เป็นเรื่องของวัฏจิต


การเสียดายการอาลัยสิ่งทั้งหลายในโลกนี้นั้น 
เป็นเรื่องของวัฏจิต 
พาให้หมุนพาให้เวียนหลอกลวง 
แล้วขนทุกข์ให้เราตายแล้วเกิด 
เกิดแล้วตาย เหมือนฟุตบอลกลิ้งไปกลิ้งมา 
ในภพน้อยภพใหญ่ 
ซึ่งเต็มไปด้วยทุกข์ในทุกภพทุกชาติ 
ในขณะที่กลิ้งไปกลิ้งมาอยู่นั้น
ไม่ปราศจากทุกข์ได้ แม้...ขณะเดียว

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

Image by xresch from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

พุทธะ ที่มีอยู่ในเราทุกคน


ทุกอย่างก็ชั่วคราว แล้วจะเอาอะไรอีกหรือ..?
ชีวิตคน ไม่ต่างอะไรจากความฝัน
ไม่มีอะไรจีรัง ไม่มีอะไรยั่งยืน
หากใครรู้ และยอมรับความจริงนี้ได้
กาลเวลาย่อม ไม่มีผลต่อคนผู้นั้นอีกต่อไป
.
ใครๆ ก็รู้ว่าไม่มีตัวตน อะไรที่เป็นเรา ของเรา
แต่เดี่ยวนี้พยายามให้เยอะ สะสมให้มากให้มี
ต้องมีบุญบารมีให้มาก ต้องมีปัญญาให้มาก 
ให้เป็นเทวดา ให้เป็นเศรษฐี อย่าเจ็บอย่าจน
.
เมื่อไม่รู้ตามความเป็นจริง
ก็พึ่งพิงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เทพ เทวดา 
ผีสางนางไม้ ฤกษ์หามยามดี!
พึ่งยมบาล พึ่งพญานาค พึ่งศาลเจ้าที่
. 
ส่วนใหญ่ใคร...
จะท่องกันได้จำได้ ว่า "เราไม่มีตัวตน"
แต่ก็ยังไม่มีใคร
เห็นด้วยความเป็นจริงว่า
"เราไม่มีตัวตน"
เห็นว่า เราไม่มีตัวตน ต่างกันสิ้นเชิง ..!
ถ้าเห็นแล้วมันไม่ต้องหาที่พึ่งใดๆ
.
แต่ก็สวด
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ข้าพเจ้าขอถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่งที่ระลึก
ข้าพเจ้าขอถือเอาพระธรรมเป็นที่พึ่งที่ระลึก
ข้าพเจ้าขอถือเอาพระสงฆ์เป็นที่พึ่งที่ระลึก
.
พุทธะ มิใช่จากการสวดใดๆ
แต่ให้เห็นว่าพุทธะ ที่มีอยู่ในเราทุกคน
ที่ไม่ต้องไปค้นหา พยายามหาใดๆ
ลองหยุดมองเข้าไปแบบไม่ใช้ความเห็น
ไม่ยาก ไม่ง่าย ไม่นอก ไม่ใน ไม่ใช่ความคิด
เมื่อยังไม่เจอพุทธะ ก็ต้องหาที่พึ่งตลอดไปไม่จบสิ้น
ที่พึ่งนั้นก็ตัวพาไปสู่แดนเกิด นั้นเอง
…
พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by Myriams-Fotos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

เพียงเพราะมี “เรา” ไปรองรับ


บางทีชีวิตมันก็ 'บัดซบ'
เพียงเพราะมี “เรา” ไปรองรับ
ให้ค่าปรุงแต่งกันไป
ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับชีวิตนี้ไม่ควรแก่เรา 
อยากจะผลักดันออก
ไม่ยอมรับตามที่มันเป็น 
ไม่มองออกไปรอบๆบ้าง
ว่าชีวิตคนอื่นๆนั้น มัน 'บัดซบ' ยิ่งกว่าเรา 
แต่เขากลับมีความสุขดี 
เพียงเพราะเขายอมรับ แต่ไม่ยอมแพ้
ไม่มัวไปทุกข์กับสิ่งที่เป็น 
แต่พร้อมเผชิญหน้ากับชีวิต 'บัดซบ' นั้น

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by PhoenixRisingStock from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

สัญญาณบอกดวงตาเห็นธรรม


สัญญาณที่บ่งบอกว่า 
เราได้ดวงตาเห็นธรรมที่ถูกต้องคือ
ได้สัมมาทิฏฐิ 
สามารถลดความอวดดื้อถือดี 
ทั้งภายนอกภายในได้อย่างสิ้นเชิง
สามารถยอมรับฟังทุกคนได้ 
และเกิดหูตาสว่าง และรู้จักว่า
ใครเป็นผู้รู้แจ้งเห็นจริง 
ใครเป็นเพียงผู้รู้จำรู้จัก

หลวงพ่อมหาดิเรก พุทธยานันโท

Image by pieonane from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ยึดมั่นถือมั่นไม่ได้ มันก็วางเอง


การปฏิบัติในทางพุทธศาสนาคือ 
.
จะเริ่มทิ้ง  ยิ่งรู้ยิ่งทิ้ง  ทิ้งออก  
เพราะมันเฉลยความจริง แล้วมันจะวาง  
มันจะเหลือน้อยลง  ดังนั้น 
ถ้ายิ่งปฏิบัติแล้วมัน "แบกรู้" มากขึ้น  
คือสวนทาง
.
เพราะหลักของพุทธศาสนา 
ต้องไม่เหลืออะไร  แม้แต่ "อัตตา"  
ความรู้สึกความเป็นตัวตน  
มันต้องน้อยลงไป 
.
ถ้ามันรู้ มันต้องวางเป็น  
รู้แล้ววาง
รู้ตามความจริงแล้ววาง  
เพราะเมื่อรู้แล้วมันก็หนีไม่พ้นพระไตรลักษณ์  
จิตมันก็วาง  ยึดมั่นถือมั่นไม่ได้ 
มันก็วางเอง

พระอาจารย์ครรชิต   อกิญจโน

Image by dendoktoor from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

นั่นแหละ คือ ตัวธรรม


ตามที่จริงแล้ว 
ไม่มีสักอย่างเดียว ที่มีอยู่จริง 
การสลัดสิ่งทุกๆ สิ่งออกไปเสีย 
นั่นแหละ คือ ตัวธรรม 
ผู้ซึ่งเข้าใจความจริง
ข้อนี้นั่นแหละ คือ พุทธะ

คำสอนฮวงโป

Photo by 郑 无忌 on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ให้ยอมรับว่าโลกมันก็เป็นอย่างนี้


ความทุกข์พร้อมที่จะเกิดอยู่เสมอ
ถ้าเราไม่มีสัมมาทิฏฐิ...
.
บางคนก็มาบ่นมาถามอาตมาว่า
ทำอย่างไรถึงจะแก้ปัญหาที่ทำงาน
คนนั้นก็มาทำความรำคาญให้เรา 
คนนี้ก็ทำไม่ดี คนนั้น…ก็รู้สึกว่า
เขาทำให้เราเกิดอารมณ์ฉุนเฉียว
ความจริงไม่ใช่ว่าคนนั้นมาทำ
แต่เป็นเพราะเราไม่มีสัมมาทิฐิ
ไม่รู้ว่าเราจะต้องพบสิ่งที่…เราไม่รัก ไม่ชอบใจ 
มันก็แค่นี้แหละ 
.
เราต้องตั้งสัมมาทิฐิไว้ในใจ
ให้ยอมรับว่าโลกมันก็เป็นอย่างนี้
เราต้องปลูกความรู้สึกอยู่เสมอ
ให้มีความเห็นชอบ...

พระอาจารย์ปสันโน

Image by www_slon_pics from pixabay

จาก Fb.Achara Klinsuwan

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

โอกาสทองที่เราจะเห็นความจริง


ตอนที่พยายามจะเปลี่ยนความคิด
แล้วใจไม่ยอมเปลี่ยนตามที่เราต้องการ
เป็นโอกาสทองที่เราจะเห็นความจริง
นั่นคือ ความคิดไม่ใช่ของเรา
ความคิดไม่ใช่สิ่งที่บังคับบัญชาได้ตามปรารถนา

ดังตฤณ

Image by whoismargot from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

รู้เฉยๆ จึงเป็นการกระทำที่เลิศสุด


วิปัสสนานั้น 
เป็นการทำกรรมเพื่อสิ้นสุดกรรม 
หรือเรียกว่ากรรมเหนือกรรมก็ได้ 
เป็นกรรมที่เรียกว่า อกรรมกริยา 
ทำชนิดไม่ทำ ดูชนิดไม่จ้อง 
เห็นชนิดที่ไม่ต้องการอะไร 
รู้โดยไม่รู้อะไร 
รู้เฉยๆ จึงเป็นการกระทำที่เลิศสุด 
พอไปรู้ว่ามันไม่มี เมื่อไม่มี 
ก็ต้องไม่ต้องปล่อย ไม่ต้องวาง 
การปล่อยวางสิ่งไม่มีนั้น 
เป็นการยึดติด

ท่านเขมานันทะ

Image by ELG21 from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เพื่อให้จิตของเรามีธรรมอันประเสริฐ


พลังจิตของคนเป็นสิ่งที่มีอยู่จริง
และเป็นสิ่งสำคัญมาก  
คนที่มีพลังเมตตาสูงจะเป็นคนมีเสน่ห์  
ดึงดูดให้ผู้เข้าใกล้รักนิยมนับถือ  
ใครเข้าใกล้ก็อดรักไม่ได้  
แต่ทั้งนี้  เราต้องจำไว้อย่างหนึ่งว่า  
เราปลูกเมตตาให้เกิดขึ้นในใจ  
ไม่ใช่เพื่อให้ผู้อื่นรัก  
แต่เพื่อให้จิตของเรา
เปี่ยมไปด้วยความหวังดีต่อผู้อื่น  
เพื่อให้จิตของเรามีธรรมอันประเสริฐ  
เป็นที่อยู่อาศัย  
ส่วนที่ผู้อื่นมารักและหวังดีต่อเรานั้น  
ถือเป็นผลพลอยได้ 
และเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ  
เหมือนดอกมะลิ หรือกุหลาบ 
ซึ่งเมื่อบานแล้วก็หอมเอง  
ใครเข้าใกล้ก็ชื่นใจ  มีความสุขและรื่นรมย์

อ.วศิน อินทสระ
เพจอาจารย์วศิน อินทสระ

Image by Peggy_Marco from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา