เว้นแต่ความคิดจะเข้าไปปรุงแต่งใจ


แม้เรือจะอยู่กับน้ำ
แต่น้ำก็ไม่สามารถจมเรือได้
เว้นแต่น้ำจะเข้าไปในเรือ
ในทำนองเดียวกัน
แม้ใจจะอยู่กับความคิด
แต่ความคิดก็ไม่สามารถทำให้ใจเป็นทุกข์ได้ 
เว้นแต่ความคิดจะเข้าไปปรุงแต่งใจ

โกอิ นาสุ

Image by 12781813 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




 

ความเป็นกลางของจิต


การเข้าถึงด้วยความเป็นกลางของจิต 
ไม่ตัดสิน ไม่ให้ความหมาย สักแต่ว่ารู้
ดีก็ช่าง ... ชั่วก็ช่าง.. 
ต่างเป็นธรรมในใจ
เป็นมายาการของโลกเสมอกันหมด
สติ ธรรมในธรรม ... เหนือดีเหนือชั่ว

ใจเป็นกลาง
ไม่ยินดียินร้ายกับเรื่องที่มากระทบ
ถ้าตระหนักรู้ไม่ได้ ก็ครองสติไม่อยู่
เมื่อวานผ่านไปแล้ว 
พรุ่งนี้ก็ยังมาไม่ถึง
ถ้าเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม
จะไม่สงสัยอะไรเลย ....

เมื่อเธอรู้สึกยินดีต่อบางสิ่ง 
ซึ่งเธอเชื่อว่าน่ารัก
หรือไม่ยินดีต่อบางสิ่ง 
ซึ่งเธอเชื่อว่าน่าเกลียด
จงเข้าใจว่า สิ่งที่บดบังจิตใจของเธอ
มันไม่ใช่อะไร 
แต่เป็นเพียงมายามนตร์เท่านั้นเอง

ท่านคุรุ รินโปเช  (คุรุปัทมสัมภวะ)

Image by jrm-photo from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ถ้าสำรวมดีๆ ทันเลยนะ


สำรวมอินทรีย์ 
ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 
โดยเฉพาะเวลากระทบอารมณ์ 
ถ้าสำรวมดีๆ ทันเลยนะ ทัน... 
แต่ถ้าเราไม่สำรวม.... ไม่ทัน.... 
ปรุงแต่งเรื่องนั้นบ้างเรื่องนี้บ้าง 
เรื่องราวเยอะมากเลยนะ 
เรื่องราวที่เข้ามา ต้องรีบตัดมัน 
อย่าไปโลเล 

มีปัญหามีอะไรผ่านเข้ามา 
มันต้องยอมรับได้ด้วยว่าเรานี่เคยทำมาแล้ว 
ไม่เคยทำมามันไม่มีหรอก เป็นไปไม่ได้ 
ทำไมลูกดื้อไม่เชื่อฟัง 
ก็เพราะเราก็เคย อาจจะเคยเป็นลูกเขา
ไม่เชื่อฟังเขาเหมือนกัน 
พ่อแม่กลับมาเป็นลูกได้ 
ลูกกลับเป็นพ่อเป็นแม่ สามี ภรรยา ได้หมดน่ะ 
นี่มันมีเหตุปัจจัยนะ ไม่ใช่ไม่มี....
มันมีเหตุ... มันจึงเกิดขึ้น.... 
.
พระอาจารย์ครรชิต สุทฺธิจิตฺโต

Image by Geof08 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

เราต้องหัดปฏิเสธการปรุงแต่ง


การปฏิบัติธรรม
เราต้องหัดปฏิเสธ  
ปฏิเสธ การปรุงแต่งของเจ้าของ
รู้ปั๊บ...ปฏิเสธไว้
ถ้ามันปรุงได้  เราก็หยุดได้

จิตของเราจะออกไปข้างนอก
เราต้องปฏิเสธบอกว่า...ที่ออกไป  
ไม่ใช่...ธรรม
ธรรม  ต้องไม่ออก
ธรรม  ต้องหยุด

ถ้าเรา...หยุดได้
เราก็หยุดการเกิดได้
ถ้าเรา...หยุดไม่ได้
การเกิดของเรา  ก็หยุด...ไม่ได้

หยุดแล้ว...
จะถึงสุญญตา 
ความสิ้นสุดของการปรุงแต่ง
ให้มาเห็นจิต...เจ้าของ
เห็นจิตเจ้าของแล้ว...จบเลย

หลวงพ่อเยื้อน   ขันติพโล

Image by Veronika_Andrews from pixabay

เพจ วัดพระธาตุขุนบง

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




 

ทุกคนมีตัวรู้


|  ตั ว รู้  |
ธรรมะ ...
ไม่ใช่เรื่องใกล้ตัว หรีอ ไกลตัว 
แต่เป็นเรื่องของ "ตัว" เราเอง
ถ้าเข้าใจตัวเอง จะเข้าใจธรรมะได้ทั้งหมด!
ในแนวทางวิถีพุทธ การจะเข้าใจในแก่นธรรมได้จริงๆ 
จึงมีเพียงหนึ่งเดียว คือ .. 
การวกกลับเข้ามาดู "ข้างใน"
.
ทุกคนมีตัวรู้ 
แต่ไม่ค่อยได้มารู้ตัว 
มักจะไปรู้ที่สิ่งอื่น
เมื่อไปรู้ที่สิ่งอื่น ย่อมจะเข้าใจในสิ่งอื่น 
แต่ไม่เข้าใจตัว ...
.
เมื่อเราได้มีโอกาสเอาตัวรู้ 
ที่มีอยู่แล้ว ให้มารู้ที่ตัว
จึงจะเข้าใจ .. ที่ตัว
และ เมื่อใด ที่ตัวรู้ 
ได้มีโอกาส มารู้ตัว
ก็ จะเห็นตัว เข้าจิตเข้าใจที่ตัว 
เมื่อนั้น .. จะไม่หลงตัว
เมื่อไม่หลงตัว 
จึงจะเกิดปัญญา
~  แ จ่ ม แ จ้ ง ขึ้ น ม า  ~
.
พระอาจารย์นวลจันทร์  กิตติปัญโญ
#รายการหอการค้าวาไรตี้
#วิสาขบูชา

cr. Lovely Ole

Image by dmarr515 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ที่นั่น.! คือที่ร่มเย็นที่สุด


หลวงพ่อเพชร สารธัมโม
สนทนาธรรมกับ หลวงปู่ชอบ ฐานสโม 
ที่ วัดพุทธรัตนาราม เมืองเคลเลอร์
รัฐเท๊กซัส ประเทศสหรัฐอเมริกา 
วันที่ 2 กันยายน 2534 
.
เจ้าคุณเพชรเรียนถามหลวงปู่ชอบว่า...
ท่านมองดูศาลาที่พักหลวงปู่ชอบสว่าง
เหมือนมีคนเปิดไฟทิ้งไว้
ท่านเดินมาเพื่อจะปิดไฟตามที่ตนเองเข้าใจ
พอเข้ามาใกล้ศาลา
แสงไฟที่ว่านี้มันก็จะดับไปเอง
เห็นแบบนี้หลายครั้งแล้ว
.
เจ้าคุณเพชรท่านเรียนถามหลวงปู่ชอบว่า
สิ่งที่ท่านเห็นนี้มันคืออะไร?
.
หลวงปู่ชอบท่านบอกเจ้าคุณเพชรว่า...
 พวกพรหม พวกเทวดาเขามาถามธรรม 
บางครั้งพวกเปรตผีสัมภเวสีที่อยู่ที่นี่ (อเมริกา)
พากันมาขอเราแผ่บุญให้"
.
เจ้าคุณเพชร  “แล้วเราจะรู้ได้ยังไงขอรับ
ว่าใครเป็นเทวดาเปรตผี"
หลวงปู่ชอบ “ของพวกนี่มันจะรู้ในจิตในใจ
ของผู้ปฏิบัติเอง
ธรรมในจิตผู้นั่นจะบอกให้รู้ว่า
นี่พรหม นี่เทวดา นี่พญานาค
นี่คือเปรตคือผีสัมภเวสี”
.
เจ้าคุณเพชร “อยู่อเมริกานี่มีเทวดาบ่ครับหลวงปู่”
หลวงปู่ชอบ “มีคือกัน แต่บ่หลาย คือเมืองไทยเมืองลาว 
เทพเทวดาเขามักไปในที่ ที่มีศาสนาร่มเย็น”

เจ้าคุณเพชร “ที่ใดคือที่ร่มเย็นขอรับ”
หลวงปู่ชอบ “วางวิมุติ สมมุติลงได้ที่ใด
ที่นั่น.! คือที่ร่มเย็นที่สุด”

หลวงปู่ชอบ ฐานสโม
เครดิต วีระศักดิ์ โพธิสัตย์

Image by tookapic from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

เว้นแต่ เราจะเชื่อมัน


ความคิด ไม่ใช่ความทุกข์ 
เว้นแต่ เราจะเชื่อมัน  
แท้จริง เป็นความยึดติดในความคิด
ต่างหาก ที่ทำให้เราทุกข์  
การยึดติดในความคิด หมายถึง
การเชื่อว่า มันเป็นของเราจริงๆ

ชีวา นาวิน

Image by FranciscoJavierCoradoR from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

เราก็พบตัวเราในนิพพาน


คำสอนพื้นฐานของพระพุทธศาสนา คือ 
คำสอนเรื่องความไม่แน่นอนหรือการเปลี่ยนแปลง...
เมื่อเรารู้ความจริงอันเป็นนิรันดร์ว่า 
“ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง” 
และพบความสงบในสิ่งนั้น 
เราก็พบตัวเราในนิพพาน  

พระอาจารย์ชุนริว ซูสุกิ

Image by Wyxina from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ปกติเราคิด เราเป็นเหยื่อความคิด


ปกติเราคิด เราเป็นเหยื่อความคิด 
ถูกความคิดพาไปกับมัน 
ร่วมทุกข์ร่วมสุขกับมัน 
แต่เราไม่รู้ความคิด 
ท่านจึงสอนว่าให้รู้ความคิด 
หรือให้ดูความคิด หรือให้เห็นความคิด 
มันจะคิดดีคิดร้าย ก็ปล่อยให้มันคิด 
ไม่ต้องไปเกร็งที่จะห้ามคิด 
แต่อย่าเป็นเหยื่อมัน พาไปไหนๆ โดยไม่รู้ 
ให้รู้โดยดูมันหรือเห็นมัน เหมือนมีคนอีกคนหนึ่ง 
มายืนมองว่า อ้อ! กำลังคิดไอ้นี่ 
อ้อ! กำลังคิดไอ้นั่น
.
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

Image by makabera from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ศัตรูของเรา คือ กิเลส


ศัตรูของเรา คือ กิเลส 
ไม่ใช่คนนั้นคนนี้ 
อย่าปล่อยให้ความโกรธ
ออกมาทางปาก … มันช้าไป
ถ้าความโกรธมันโผล่ออกมา 
ตีให้มันดับอยู่ในใจเรา 
อย่าให้มันออกมาทางปาก
หรือทางกายของเราได้
 "อันนี้มันแค่กิเลสอย่างหยาบ"

พระอาจารย์อัครเดช (ตั๋น) ถิรจิตโต

Image by IanZA from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา