เพียงแต่ “รับรู้ รับทราบ”


เวลามีสติสมบูรณ์ เราจะไม่โกรธ 
ความโกรธมาทีหลัง มาแล้วก็ไป 
แต่ที่คนเรายังโกรธไม่หาย
เพราะเราคอยเติมเชื้อไฟให้มันเอง 
ถ้าทำความรู้สึกตัวทัน 
ในเมื่อเรารู้ว่าความโกรธทำให้เหนื่อย 
แทนที่จะเป็นผู้โกรธ 
เราก็เปลี่ยนมาเป็นผู้ดูความโกรธ 
ไม่ว่าจะมีสิ่งใดเกิดขึ้น 
เราไม่ต้อง “เป็น” สิ่งนั้นตามไปด้วย 
เพียงแต่ “รับรู้ รับทราบ” เท่านั้น 
.
ทุกวันนี้แม้ว่าร่างกายของ “อาจารย์กำพล”จะพิการ 
แต่ความจริงผมไม่ใช่ “อาจารย์กำพล” 
เป็นเพียง “ผู้ดูอาจารย์กำพล”
ใจผมก็ไม่พิการและไม่ทุกข์ตามร่างกายที่พิการนั้น...
.
ผมลาออกจากความทุกข์ได้เพราะธรรมะ 
แล้วจะไม่ให้บอกต่อได้อย่างไรว่า 
“พุทธศาสนาคือแพทย์ทางรอดของจริง!”

อ.กำพล ทองบุญนุ่ม


Image by paulbushart from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เมื่อสุขแท้ ก็ถึงธรรม


มนุษย์ทุกคนต้องการชีวิตที่ดีและมีความสุขที่แท้จริง และเราก็ดำเนินชีวิต เพียรพยายามทำทุกอย่างเพื่อหาสิ่งนี้ แต่แล้วมนุษย์ก็ประสบปัญหากันอย่างนี้แหละ เพราะเพียรพยายามไปโดยไม่รู้ไม่เข้าใจ ว่าชีวิตที่ดีและความสุขที่แท้จริงนั้นคืออะไร
.
ขอรวบรัดว่า หลักในการสร้างชีวิตที่ดีและมีความสุขนี้ ไม่มีอะไรมาก ก็คือ การเข้าถึงธรรมนั่นเอง เป็นอันเดียวกัน เมื่อใดเราเข้าถึงชีวิตที่ดีมีความสุขที่แท้จริง ก็คือเข้าถึงธรรม พูดสั้นๆ ว่า “เมื่อสุขแท้ ก็ถึงธรรม” เมื่อพูดอย่างนี้แล้วทุกท่านจะได้ไม่หนักใจ คือจะได้เห็นการก้าวเข้าไปหาธรรมเป็นเรื่องที่ตรงกับจุดหมายของชีวิตเราอยู่แล้ว…”
.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ( ป. อ. ปยุตฺโต )
ที่มา : จากหนังสือ “ธรรมะฉบับเรียนลัด”

Image by fab_photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ถ้าเราไม่อยากเกิด ก็อย่าให้กิเลสเกิด


พระพุทธศาสนาบอกว่าเกลียดเขาคือเกิด 
รักเขาคือเกิด อิจฉาเขาก็คือเกิด 
หลายคนบอกว่าไม่อยากเกิดอีกแล้ว 
แต่ยังพอใจจะไปโกรธคนนั้น 
อิจฉาคนนี้ มันขัดกันอยู่ในตัว 
ฉะนั้นต้องเบื่อที่จะไปอิจฉาเขา 
เบื่อที่จะไปโกรธเขา 
เบื่อที่จะไปอยากได้ อยากมี 
เกิดก็คือความเกิดของกิเลส 
ถ้าเราไม่อยากเกิด ก็อย่าให้กิเลสเกิด

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

Image by ignartonosbg from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การตื่นรู้ แท้จริงง่ายมาก


ส่วนมากเบื้องต้น
เมื่อได้เริ่มเห็นไตรลักษณ์
เห็นการเกิดดับ ชนิดที่ใจยอมรับ (ศิโรราบ) สูงสุด


การตื่นรู้ แท้จริงง่ายมาก
..แค่เห็นลมพัดใบไม้ไหวๆ
(การขยับของสิ่งต่างๆ แม้เพียงองศาเดียว)
ก็เห็นสัจธรรม ความไม่เที่ยง
เมื่อไม่เที่ยงก็ยึดไม่ได้ ..เมื่อยึดไม่ได้
ก็มองเห็นตัวเองและทุกๆ สิ่งของโลกว่ายึดไม่ได้..
.
เมื่อเห็นสิ่งที่ยึดไม่ได้
นี่จิตเริ่มตื่น เริ่มออก
จากความหลงเบื้องต้นแล้ว..
ทีนี้ก็เจริญปัญญาต่อ
มองขยายกว้างออกไป
จากตัวเรา จิตใจเรา
ทุกสรรพสิ่ง มีกฎเดียวกันนี้
.
เรียกว่าเริ่มมีดวงตาเห็นธรรมขั้นต้น.
.จิตเริ่มมีปัญญาว่ายึดไม่ได้ทั้งสุขและทุกข์
เพราะทุกสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา
ตามนี้ ทำให้จิตคลายจากการยึดมั่นในสิ่งทั้งปวง..
และผันตัวเองมาอยู่ในความเป็นธรรมชาติ
ชีวิตจิตใจคือธรรมชาติ
การตื่นรู้เริ่มแล้วก็ขยายอย่างต่อเนื่อง
เพียงแต่เราช่วยรักษาจิตให้สะอาดผ่องใสไว้ (ไม่ขุ่นไม่มัวหมอง) ..
.
การตื่นต้องมีจุดเริ่มต้น (จุดเปลี่ยน)
แล้วจะเติบโตไม่มีที่สิ้นสุด
ผลคือ เหนือเกิดเหนือตาย เหนือทุกข์
รวมทั้งออกจากสังสารวัฎแห่งหารเกิดตายนี้ด้วย

อิโตมิ จัง
Image by pieonane from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ถ้าเราไม่ไปมีปฏิกิริยากับมัน




อย่าขุ่นเคืองใจกับบุคคลหรือเหตุการณ์ทั้งหลาย
เพราะทั้งสองอย่างนี้ไม่มีอำนาจใดๆ เลย
ถ้าเราไม่ไปมีปฏิกิริยากับมัน

พุทธพจน์

Don't get upset with people or situations because both are powerless 
without your reaction.

Buddha


Image by kapseatul from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ใจนี่แหละจะช่วยเรา


วันนี้…เรารักษาใจเรา 
วันหน้า…ใจจะดูแลรักษาเรา 
เวลาใดที่…ประสบความทุกข์ 
ประสบความพลัดพรากสูญเสีย 
เจอความผันผวนปรวนแปรในชีวิต 
ล้มเจ็บขึ้นมา…ใจนี่แหละจะช่วยเรา

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

Image by Bru-nO from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

มันก็ทุกข์อันเดียวกัน


ความจริงแล้วสุขหรือทุกข์
มันก็ทุกข์อันเดียวกัน
เกิดมาจากที่แห่งเดียวกัน
ทั้งสุขและทุกข์มันมาผิดกัน
ตรงที่ความคิดเราเองต่างหาก
ที่ปรุงขึ้นแต่งขึ้น
ถ้าพวกเราหยุดคิดเสีย
ทุกข์หรือสุขก็ไม่มี
มีแต่ความว่างของใจเป็นกลางๆ อยู่เท่านั้น
ไม่มีเกิด ไม่มีดับ
ไม่มีสมมุติหรือบัญญัติอะไรทั้งสิ้น
ตั้งอยู่ในความเป็นปกติ
ตามธรรมชาติของจริงตัวเดิม

หลวงปู่คูณ สิริจันโท

Image by Schäferle from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เป็นผลของปัญญาที่ตระหนักชัด


ความกตัญญูกตเวที
เป็นผลของปัญญาที่ตระหนักชัดว่า 
สิ่งดีๆ ในชีวิตเรา 
ไม่มีอะไรสักอย่างที่เราได้มา
เพราะเราดีหรือเก่งคนเดียว 
ความอ่อนน้อมถ่อมตน
และความตั้งใจช่วยคนอื่นต่อไป
เกิดขึ้นเมื่อเราเห็น
ตามความเป็นจริงว่า โลกนี้
จะเจริญอย่างยั่งยืนก็ด้วยน้ำใจ

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

Image by ArtsyBee from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เขาไม่ต้องการใครมาเข้าใจเขา


คนที่ปฏิบัติธรรม
เขาไม่ต้องการใครมาเข้าใจเขา
เขาต้องการเพียงเข้าใจธรรมชาติในตนเองเท่านั้น
เมื่อใดที่เขาเข้าใจตนเอง
เขาจะเห็นถูกผิดในใจตนเอง
จึงเข้าใจผู้อื่นได้ง่าย
จิตจะทรงอุเบกขาธรรมเป็นวิหาร
และจิตจะง่ายต่อการเกิดเมตตาอัปปมัญญา
เป็นเมตตาที่ไม่มีเงื่อนไขและไร้ขอบเขต

การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ

Image by Pexels from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

โพธิจิตคือจิตที่ไว้วางใจได้


เราไม่อาจไว้วางใจในสิ่งต่างๆ แห่งสังสารวัฏ
เพราะมันลวงหลอกเราอยู่ทุกครั้ง
ตราบใดที่เรายังอยู่ในสังสารวัฏ
ถูกควบคุมด้วยความหลง
เราก็จะต้องดำเนินชีวิตด้วยความผิดหวัง
และความไม่เป็นสุขโดยแท้
แต่ว่าสิ่งหนึ่งซึ่งจะไม่มีวันลวงหลอกเรา
ก็คือการบรรลุแห่งโพธิจิตของตัวเราเอง...
โพธิจิตคือจิตที่ไว้วางใจได้อย่างบริบูรณ์ที่สุด
.
มิตรภาพทางโลกนั้น
ไม่เคยเป็นอิสระจากความยึดมั่น
และมิตรที่รักที่สุดอาจกลายเป็นศัตรู
ผู้สร้างปัญหามากมายได้ แต่ด้วยโพธิจิต
เรามีมิตรที่ดีที่สุดในจิตของเราเอง
มันไม่อาจถูกขโมยไป
ไม่อาจถูกทำลาย
หรือไม่อาจถูกฆ่า
และเราไม่จำต้องมอบวัตถุใดๆ
หรือการประจบและคำเยินยอ
.
ด้วยมิตรภายในผู้ดีที่สุดนี้
ยิ่งเราใช้ชีวิตยืนยาวเพียงใด
เราก็ยิ่งสามารถเอาชนะใจตนเองได้
และมีความสุขมากขึ้นเพียงนั้น
โพธิจิตของเราจะช่วยเราในการเอาชนะจิตใจด้านลบ
และนำพาเราให้ใกล้เข้าสู่การตรัสรู้เสมอ..

ลามะโซปา รินโปเช

Image by Pexels from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา