ถ้าเห็นว่า จิตเผลอ ก็ใช้ได้

ถ้าเห็นว่า จิตเผลอ ก็ใช้ได้..

ได้สติ ความรู้ตัว

ถ้าเห็นว่าเห็นจิตเคลื่อน ก็ใช้ได้..

ได้สมาธิ จิตตั้งมั่น

ถ้าเห็นว่า จิตเกิด-ดับ ก็ใช้ได้..

ได้ปัญญา

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

มีปัญญาเต็มร้อยต้องคลายทั้งร้อย

ทางโลกทุกคนเป็นอัจฉริยะกันหมด

มีปัญญากันเต็มร้อย

แต่ในทางธรรม

มีปัญญาเต็มร้อยต้องคลายทั้งร้อย

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

"รู้" ตัวเดียว ตัดภพตัดชาติ

เราเอา “รู้” ตัวเดียว

จับ รู้ ตัวเดียว ..

จับ รู้ ไว้ ..

เราก็ได้กำไรตั้งหลายอย่างแล้ว

อะไรเกิดขึ้น เราไม่จับเลย

ตัดภพตัดชาติไปตั้งมากมาย

จนไม่รู้จะคณานับอย่างไร

ลุงหวีด บัวเผื่อน

เพราะคุ้นชินกับความคิด เลยไปกับความคิด

เพราะเราคุ้นชินกับความคิด เลยไปกับความคิด 

ท่องเที่ยวไปในวัฎสงสาร 

ไปเกาะเกี่ยวเอาทุกข์ เอาสุข เข้ามาตลอดเวลา 

ไม่คุ้นชินกับการรู้สึกอยู่กับกายเฉยๆ 

โดยไม่คิด ไม่ปรุงแต่ง

ไม่ท่องเที่ยวไปในวัฎสงสาร ไม่เวียนว่ายตายเกิด 

ไม่ไปเกี่ยวเอาทุกข์ เอาสุข มาเป็นของตน 

การที่เรามาปฏิบัติ ก็เพื่อทำให้เราคุ้นชิน

กับการที่ใจเป็นหนึ่งเดียวกับกาย

หลวงพ่อมหาดิเรก พุทธยานันโท

ตัวเรานี่เองที่เป็นต้นเหตุก่อทุกข์

พึงเข้าใจว่า ตัวเรา นี่เองที่เป็นต้นเหตุก่อทุกข์อะไรต่างๆ 

เข้ามาสุมเผาใจตัวเอง ให้เศร้าหมองอยู่ตลอดวันเวลา 

แต่กลับไม่รู้ตัวกัน มองไม่ออกว่า 

ตัวเรานี่แหละเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์ของเรา 

ก็ทุกข์เพราะเราไปยึดมั่นติดใน ตัวเรา 

วางไม่ลง ปลงไม่ตก หวงแหน ปกป้องตัวเราสุดชีวิต 

และดูเหมือนว่าการยึดเข้ามาจะง่ายกว่าที่จะปล่อยออกไปเสียอีก

ท่าน ก.เขาสวนหลวง

คนมีปัญญา ต้องรู้เท่าทันกิเลส

เมื่อได้ฝึกอบรม มีองค์พระพุทโธ

อยู่ในจิตใจแล้ว สมควรแล้ว

ก็จะรู้สิ่งที่ไม่เคยรู้ เห็นในสิ่งที่ไม่เคยเห็น

ที่ว่ารู้ รู้เรื่องอะไร? ก็รู้เท่าทันกิเลส

คนมีปัญญา ต้องรู้อย่างนี้นะ

อย่าไปรู้เรื่องอื่นๆ ยิ่งไปกว่ารู้เท่าทันกิเลส !

หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม

สาเหตุความทุกข์ ๑๐๐% อยู่ข้างในตนเอง

การมองออกไปภายนอกแต่เพียงมุมเดียวนั้น 

ทำให้ท่านเข้าใจอย่างผิดๆ ว่า 

สาเหตุของความทุกข์ของท่านมาจากสิ่งภายนอก

(แต่) นักวิปัสสนาทั้งหลาย

จะเข้าใจกระจ่างแจ้งว่า 

สาเหตุของความทุกข์ของตนนั้น 

ทั้ง ๑๐๐% อยู่ข้างในตนเอง 

ไม่มีอะไรจากภายนอกเลย...

ท่านอาจารย์โกเอ็นก้า

เผลอคิดประทุษร้ายสิ่งภายนอก

เผลอคิดประทุษร้ายสิ่งภายนอก

กำลังถูกหลอกให้ประทุษร้ายจิตภายใน

พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส

จิตว่างจากการยึดถือ

เมื่อใดบุคคลมาเห็น สักแต่ว่าได้เห็น

ฟังสักแต่ว่าได้ฟัง รู้สักแต่ว่าได้รู้

เข้าไปเกี่ยวข้องกับสิ่งต่างๆ สักแต่ว่าเกี่ยวข้อง 

ไม่หลงใหล พัวพันมัวเมา

เมื่อนั้นจิตก็จะว่างจากการยึดถือต่างๆ 

ปลอดโปร่ง แจ่มใส เบิกบานอยู่

จากหนังสือ คำตรัสของพระพุทธเจ้า โดยนิดดา หงษ์วิวัฒน์

สติมีหน้าที่ระลึก ไม่ใช่กำหนด

คำว่า “รู้สึกตัว” ก็คือไม่เผลอไป 

ไม่ใจลอยไป กับไม่ไปเพ่งเอาไว้ 

แค่รู้สึกถึงความมีอยู่ของกาย 

รู้สึกถึงความมีอยู่ของใจ 

คำว่ารู้สึกถึงความมีอยู่ของกาย ...

รู้สึกถึงความมีอยู่ของใจนี่แหละ

คือหน้าที่ของสติ 

สติมีหน้าที่ระลึก 

สติไม่ได้มีหน้าที่กำหนด

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช