การเดินถูกต้องตามทางสัมมาทิฏฐิ

ทุกข์นั้นเกิดมาแต่เหตุที่ไม่พอใจ

สุขนั้นเกิดมาแต่เหตุที่พอใจ

สิ่งที่พอใจและไม่พอใจก็เกิดมาแต่เหตุ

เมื่อไม่รู้เท่าทันเหตุ

เหตุจะทำให้เป็นสุขก็ได้ จะทำให้เป็นทุกข์ก็ได้

จงรักษาอัพยากฤตธรรม คือความเป็นกลางนี้ไว้

อย่าเหม่อ เผลอไป

อย่าเมาต่อสุข อย่าเมาต่อทุกข์

นี่คือการเดินถูกต้องตามทางสัมมาทิฏฐิ

ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

Image by Dreamy_Photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

แก้ได้โดยให้รู้เท่าทัน

อวิชชามันก็มาจากนิสัยสันดาน

ซึ่งเป็นความเคยตัวเคยใจของแต่ละคน

เพราะฉะนั้น เวลาสังขารขึ้นมา

เราแก้ได้โดยให้รู้เท่าทัน

ความคิด นึก ตรึก ตรอง ปรุงแต่ง...

ที่เกิดมาจากนิสัยสันดานเราทุกความคิด

หลวงปู่ทา จารุธมฺโม

ปรารถนาอยากอยู่ใกล้พระจริง อย่าเพ่งโทษคนอื่น

ผู้ใดปรารถนาอยากอยู่ใกล้พระจริง

อย่าเพ่งโทษคนอื่น

เขาว่าอย่างไรก็ตาม ยกให้เขาหมดเสีย

สำรวจตนเองทั้งคุณและโทษ

ที่มีอยู่ในสกนธ์กายของเราอยู่เสมอไป

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

ปล่อยวางสมมุติ จะรู้จักวิมุติสุข

ทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาล ถ้าเอาจิตไปยึดไปเกาะ ถือเป็นสมมุติทั้งสิ้น 

ด้วยเหตุที่เกาะสมมุติเหล่านี้ จึงพากันเวียนว่ายตายเกิด

ในแดนสมมุติกันนับชาติไม่ถ้วน 

เพราะจิตยังมีความอยากของสมมุติเหล่านี้อยู่ 

หากปล่อยวางสมมุติเหล่านี้ได้เมื่อไหร่ ก็จะรู้จักกับแดนวิมุติสุข......

เป็นความสุขที่เที่ยงแท้และยั่งยืนโดยแท้จริง

หลวงปู่ทา จารุธมฺโม

สติอันเดียว เป็นบ่อเกิดของสมาธิ

สติอันเดียว เป็นบ่อเกิดของสมาธิ

ให้เห็นความแจ้ง ความสว่าง ความสงบ ขึ้นในใจ

หลวงปู่ทา จารุธมฺโม

ถึงใจ ถึงพระนิพพาน

อ่านหนังสือและฟังอาจารย์พูด

แล้วเข้าใจ จำได้หมด แต่ไม่รู้สึกถึงใจ 

เป็นเพราะมันรู้แต่ข้างนอก 

ไม่รู้ตนเอง ไม่รู้จิตใจตนเอง

อย่างต่อเนื่องไม่ขาดสาย

ทุกขณะจิตปัจจุบันทั้งวันทั้งคืน 

จึงไม่พบใจ 

เมื่อไม่พบใจ...ก็ไม่ถึงใจ 

พบใจ พบธรรม 

ถึงใจ ถึงพระนิพพาน

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

จงรักษาความเป็นกลาง

จงรักษาอัพยากฤตธรรม

คือความเป็นกลางนี้ไว้

อย่าเมาต่อสุข

อย่าเมาต่อทุกข์

นี่คือการเดินถูกต้อง

ตามทางสัมมาทิฏฐิขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

รู้จิตซื่อๆ

รู้ซื่อๆ รู้จิตซื่อๆ

อาการของจิตมันเป็นอย่างไรก็รู้มันตรงๆ 

อย่าไปอยากให้มันเป็นอย่างไร ให้รู้มันซื่อๆ

อันนี้เป็นทางเดินของมรรค

รู้ซื่อๆ นี้แหละคือ " ปัจจุบัน "

จิตมันเป็นอย่างไร ก็รู้มันขณะนั้น

นี้เป็นทางเดินของพระอรหันต์ทั้งหลาย

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

สติตั้งที่ใจ

สติตั้งที่ใจ ดูอยู่ที่ใจ มองอยู่ที่ใจ

เห็นอยู่ที่ใจ เพ่งอยู่ที่ใจ กำหนดอยู่ที่ใจ

สติตั้งที่ใจ ดูอยู่ที่ใจ กำหนดอยู่ที่ใจ พิจารณาอยู่ที่ใจ

อิริยาบถ 4 ยืน เดิน นั่ง นอน

สติอันเดียว ก็ไม่หลาย

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

จิตเป็นอย่างไรก็รู้ขณะนั้น

 จิตมันเป็นอย่างไรก็รู้มันขณะนั้น

 นี่เป็นทางเดินของพระอรหันต์ทั้งหลาย

 เราอย่าไปอยาก พอจิตมันไม่ดีก็อยากให้จิตมันดี

 พอจิตมันเป็นอย่างนั้น  อยากให้เป็นอย่างโน้น

 อันนี้ท่านว่ามันเป็นกิเลสตัณหา

 ซึ่งเป็นทางตรงกันข้ามกับพระนิพพาน

 ไม่ใช่ทางปฏิบัติของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

 และของพระอรหันต์สาวก

 หลวงปู่ทา จารุธัมโม

จะถึงธรรมต้องอดทน

จะถึงธรรมต้องอดทน...ให้พยายามเข้า

มันเป็นของยากนั่นแหละ...ของดีมันก็ยาก

พระพุทธเจ้าท่านก็วางไว้ให้พวกเราหมดแล้ว...

ทำกับข้าวไว้ให้กับพวกเราหมดแล้ว...

จะกินหรือไม่กิน...

ถ้าไม่กินก็ท้องแห้ง ถ้ากินก็อิ่ม...

หลวงปู่ทา จารุธัมโม

สมมุติ-วิมุตติ

รู้สิ่งใดแล้วติดสิ่งนั้น 

ก็เป็นสมมุติ รู้สิ่งใดแล้วไม่ติดสิ่งที่รู้ 

ก็จะเป็นวิมุตติโดยอัตโนมัติ

หลวงปู่ทา จารุธัมโม