เวลาภาวนา ไม่มีตัวตน แต่ความรู้ไม่ว่าง

เวลาภาวนา ต้องไม่มีตัวไม่มีตน 

ไม่มีอะไร เป็นอาการว่างไปหมด 

แต่ความรู้ไม่ว่าง

ให้ย้อนเข้ามาพิจารณาธรรมะว่า 

เราตกอยู่ในกองทุกขัง อนิจจัง อนัตตา ...

เราเป็นผู้รู้ผู้เดียว 

แม้ที่สุดก็ไม่มีเราในรู้นั้น 

ไม่ยึดมั่นยึดถืออะไรอีก 

วางหมด มันเบา ไม่หนักแล้ว

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร

จงมีเมตตา "จิต" ตน

จิตใจของเรา จงอยู่เป็นสุขเป็นสุขเถิด 

อย่าได้ส่งออกไปเบียดเบียนผู้อื่นเลย

จิตใจของเรา จงอยู่เป็นสุขเป็นสุขเถิด 

อย่าได้ส่งออกไปลักเล็กขโมยทรัพย์สินของผู้อื่นเลย

จิตใจของเรา จงอยู่เป็นสุขเป็นสุขเถิด ...

อย่าได้ส่งออกไปเสียดสีกับร่างกายผู้อื่นเลย

จิตใจของเรา จงอยู่เป็นสุขเป็นสุขเถิด 

อย่าได้ส่งออกไปทำในสิ่งที่ผิดศีลเลย

นี้แหละการมีเมตตาตน...

ผู้มีเมตตาจิตตน ด้วยสติบารมี ด้วยสมาธิบารมี ย่อมอยู่ได้ดี

หลวงพ่อไม อินทสิริ

ฝึกฝนดูใจ ได้เห็นธรรม

          เมื่อพวกเรายืน เดิน นั่ง นอน ฝึกฝนอบรมดูจิตดูใจของเราอย่างนี้ เราก็ใกล้จะได้เห็นธรรมะ เพราะธรรมะนี้ไม่ได้อยู่ไกล ธรรมะนี้เปิดเผยอยู่แล้ว รูปนี้ก็ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตนอยู่แล้ว เพียงแต่ว่าถ้าใจของเรานี้มีปัญญาเมื่อไร ก็จะเห็นเมื่อนั้น ไม่ใช่เราจะเห็นธรรมะที่ไหน เห็นที่ใจนี่เอง

                                                                                                พระอาจารย์อนันต์ อกิญจโน

เมื่อมีสติ เราจะเห็นตัวเราตามที่เป็นจริง

เมื่อมีสติ เราจะเห็นตัวเราตามที่เป็นจริง โดยไม่โกหกตัวเอง 

เห็นความเห็นแก่ตัว ความทุกข์และเหตุเกิดทุกข์ 

เห็นว่าเราทำให้คนอื่นเจ็บปวดบ้าง โกหกตัวเองบ้าง 

สติจึงก่อให้เกิดปัญญาเพื่อพัฒนาชีวิต 

ผู้ที่เจริญสติอย่างบริบูรณ์ ...

จะเป็นอิสระ ไม่ยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งในโลก 

หลุดพ้นจากความอ่อนแอของมนุษย์ 

มีใจมั่นคง ไม่โลเล

พระคันธสาราภิวงศ์ วัดท่ามะโอ

จะพ้นทุกข์ ต้องเห็นความจริง

ถ้าเห็นด้วยปัญญาว่า ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา 

เห็นทุกข์เป็นทุกข์ เห็นสิ่งที่ไม่เที่ยงว่าไม่เที่ยง 

เห็นสิ่งที่ไม่ใช่ของเรา ว่าไม่ใช่เป็นของเรา 

ถ้าเห็นตามความจริง ก็จะไม่มีความอยากให้อยู่กับเราไปนานๆ 

หรืออยากให้เป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้ ...

เพราะเรารู้ว่าเราไม่สามารถที่จะไปควบคุมบังคับสิ่งต่างๆ

ให้เป็นไปตามความอยากของเราได้

นี่คือปัญญาที่จะถอนรากของกิเลสตัณหาต่างๆ 

คือความหลง ความไม่รู้ความจริงนี้ให้หมดไป 

ผู้ที่ต้องการที่จะหลุดพ้นจากความทุกข์อย่างถาวร 

จำเป็นที่จะต้องเจริญปัญญาเพื่อให้เห็นความจริงของสิ่งต่างๆ

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

การรู้เท่าทันชีวิต คือการเป็นผู้ดู ผู้สังเกตการณ์

การรู้เท่าทันชีวิต คือการเป็นผู้ดู 

ผู้สังเกตการณ์ มิใช่คนลงไปเล่น 

เหมือนยืนดูเขาเล่นละคร 

เหมือนยืนอยู่บนสะพาน ดูกระแสน้ำที่ไหลไปๆ 

ไม่ต้องเข้าไปเป็นผู้เล่นละครเอง...

ปล่อยให้ความสุขและความทุกข์

ไหลลอยผ่านมาแล้วผ่านไป จิตใจก็สบาย

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท

รู้เรื่องพระพุทธเจ้าก็ไม่ช่วยให้เราพ้นทุกข์

รู้เรื่องพระพุทธเจ้าก็ไม่ช่วยให้เราพ้นทุกข์ 

แต่พระพุทธเจ้าสอนให้เรามารู้เรื่องเรา เพื่อที่จะพ้นทุกข์

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

ทำลายความอยาก ได้บุญมากขึ้น

ถ้าท่านทำลายความอยากของท่านให้เบาบางลงได้

ท่านจะได้บุญกุศลมากขึ้นเหลือเกิน...

บุคคลผู้กำจัดความอยากของตนให้เบาบางลงได้

ย่อมบรรลุถึงความไม่กระวนกระวายแห่งจิต

และเมื่อปราศจากเหตุแห่งความทุกข์โศก

หรือความกลัวแล้ว

เขาย่อมเห็นว่าสิ่งต่างๆ ที่เขามีอยู่นั้น

เกินความต้องการของเขาเสียด้วย

เขาจึงไม่ต้องทนทุกข์กับความขาดแคลนเลย

หลวงพ่อเลี่ยม ฐิตธมฺโม

เรามั่นใจหรือยังว่าจะไม่มาเวียนว่ายตายเกิดอีก

ใจของเราเป็นมาตรฐานแล้วหรือยัง

ใจของเราเป็นอริยบุคคลแล้วหรือยัง

ใจของเราเป็นพระอรหันต์แล้วหรือยัง

เรามั่นใจหรือยังว่าจะไม่มาเวียนว่ายตายเกิดอีก

ถ้ายังไม่มั่นใจต้องเตรียมพร้อม...

ถ้ากลับมาเกิดอีก

ก็ต้องกลับมาแก่เจ็บตายอีก 

ไม่เป็นอย่างอื่น

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สนฺตุสฺสโก

เราจะรู้ธรรมเห็นธรรม เราต้องดูตัวเอง

การศึกษาธรรมะต้องเอาตนเองเป็นหลัก

เราอย่าไปเอาคนอื่นเป็นหลัก เอาตนเป็นที่พึ่งของตน

เอาความรู้ความฉลาดของตนเป็นเครื่องวัดความดี ความชั่ว

ถ้าเราไม่รู้ไม่เข้าใจตัวเองแล้ว ก็เหมือนกับว่า

เราไม่รู้ธรรม ไม่เห็นธรรม...

เราจะรู้ธรรมเห็นธรรม เราต้องดูตัวเอง

รูปธรรม นามธรรมมันอยู่ตรงนี้...

หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ