จงเพียง "แค่รับรู้" ว่านั่น ความคิดปรุงแต่ง

ตระหนักรู้ทันทีที่ “ความคิด” เกิด

เธอไม่ต้องขลาดกลัวความคิดปรุงแต่ง

และไม่ต้องมัวเสียแรงเพื่อจะหยุดยั้งมัน

จงเพียง "แค่รับรู้" ว่านั่น ความคิดปรุงแต่ง 

ไม่ยึดติดจมปลักอยู่กับมัน

ไม่ลื่นไหลฟุ้งซ่านไปกับมัน

และไม่ต้องหลงต่อต้านมัน

เมื่อเธอไม่หลงเข้าไปผูกพันกับมันแล้ว

ความคิดปรุงแต่งต่างๆ ก็จืดจางไปเอง

ดังที่กล่าวว่า

"เมื่อความคิดเกิด ก็ให้รู้สึกตัว 

เมื่อรู้สึกตัว ความคิดก็จากไปเอง"

เธออาจใช้ความคิดปรุงแต่งในการฝึกวิปัสสนา 

โดยสังเกตดูว่า ความคิดเริ่มปรุงแต่งจากที่ไหน !

ความจริงแล้ว ความคิดปรุงแต่งไม่ได้มีตัวมีตน

เมื่อรับรู้ความคิดปรุงได้อย่างเท่าทันมันก็ ”ว่างลง” 

แล้วความคิดก็รำงับคืนสู่ความว่างเปล่าของจิต

เมื่อนั้นความบริสุทธิ์แห่งพุทธภาวะก็ปรากฏทันที

หลวงปู่ซวีหยูน ปรมาจารย์เซน

Image by ELG21 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตเดิมแท้

การที่ใครจะบรรลุ...

อนุตรสัมโพธิได้นั้น ผู้นั้น...จะต้องสามารถ

รู้แจ้งด้วยใจเอง ในธรรมชาติแท้ของตัวเอง

หรือที่เรียกว่า...จิต เดิมแท้

อันเป็นสิ่งที่ใครสร้างขึ้นไม่ได้ หรือทำลาย

ให้สูญหายไป ก็ไม่ได้

ชั่วเวลาขณะจิตเดียว เท่านั้น  

ผู้นั้น...

สามารถเห็นแจ้ง จิตเดิมแท้ได้โดยตลอดกาล 

ทั้งปวง

ต่อจากนั้น...

ทุกๆ สิ่ง ย่อมจะเป็นอิสระจากการถูกกักขัง

กล่าวคือ...จะเป็นวิมุติหลุดพ้นไป

ท่านเว่ยหล่าง

Image by boonkong19 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

หากใจคุณ ไม่เกี่ยวข้องกับความคิด

หากใจคุณ ไม่เกี่ยวข้องกับความคิด

ปีศาจ ก็หาคุณไม่เจอ

ความทุกข์ หาคุณไม่ได้

ปัญหาชีวิต ความดี และ ความชั่ว

ไม่มีอะไร แตะต้องคุณได้

ใจ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับความคิด

เป็นสมบัติ ที่สำคัญที่สุดของคุณ

ไม่ขึ้นอยู่กับ พระเจ้า หรือ พระพุทธเจ้า

หินยาน มหายาน หรือ … เซน

ถ้าอยากจะข้ามห้วง มหรรณพ (โอฆะ)

ก็ต้องใช้ เข็มทิศอันเดียวเท่านั้น

เข็มทิศ ซึ่งอยู่ในตัวคุณเสมอ

เมื่อคุณใช้สิ่งนี้ คุณจะพบว่า

ทิศทางที่ถูกต้องของคุณ

ปรากฏอย่างชัดเจน ต่อหน้าคุณตลอดเวลา

พระอาจารย์ซึงซัน

พระอาจารย์เซน ชาวเกาหลี

จากหนังสือ เข็มทิศแห่งเซน

Image by FelixMittermeier from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ณ ประตูของสัจธรรม

การได้เห็นการเกิดดับของความคิด

ที่ผุดขึ้นมาในจิตบ่อยๆ

เป็นการเฝ้าดูอยู่ 

ณ ประตูของสัจธรรม

หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส

หนังสือ การรู้ธรรม แบบรู้แจ้ง

Image by Erik_Karits from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

คำว่า โลกวิทู รู้โลก

คำว่า โลกวิทู รู้โลก 

ไม่จำเป็นต้องไปนับเม็ดหินเม็ดทรายในแผ่นดิน

มีเท่าไร ในท้องมหาสมุทรมีเท่าไร 

ในแผ่นดิน มีต้นไม้ภูเขาเท่าไร 

มีทรัพย์สมบัติ สัตว์ บุคคลเท่าไร 

คำว่า โลกวิทู 

รู้เพลงของโลก รู้กลมายาของใจตัวเอง

ที่ไปสำคัญโลกว่า เป็นอะไร 

จึงไปยึดมั่นสำคัญผิดกลายเป็นพิษแก่ตัวเอง 

จนปรากฏเป็นกิเลสตัณหาอวิชชาขึ้นมา

ให้เที่ยวเวียนว่ายตายเกิด ในสงสาร

ทุกข์แล้วทุกข์เล่าไม่มีวันจบสิ้นสักที 

โลกวิทู 

รู้ตามเป็นจริงซึ่งสภาวธรรมทั้งหลาย 

แล้วปล่อยวางไว้ตามสภาพของเขา เท่านั้น

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

Image by qimono from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

เราไม่ได้แสวงหาในสิ่งที่ไม่มี

การปฏิบัติธรรมเป็นการค้นหาปัญญา

ที่มีในธรรมชาติของจิต

ปัญญาที่จะเกิดการบูรณาการต่อชีวิตโดยตรง 

พุทธธรรมที่แท้จะไม่มีคำว่าประยุกต์ใช้

คนที่ไม่เข้าถึงธรรมจะไม่มีธรรมให้อาศัยใช้

เราไม่ได้แสวงหาในสิ่งที่ไม่มี

แต่หาปัญญาที่รู้แจ้งว่า “ไม่มี” ต่างหาก

หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส

หนังสือ การรู้ธรรม แบบรู้แจ้ง

Image by Skitterphoto from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

จิตเป็นเสรีรุ่งโรจน์โชติการ

พระศาสดาตรัสว่า...

จิตเป็นเสรีรุ่งโรจน์โชติการ

ไม่มีเรื่องราวต่างๆ เข้าไปอยู่ในที่นั้น

ถูกอารมณ์ดีมากระทบ  ก็มิได้ดีด้วย

ถูกอารมณ์ร้ายมากระทบ  ก็มิได้ร้ายด้วย

ที่มีเรื่องราวก็เพราะ

มันหลงสังขาร (ความคิดปรุงแต่ง) นี่เอง

หลงอัตตานี่เอง

พระศาสดาจึงให้มองดูจิตของเรา

ให้รู้ตามความเป็นจริง

สภาวะธรรมเหล่านี้ไม่เป็นแก่นสาร

เป็น .. อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

หลวงปู่ชา  สุภัทโท

Image by ELG21 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

การเผลอไหลเข้าไปอาศัยอยู่ใน ความคิดปรุงแต่ง

การเผลอไหลเข้าไปอาศัยอยู่ใน

ความคิดปรุงแต่ง

คือการเข้าไปอาศัยในภพ – ชาติ – ทุกข์ฯ

เผลอเพลินไปในการปรุงแต่งด้วยเจตนาใด

ในขณะนั้นจะลืมความจริงของกาย – ใจ

ว่าไม่ใช่ตัวตน

แต่จะหลงอยู่ในเวทนาอารมณ์จากเจตจำนงนั้น

การเข้าไปอาศัยอยู่ในเจตนา

คือกรรมภพ – ชาติ

จึงพ่วงเอาโสกะความคร่ำครวญ

ทุกข์โทมนัสคับแค้นใจ

ครั้นมีสติหลุดออกมารู้สึกตัว

ถึงตัวใจที่ปกติอยู่ก่อน

ความคิดจากเจตนานั้นจึงดับ

คือกรรมภพดับ – ชาติดับ

ความคร่ำครวญรำพึงรำพัน

ทุกข์คับแค้นใจจึงดับ

พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส

หนังสือวิธีพ้นทุกข์พบสุข

Image by ID 1681551 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

แล้วตัณหา จะมาจากไหนอีกเล่า?

จิตที่ดิ้นรน (ตัณหา) เพราะการปรุงแต่ง

นั่นคือแก่นแท้ ของความทุกข์

ปัญหาทั้งหมด มาจาก การปรุงแต่ง

ถ้าจิต สามารถ หยุดการปรุงแต่ง

และไม่ยึดมั่นในร่างกายนี้ได้

แล้วตัณหา จะมาจากไหนอีกเล่า?

ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

Image by ID 1681551 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

สิ่งเดียวกันตลอดกาล

อะไรจะเกิดก็ต้องเกิด 

ถ้ามันต้องเกิดก็ห้ามไม่ได้ 

ไม่ว่าจะดีหรือร้าย สำคัญที่การวางใจ ..

สำคัญที่ใช้ชีวิตในแต่ละวัน

ด้วยจิตใจเเบบใด (ตื่นหรือหลง)

บางวันเราอาจเจอสิ่งแย่ๆ 

(เหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดจะเกิดมันก็เกิด) 

แต่ใจเราไม่ได้แย่ตาม ใจยังคงสงบนิ่ง 

อยู่เหนือเหตุการณ์ที่เกิดได้ 

 นับว่า ทรงธรรม(ดำรงอยู่ในธรรม)

.

ภายนอกไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น 

ตั้งอยู่หรือดับไป ก็เป็นแค่ภายนอก ชั้นนอก 

แต่จิตเดิมแท้ชั้นในยังคงสภาพเดิม 

ไม่อาจแปรปรวนไปกับสิ่งที่เกิดภายนอก 

รู้เท่านี้พอว่า แม้สิ่งภายนอกเกิด 

แต่จิตเดิมแท้ไม่ได้เกิดด้วย 

ยังคงสภาพเดิมเป็นอมตะ การรู้ชัดในสิ่งนี้ 

ช่วยให้เราไม่หวั่นไหว เข้าถึงความไม่หวั่นไหว

 แม้ผู้อื่นหวั่นไหวก็ตาม

.

แต่ใจเราจะถูกรักษาไว้ได้ ยังคงสะอาด 

สงบเช่นเดิมเท่าเดิม 

นิพพานเป็นเช่นไร สงบเช่นไร  

จิตเดิมแท้ที่อยู่ภายในเราก็เป็นเช่นนั้น 

หนึ่งเดียวกัน สิ่งเดียวกันตลอดกาล

อิโตมิ จัง

Image by Nennieinszweidrei from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/