การปฏิบัติธรรมไม่ได้อยู่ที่วัด หรือสถานที่ปฏิบัติธรรม
กิเลสเกิดตรงไหน นั่นแหละที่เราต้องปฏิบัติ
การชนะกิเลสที่เกิดขึ้นในระหว่างการทำงาน
นี้คือการปฏิบัติอย่างอุกฤษณ์ของผู้ครองเรือน
พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ
การเจริญสติเป็นหลักสากล
การเจริญสติเป็นหลักสากล
ท่านจะมาจากศาสนาใด ชาติใด เพศใด วัยใดก็ตาม
ถ้าท่านหายใจเข้าออกรู้สึกตัวก็คือคนๆ เดียวกัน รู้อย่างเดียวกัน
นี่คือศาสนธรรม พบกันที่จุดนี้
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
เมื่อเราคุมจิตไม่ได้ อะไรก็เกิดขึ้นได้
เป็นมนุษย์ต้องกระทบโลก
ด้วย รูป รส กลิ่น เสียง และธรรมารมณ์
เมื่อเราคุมจิตไม่ได้ อะไรก็เกิดขึ้นได้ ...
ถ้าเราไม่มีสติ จิตก็จะเกิดการปรุงแต่ง
กรรมก็จะเกิดขึ้น
ยินดีหรือยินร้าย หรือไม่มียินดียินร้าย
กิเลสเกิดขึ้น
เพราะไม่มีสติป้องกัน
พระอาจารย์สุมโนภิกขุ
สำนักปฏิบัติธรรมถ้ำสองตา อ.ปากช่อง
ดูแลจิตไม่ให้ปรุงแต่ง คือการปฏิบัติ
ในชีวิตประจำวันผู้ครองเรือ
จะรักษาจิตให้นิ่งไม่ได้
แต่การดูแลจิตให้ดี
ไม่ให้ปรุงแต่งในสิ่งกระทบ
ด้วยความยินดีหรือยินร้าย ...
ทำให้สิ่งที่เกิดขึ้น ไม่มีพิษมีภัย
ตรงกันข้าม.....
กลายเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิ
คือวัตถุดิบในการผลิตปัญญา
พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ
การภาวนาเริ่มที่ฝึกรู้สึกกายใจ
การภาวนานั้นเริ่มต้นได้ไม่ยาก เพียงฝึกรู้สึกกายที่เคลื่อนไหว รู้ใจที่นึกคิด ในทุกๆ ขณะ โดยมี “สติ” เป็นผู้อารักขาจิต รู้ทันสภาวะแปลกปลอมที่เข้ามากระทบใจอย่างซื่อๆ โดยไม่เข้าไปแทรกแซง ไม่เพ่ง ไม่จ้อง สติที่ฝึกดีแล้ว เมื่อเจริญให้บริบูรณ์ยิ่งขึ้น จะสามารถพัฒนาเป็นปัญญา มีพลังทำลายอวิชชาลงได้ และเข้าใจสรรพสิ่งทั้งมวลตามความเป็นจริง
พระอาจารย์ประสงค์ ปริปุณฺโณ
เราถึงพระพุทธเจ้าอย่างไร
เราถึงพระพุทธเจ้าอย่างไร ถึงพระธรรมอย่างไร ถึงพระสงฆ์อย่างไร
ให้มาพิจารณาถึงกายของตน จิตใจของตน
ถึงพระพุทธเจ้า หมายความว่าใจเบิกบาน
ใจรู้เท่าต่อสิ่งทั้งปวง
ไม่มีความดิ้นรนต่อสิ่งที่ไม่พอใจ
สิ่งที่พอใจก็ไม่มีความฟูขึ้นไปตามอารมณ์
เรียกว่าพุทโธ เป็นผู้รู้ยิ่ง...
หลวงปู่ขาว อนาลโย
ความทุกข์ ความล้มเหลว คือมิตรที่มาในรูปศัตรู
ความทุกข์ ความล้มเหลว
ความพลัดพรากสูญเสีย ความเจ็บปวด
สิ่งเหล่านี้ใครๆ มองว่าเป็นศัตรู
แต่ถ้าพิจารณาให้ดี มันคือมิตรที่มาในรูปของศัต
เพราะมันสอนให้เราเกิดสติ เกิดปัญญา ...
เห็นแจ้งเข้าใจความจริงของช
จนสามารถปล่อยวาง และหลุดพ้นจากความทุกข์
ถ้าเรามองแบบนี้ เราก็จะอยู่กับสิ่งต่างๆ ที่ไม่พึงปรารถนาได้
พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล
ปัญหาของมนุษย์คือความไม่รู้ ไม่เห็นตามความเป็นจริง
ปัญหาของมนุษย์คือความไม่รู้ ไม่เห็นอะไรตามความเป็นจริง ที่เรียกว่าอวิชชา...เพราะจิตมันติดความรู้สึกที่เป็นตัวตน เรามองอะไรก็มองไม่ตรง เห็นอะไรก็ไม่เห็นตรง ไม่มีสภาพธรรมที่เป็นเห็นเฉยๆ ... “เห็นเฉย” คือ ตัวเห็นก็เฉยๆ ตัวจิตก็เฉยๆ เขาเรียกว่าสัมมาทิฏฐิ เป็นจิตที่ไม่มีอวิชชาครอบงำ ไม่มีความปรุงแต่งเข้าไปครอบงำ
หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส
(ส.มหาปัญโญภิกขุ)
การปฏิบัติธรรมคือมีสติรักษาใจให้ปกติสุข
แท้จริงการปฏิบัติธรรม
ใช้เพียงขณะปัจจุบันตรงหน้า
ด้วยการมีสติรักษาใจให้ปกติ
การปฏิบัติธรรมจึงมีความจำเ
ต้องเห็นทุกเหตุปัจจัยตรงปั
ปัญญาก็จะเกิดขึ้นตรงปัจจุบ
ความปกติสุขอันเป็นผลของการ
ก็เกิดขึ้นตรงปัจจุบันนั้น
พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส
ความเพียรกับความมีสติ คืออันเดียวกัน
ความเพียรกับความมีสติ
คืออันเดียวกัน
มีสติแล้วใจก็ผ่องใส
เบิกบานไม่หลงไม่ลืม
คิดอย่างไรขึ้น มันก็จะดับลงไป
พร้อมกับความคิดขึ้น นึกขึ้น
ตัวสติจึงสำคัญยิ่งนัก...
หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)