ถ้ารู้เท่าใจโดยสิ้นเชิงแล้ ว
ก็รู้เท่าธรรมโดยสิ้นเชิงทั ้งนั้น
ถ้าไม่มีอุปทานยึดว่าใจเป็น ตัวตน
เราเขาสัตว์บุคคล
ก็ไม่ยึดมั่นถือมั่นว่า ธรรมทั้งหลายเป็นเราเขา...
สัตว์บุคคลไปในตัว ก็จบปัญหากันไปเท่านั้น
ที่ไม่จบปัญหา ก็เพราะรู้ตามสัญญา
ความจำได้หมายรู้...
หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต