาธิ ความรู้แจ้งเห็นจริงที่เรียกว่าปัญญา ย่อมเกิดขึ้น เมื่อปัญญาเป็นเครื่องรู้แจ้งทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ เกิดขึ้นในจิตใจแล้ว ความทุกข์ความทรมานย่อมหมดสิ้นไป จิตใจก็จะเข้าถึงธรรมที่ไม่ตาย เรียกว่านิพพาน
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
การฝึกสติ จุดมุ่งหมายเพื่อกายจิตอยู่ด้วยกัน
การฝึกสตินี้ จุดมุ่งหมายก็เพื่อ ทำกายจิตนี้ให้มันอยู่ด้วยกัน คือ เดิน ยืน นั่ง นอน ด้วยกัน เมื่อมีสติควบคุมกายใจนี้ให้อยู่ด้วยกันได้แล้ว ก็จะรู้สึกว่า ชีวิตนี้มีความสุข สมจริงดังพุทธพจน์ว่า “สติมา สุขเมธติ” คนมีสติย่อมมีสุข . . .
หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)