แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ แสดงบทความทั้งหมด

พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ปฏิเสธสภาวธรรมใดๆ



พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ตามกำหนดรู้ 
ไม่ได้สอนให้ปฏิเสธสภาวธรรมใดๆ
แม้แต่สภาวธรรมที่ไม่ดีเกิดขึ้นมา 
พระพุทธเจ้าก็ทรงสอนให้กำหนดดูรู้ตามทั้งหมด 
เพราะว่าทั้งหมดทั้งสิ้นทั้งดีทั้งเสีย
ล้วนเป็นฐานให้สติเกิดได้ทั้งสิ้น..
ฉะนั้น เราพึงเข้าใจ อย่าไปรังเกียจเห็นว่าความฟุ้งไม่ดี 
เห็นเป็นของไม่ดีเกิดขึ้นมา ก็คิดจะขับไล่เขาอย่างเดียว 
จึงเป็นวิธีที่ไม่ถูกต้อง เรามีหน้าที่กำหนดดูรู้ตาม 
ต้องวางใจเป็นกลาง

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ขณะกำหนดรู้คือการสั่งสมบารมี



ขณะที่เรากำหนดรู้อยู่นี้ 
เราก็กำลังสั่งสมบารมีอยู่ 
อย่าไปคิดว่าบารมีเรายังน้อย 
เราแต่ละคนต่างก็เกิดวนเวียน
ในวัฏจักรกันมาคนละไม่น้อยเลย..
ที่เราเคยสั่งสมมานั้นเราอาจจะระลึกไม่ได้..
บารมีเก่าที่เราสั่งสมมานี้จะสัมฤทธิ์ผลได้
ก็ต้องอาศัยบารมีใหม่ช่วยกู้กันขึ้นมา 
เมื่อผสานกันได้แล้วเราก็จะบรรลุธรรม

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

หน้าที่ต่อความโกรธ คือดู รู้ตามที่เป็น



..ขณะที่กำหนดดูใจที่โกรธ
ผู้ปฏิบัติต้องวางใจให้เป็นกลาง
ไม่ใช่กำหนดเพื่อให้โกรธดับไป
แต่ให้เข้าไปรู้ลักษณะของความโกรธ
จนกว่าความโกรธนั้นจะดับไปเอง
หน้าที่ของเรามีเพียง "กำหนดดู รู้ตามที่เขาเป็น
แต่ไม่ใช่กำหนดให้เขาเป็น"
นี่คือการเข้าไปจัดการกับกิเลสแล้ว

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เราอาศัยอิริยาบถเป็นตัวปกปิดทุกข์



ทุกข์มีอยู่ แต่เรามองไม่เห็นทุกข์ 
อันที่จริงแล้ว เรามีเวทนากันเป็นประจำอยู่แล้ว 
มิใช่ว่าเพิ่งจะมามีตอนปฏิบัติธรรม พระพุทธองค์ตรัสว่า 
"ทุกข์มีอยู่ แต่เรามองไม่เห็นทุกข์ เพราะอิริยาบถปกปิดไว้" 
เราอาศัยอิริยาบถใหญ่ อิริยาบถย่อย เป็นตัวปกปิดทุกข์เอาไว้
เราไม่เคยปล่อยให้ตนเองเมื่อย เมื่อใดที่รู้สึกว่าจะเมื่อย เราก็รีบขยับ 
ทันทีที่เราขยับ อาการเมื่อยก็จะหายไป..
เราเป็นคนปกปิดเอง แล้วเราก็หลงเอง..
เราจึงมองไม่เห็นทุกข์ ด้วยเหตุนี้เอง เราจึงไปติดสุขสบายแทน


หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

เราเลือกเฝ้าดู...แล้วกำหนดรู้อย่างมีสติได้



เราไม่สามารถเลือก...สิ่งที่จะเข้ามากระทบตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจได้ 
แต่เราเลือกที่จะเป็นผู้เฝ้าดู...แล้วกำหนดรู้อย่างมีสติได้

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

การกำหนดกายใจ กำหนดเพื่อให้รู้



          การกำหนดกายใจ กำหนดเพื่อให้รู้ลักษณะของเขา (ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา)ไม่ใช่เพื่อให้หายหรือเพื่อให้อยู่

                                                                                           หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

อย่าปฏิบัติธรรมเหมือนอิจฉาตัวเอง



อย่าปฏิบัติธรรมเหมือนอิจฉาตัวเอง จะทำมากก็กลัวตัวเองจะได้ดีเกินไป จึงทำเฉื่อยๆ


หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

พึงสักแต่กำหนดรู้ทุกอย่างตามความเป็นจริง



วิปัสสนากรรมฐานเป็น choiceless awareness 
พึงสักแต่กำหนดรู้ทุกอย่างตามความเป็นจริง 
ไม่มีการตัดสินว่า สภาวะนี้ดีหรือไม่ดี สภาวะนี้ชอบหรือไม่ชอบ 
ไม่มีการเลือกว่าอยากจะพบแต่สภาวะที่ถูกใจ รังเกียจสภาวะที่ไม่ถูกใจ 
ครูบาอาจารย์ท่านย้ำว่า ไม่มีสภาวะใดไม่ดี ทุกสภาวธรรมที่เกิดขึ้นล้วนดีหมด 
สมควรแก่การกำหนดรู้ทั้งสิ้น เรามีหน้าที่อย่างเดียวคือเป็นผู้ดูแล้วกำหนดรู้ไป 
เราไม่มีหน้าที่เป็นผู้กำกับหรือผู้พิพากษา 
การไม่กำหนดรู้หรือพยายามจะไปปรับเปลี่ยนสภาวธรรมที่ตนไม่ถูกใจ
เพื่อจะให้มันถูกใจต่างหาก คือ สิ่งที่ไม่ดี และต้องไม่เผลอทำ!

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

การปฏิบัติธรรมไม่ใช่อื่นไกล...



การปฏิบัติธรรมไม่ใช่อื่นไกล
ได้แก่การที่เรามาสนใจ
เอาใจใส่ดูแลตัวเราเอง 
รับว่าจะมาดูตนเอง
ปฏิเสธที่จะสนใจดูคนอื่น. . .

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

รู้กายใจ ไม่ใช่อย่างที่เราอยากให้เป็น



หน้าที่ผู้ปฏิบัติธรรมคือ 
                    กำหนดดูรู้ตามกายกับใจอย่างที่เขาเป็น     
 ไม่ใช่อย่างที่ใจเราอยากให้เป็น

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ