แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล แสดงบทความทั้งหมด

ค่อยๆ รักษาจิต ให้อยู่ในสภาวะรู้อยู่กับที่


ทุกครั้ง...ที่จิตวิ่งไปข้างนอก
ให้พยายามรู้ตัว แล้วค่อยๆ
ดึงกลับมา ค่อยๆ รักษาจิต
ให้อยู่ในสภาวะรู้อยู่กับที่ต่อไป
เผลอออกไปดึงกลับมา....
อย่างนี้เรื่อยไป เมื่อถึงจุดอิ่มตัว
ก็จะกลับ 'รู้ตัวทั่วพร้อม' อย่างเดิมอีก
หลวงปู่ดูลย์กล่าวว่า...
เมื่อรู้ตัวแล้ว ก็พิจารณาและรักษาจิตต่อไป
ด้วยอุบายอย่างนี้ ไม่นานนัก
ก็จะสามารถคุมจิตได้
และบรรลุธรรมในที่สุด
โดยไม่ต้องไปปรึกษาหารือใคร
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
ภาพ Pinterest

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

20 เม.ย.69




 

ก็เหลือแต่... ความรู้ อยู่...ในใจ


คำชม ก็เป็นคำชนิดหนึ่ง
คำติ ก็เป็นคำชนิดหนึ่ง
เมื่อจับสิ่งเหล่านี้มาถ่วงกันแล้ว จะเห็นว่า...
มันไม่แตกต่างกันจนเกินไป มันเป็นเพียง
ภาษาคำพูด เท่านั้นเอง
ใจ มันก็ไม่รับ...
เมื่อ...ใจ มันไม่รับ
ก็รู้ว่า...ใจ มันไม่มี...ความกังวล
ความวิตกกังวล ในเรื่องต่างๆ ก็...ไม่มี
ความกระเพื่อมของจิต ก็...ไม่มี
ก็เหลือแต่...
ความรู้ อยู่...ในใจ
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
ภาพ Pinterest
#ใจก็สบาย เหลือแค่รับรู้

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

30 มี.ค.69


 

ความว่างเปล่าเป็นวิหารธรรมของข้าพระองค์


คราวหนึ่ง หลวงปู่กล่าวปรารภพระธรรมให้ฟังว่าเราเคยตั้งสัจจะอ่านพระไตรปิฎกจนจบ ในพรรษาปี 2495
เพื่อสำรวจดูว่า จุดจบของพระพุทธศาสนาอยู่ตรงไหน ที่สุดแห่งสัจจธรรมหรือที่สุดแห่งทุกข์นั้น อยู่ตรงไหน พระพุทธองค์ทรงกล่าวสรุปไว้ว่าอย่างไร ครั้นอ่านไป ตริตรองไปกระทั่งถึงจบ ก็ไม่เห็นตรงไหนที่มีสัมผัสอันลึกซึ้งถึงจิตของเรา ให้ตัดสินได้ว่า นี่คือที่สิ้นสุดแห่งทุกข์ที่สุดแห่งมรรคผล หรือที่เรียกว่านิพพาน ฯ
มีอยู่ตอนหนึ่ง คือ ครั้งนั้นพระสารีบุตรออกจากนิโรธ สมาบัติใหม่ๆ
พระพุทธเจ้าตรัสถามเชิงสนทนาธรรมว่า สารีบุตร สีผิวของเธอผ่องใสยิ่งนัก วรรณะของเธอหมดจดผุดผ่องยิ่งนัก อะไรเป็นวิหารธรรมของเธอ
พระสารีบุตรกราบทูลว่า "ความว่างเปล่าเป็นวิหารธรรมของข้าพระองค์" (สุญญตา) ฯ
ก็เห็นมีอยู่เพียงเท่านี้แหละ ที่มาสัมผัสจิตของเรา
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
จากเพจ Trader Hunter พบธรรม
ภาพ กลุ่ม Ai Artists Thailand
โดย นพอนันต์ โพธิเบญจรัตน์

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

9 มี.ค.69


 

ก็หยุดเพียงเท่านี้


เมื่อตาเห็นรูปแล้ว รู้ว่าสวยงาม
หรือรังเกียจ..อย่างไรแล้ว..
ก็หยุดเพียงเท่านี้
เมื่อหูได้ยินเสียง รู้ว่าไพเราะ
หรือน่ารำคาญ..อย่างไรแล้ว..
ก็หยุดเพียงเท่านี้
เมื่อลิ้นได้ลิ้มรส รู้ว่าอร่อยหรือไม่อร่อย
เปรี้ยวหวานมันเค็ม อย่างไรแล้ว..
ก็หยุดเพียงเท่านี้
เมื่อจมูกได้กลิ่น
หอมหรือเหม็นอย่างไรแล้ว
ก็หยุดเพียงเท่านี้
เมื่อกายสัมผัสโผฏฐัพพะ
รู้ว่าอ่อนแข็ง อย่างไรแล้ว
ก็หยุดเพียงเท่านี้
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

7 พ.ย.68 


 

ได้บรรลุถึงวิธีการดำรงอยู่ อย่างไม่มีทุกข์


ปัญหาที่แท้จริงอยู่ที่
ตัวความปรารถนานั้นนั่นเอง
ถ้าสามารถทำความเข้าใจให้แจ้งชัด
รู้ถึงเหตุปัจจัยการปรุงแต่งของมัน
หรือ รู้รากเหง้าของมัน
ธำรงจิตเสียใหม่ให้ถูกต้อง
ธำรงจิตให้อยู่โดยประการที่
ความทุกข์ไม่อาจท่วมทับได้
โดยประการที่เหตุปัจจัยทั้งหลาย
ไม่อาจปรุงแต่งจิต ให้หลงโง่เขลาได้
ดังนี้แล้ว ก็เป็นอันว่า
ได้บรรลุถึงวิธีการดำรงอยู่
อย่างไม่มีทุกข์โดยสิ้นเชิง
เหลือภารกิจโดยธรรมดาอยู่อย่างเดียว
คือการดูแลรักษาขันธ์นี้ต่อไป
จนกว่าจะสิ้นอายุขัย
เมื่อมันต้องการอาหารก็หาให้
เมื่อมีโรคภัยก็เยียวยารักษาไปดังนี้แล
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
ภาพ Pinterest

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

15 ก.ย..68 


 

ไม่เผลอ ส่งจิตเข้าไปในอารมณ์


การเจริญสติและสัมปชัญญะ
ให้ทำความรู้ตัว
อยู่กับจิตผู้รู้อย่างสบายๆ
ไม่เพ่งจ้อง
หรือควานหา ค้นคว้า
พิจารณาเข้าไปที่จิตผู้รู้
เพียงแค่รู้อยู่เฉยๆ เท่านั้น
ต่อมาเมื่อมีความคิดนึก
ปรุงแต่งอื่นๆ เกิดขึ้น
ก็จะเห็นความเปลี่ยนแปลง
ของอารมณ์ชัดเจน
เช่น เดิมมีความนิ่งว่างอยู่
ต่อมาเกิดคิดถึงคน ๆ หนึ่ง
แล้วเกิดความรู้สึกรัก
หรือชังขึ้นก็ให้สังเกต
รู้ความรักความชังนั้น
และเห็นว่ามันเป็นสิ่งที่ถูกรู้เท่านั้น
ตัวจิตผู้รู้มีอยู่ต่างหาก
ให้รู้ตัวไปเรื่อยๆ
สิ่งใดเป็นอารมณ์ ปรากฏขึ้นกับจิต
ก็ให้มีสติรู้อารมณ์ที่กำลังปรากฏนั้น
ในขณะเดียวกัน
ก็ต้องไม่เผลอ
ส่งจิตเข้าไปในอารมณ์นั้น
ตรงที่จิตไม่เผลอ
ส่งออกไปนั้นเอง
คือความรู้ตัวหรือสัมปชัญญะ

หลวงปู่ดุลย์ อตุโล
วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์
ภาพ Pinterest

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

27 ส.ค..68 


 

การให้ธรรมะ ชื่อว่าให้สิ่งที่ไม่ตาย


การให้ธรรมะ ชื่อว่าให้สิ่งที่ไม่ตาย
เพราะบุคคลจะพ้นจากความตาย
ไม่ต้องเกิดอีกได้ ก็เพราะ
อาศัยการได้สดับตรับฟังธรรม
ด้วยเหตุนี้พระพุทธองค์จึงตรัสว่า
การให้ธรรมะชนะการให้ (สิ่งอื่น) ทั้งปวง
แม้การจะทำทานให้ถูกต้อง
ก็ต้องอาศัยการฟังธรรม

หลวงปู่ดุลย์ อตุโล
ภาพ Pinterest

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)

23 ก.ค..68 


 

ฝึกรู้สึกตัว อย่างง่ายๆ สบายๆ


"ฝึกตามรู้จิต สังเกตจิต
จิต จะรู้สึกอย่างไร ก็รู้...แค่นั้น

ไม่ใช่ ดักรู้จิต
ไม่ใช่ เพ่ง
ไม่ใช่ เผลอ ลืมตัว
แต่ฝึกรู้สึกตัว อย่างง่ายๆ สบายๆ 
เอาไว้เสมอๆ ไม่ว่าจะทำอะไร

รู้...ไม่ใช้คิด
รู้...ไม่ใช่กำหนดรู้
แต่...
สักแต่ว่า...รู้."

โอวาทธรรมคำสอน
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

Image by HmmPOV from pixabay

ที่มา  เพจมนษิธาร  Monsitharn

        (บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา เดิม)




 

จิต... ปรุงแต่งก็ได้ แต่...รู้ทัน


ท่านไม่ได้ไปเพ่ง ใส่ตัว จิต...
ไม่ได้ ไปห้ามความปรุงแต่งของ...จิต
จิต...
ปรุงแต่งก็ได้ แต่...รู้ทัน
ถ้าเมื่อไหร่
พยายาม ห้ามจิต ไม่ให้ ปรุงแต่ง
พยายาม ประคับประคอง...จิต ให้ดี
อันนี้ ท่านเรียก ว่า...
หลงอาการ ของ...จิต

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

เพจวัดพระธาตุขุนบง

Image by Nennieinszweidrei from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา