แค่รู้..โทสะดับได้เอง

วิปัสสนากรรมฐาน คืองานเจริญปัญญา 

ให้เห็นตรงต่อความเป็นจริง หมายถึงเห็นไตรลักษณ์

คือปรับเป้าหมายใหม่..ไม่ได้มุ่งที่ความสงบ 

แต่มุ่งที่จะรู้ตามความเป็นจริง

พอมีโทสะ ก็รู้ รู้เฉยๆ..ไม่แก้ ไม่กด ไม่คุม 

แค่รู้..ก็จะเห็นเลยว่า..โทสะดับได้เอง

รู้ปุ๊บ..ดับปั๊บเลย! สังเกตดีๆ 

อย่างนี้จึงจะโดยไตรลักษณ์ได้

อย่างนี้จึงจะเข้าใจสภาวะทั้งหลายตามที่มันเป็นได้

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความอยากของเราเกิดจากความคิดของเรา

ถ้าเรามีสติควบคุมความคิดได้ ทำใจให้สงบได้ 

สอนใจให้ปล่อยวางได้

เราก็จะไม่ทุกข์กับสิ่งต่างๆ 

เพราะเราจะควบคุมความอยากได้นั่นเอง

ความอยากของเราเกิดจากความคิดของเรา 

เราคิดเรื่องนั้นคิดเรื่องนี้แล้ว

เราก็อยากตามมา...

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่อรู้เท่าทันอารมณ์ตนเองบ่อยๆ

เมื่อรู้เท่าทันอารมณ์ตนเองบ่อยๆ แล้ว

เราจะมีที่พึ่ง คือธรรมะภายในจิตใจ 

ซึ่งเป็นที่พึ่งอันมั่นคงถาวร

พระอาจารย์มหาวิเชียร ชินวังโส

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อย่าพยายามหยุดความคิด

อย่าพยายามหยุดความคิด 

แต่ให้ทันการคิด อย่าตามความคิดไป 

กลับมาที่ความรู้สึกตัว กลับมาที่การเคลื่อนไหว

เมื่อฝึกเป็นไปอย่างนี้ สัญชาตญาณชนิดหนึ่ง 

คือสัญชาตญาณการป้องกันตน...

จะป้องกันสติไม่ให้คล้อยไปตามความคิด 

ไม่ให้ความคิดพาไป ...

ในที่สุดสติจะแก่กล้าขึ้นภายในช่วงเวลาสั้นๆ 

ถ้าปฏิบัติต่อเนื่อง ต่อไปสติจะไวขึ้นนั่นเอง

ท่านเขมานันทะ

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความทุกข์ไม่ได้เกิดจากบุคคลอื่น

ความทุกข์ไม่ได้เกิดจากบุคคลอื่นทำให้เราเป็นทุกข์

แต่ตัวเราต่างหากล่ะ

เป็นผู้รับสัมผัสอารมณ์ แล้วเป็นผู้ทุกข์

เมื่อรู้อารมณ์เหล่านี้ เป็นอารมณ์แห่งความทุกข์

ควรจะรู้แล้วปล่อย รู้แล้วก็วาง ไม่ยินดียินร้ายมัน

ปล่อยใจให้เป็นอิสระเสรี เหมือนกับนกที่กางปีกสยายปีก...

เมื่อถึงลมบนแล้ว ก็ปล่อยให้ลมนั้นดันตัวเขาลอยไป

โดยที่ไม่ต้องกระพือปีกให้เหนื่อย

เขาเรียกว่าเป็นอิสระอย่างนั้น ปลดปล่อยได้อย่างนั้น

ครูบาเจ้าเพชร วชิรมโน

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การปฏิบัติในชีวิตประจำวันเป็นอย่างนี้

โดยปกติในชีวิตประจำวัน 

เมื่อเกิดอารมณ์หงุดหงิดไม่พอใจ 

เราชอบระบายความรู้สึกออกไป

โดยการดุ หรือพูดอะไรให้คนอื่นเจ็บใจ

แต่ถ้าเรารู้สึกตัวแล้วไม่พูดอย่างงั้น

เราก็จะได้ธรรมะหลายข้อ...

ความรู้สึกตัวว่ากำลังหงุดหงิด คือสติ

และการที่ไม่ทำตามความรู้สึกนั้น คือความอดทน

เมื่อความเศร้าหมองในใจเราหาย

เกิดสำนึกในความไม่เที่ยงของอารมณ์

ความไม่เป็นตัวเป็นตนของอารมณ์ 

นั่นคือตัวปัญญา

การปฏิบัติในชีวิตประจำวันเป็นอย่างนี้

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ทุกอิริยาบถ มีสติ จะได้สมาธิ

ใครที่ยังไม่มีโอกาสจะเข้าวัดเข้าวา

มานั่งสมาธิหลับตาอย่างที่พระท่านชักชวน 

การปฏิบัติสมาธิ เอากันอย่างนี้ 

ยืน เดิน นั่ง นอน รับประทาน ดื่ม ทำ พูด คิด 

ให้มีสติอยู่ตลอดเวลา 

ทุกคนได้ฝึกสมาธิมาตามธรรมชาติแล้วตั้งแต่เริ่มรู้เดียงสา 

มาทีนี้เรามาเริ่มฝึกใหม่ นี่เป็นการเสริมของเก่าที่มีอยู่แล้วเท่านั้น อย่าไปเข้าใจผิด

ยืน เดิน นั่ง นอน รับประทาน ดื่ม ทำ พูด คิด เป็นอารมณ์จิต 

เราทำสิ่งเหล่านี้ให้มีสติรู้ตัวอยู่ตลอดเวลาเท่านั้น 

เวลานอนลงไป จิตมันคิดอะไร ให้มันคิดไป 

ให้มีสติไล่ตามรู้มันไปจนกระทั่งนอนหลับ 

ปฏิบัติต่อเนื่องทุกวันแล้ว ท่านจะได้สมาธิอย่างไม่คาดฝัน

ในขณะทำงาน กำหนดสติรู้อยู่กับงาน เวลาคิด ทำสติรู้อยู่กับการคิด 

โดยถือการทำงาน การคิด เป็นอารมณ์ของจิต

โดยธรรมชาติของจิต ถ้ามีสิ่งรู้ สติมีสิ่งระลึก 

จิตย่อมสงบ มีปีติ สุข เอกัคคตาได้ ในโอกาสใดโอกาสหนึ่งจนได้ 

ถ้าผู้ปฏิบัติตั้งใจทำจริง

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ : 

เฟสบุ๊คบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ต้องใช้วิธีจับจิต แบบไม่มีตัวตน

จิตไม่มีตัวตน ...

เมื่อไม่มีตัวตนเราก็ต้องใช้วิธีจับจิต แบบไม่มีตัวตน

ก็คือ ใช้การภาวนา เอาจิตเข้าไปไว้ตรงใดตรงหนึ่ง ให้จิตเป็นหนึ่ง 

เมื่อจิตใจจดจ่ออยู่เป็นหนึ่ง ก็ปรากฏความคิดขึ้นมา 

คิดไปเรื่องโน้นเราก็ตั้งสติ คิดไปเรื่องนี้เราก็รู้สติว่าเราคิดอะไร 

พอเรารู้ทันหนักเข้าๆ มันก็รวม เป็นใจว่าง ใจว่าง ใจสว่าง

นั่นคือ ตัวรู้ทันจิต ทำให้เกิดปัญญาญาณ

รอบรู้เท่าทันจิตตัวเอง เกิดความสุขสงบขึ้นมา

หลวงพ่อสนอง กตฺปุญโญ

ที่มา : บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ถ้าจิตใจผู้รู้ อยู่ภายใน...

ถ้าจิตใจผู้รู้ อยู่ภายใน

มีความสงบตั้งมั่นไม่หวั่นไหว 

ไม่มีอะไรกลัว ความกลัวย่อมหมดไป 

ความลุ่มหลงมัวเมาต่างๆ ย่อมหมดไป

เหลือแต่จิตใจที่บริสุทธิ์ผุดผ่อง 

ใสสะอาดปราศจากมลทินโทษ...

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร

ที่มา : บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

โลกวุ่นวาย เพราะไม่มีสติ ไม่มีสมาธิอยู่ที่ปัจจุบันธรรม

ที่โลกวุ่นวายทั้งหมดก็เพราะหลงสมมติ สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา 

ไม่มีสติ ไม่มีสมาธิอยู่ที่ปัจจุบันธรรมคือกายใจนั่นเอง 

เมื่อไม่มีสติสมาธิอยู่ที่ปัจจุบัน จึงไม่เห็นความคิดที่ก่อเกิดขึ้นมา เป็นสมมติหมด 

จึงหลงอยู่ในความคิดเหล่านั้น เรื่องที่ดีก็ยินดีไป 

เรื่องที่คิดว่าไม่ดีก็ยินร้ายไป หมุนอยู่อย่างนั้น 

สิ่งใดที่คิดว่าดีก็อยากจะรักษาไว้ สิ่งใดไม่ดีก็จะทำลาย 

จิตนั้นจึงไม่ถึงซึ่งความเป็นกลาง หมุนซ้ายหมุนขวาอยู่ตลอด 

เพราะอะไร เพราะความหลง ความรู้ไม่จริงนั่นเอง 

ไม่เห็นแจ้งในสมมติและขันธ์ ๕ นั่นเอง

พระอาจารย์วิชัย กัมมสุทโธ

ที่มา : บ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/