ปัญญาที่รู้จริง

ปัญญาที่รู้จริงนั้น จะต้องรู้ให้จริง

ถึงความเกิดขึ้นและความดับไป

ถ้าเรามีสติปัญญาเฉลียวฉลาด

มองซ้าย แลขวา เป็นธรรมะ

มองเห็นไตรลักษณ์อยู่ประจำ

มีไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา

อยู่รอบด้านไปหมด

จิตใจก็ย่อมนิ่งสงบอยู่

ถ้าเรารู้จักไตรลักษณ์แล้ว

เราจะละความยึดมั่นถือมั่น

เราจะสบาย เป็นคนฉลาด

มองทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไตรลักษณ์หมด

ชีวิตนี้ราบรื่นเลยทีเดียว

หลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป

Image by darksouls1 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

แนววิปัสสนาคือฝึกรู้ตามความเป็นจริง

น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะ

เพิ่งมาใหม่และเพิ่งฝึกค่ะ 

มีความคิดฟุ้งออกนอกตลอดคิดไปไกลเผลอไปนานตลอด

ช่วงเวลาฝึกตามรูปแบบจิตสงบ

รวมลงได้สัก 10 นาที ..หายเข้าไปว่างจ้าแบบนั้น

ไม่รู้ว่าจะต้องทำไงต่อ รู้ๆ วนๆ ไป

ขอถามว่าต้องฝึกแบบไหนคะ

กราบขอบคุณพระอาจารย์ค่ะ

พระอาจารย์ตอบ.

แนววิปัสสนาคือฝึกรู้ตามความเป็นจริง 

ในสิ่งที่ถูกรู้ 

เวลาสงบก็รู้ ไม่สงบก็รู้ 

นิ่งอยู่ก็รู้ หลุดออกไปก็รู้ 

ให้วางรู้ซื่อ ๆ อยู่กับกายเบาๆ เพื่อเรียนรู้อาการต่างๆ 

และรู้จะได้บทเรียนในความเป็นพระไตรลักษณ์ 

จากอาการต่างๆ นั้นเอง 

ต้องค่อยๆ ฝึกไปนะ รู้จะฉลาดขึ้นมานะ

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท

Image by darksouls1 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ความทุกข์ มีคุณประโยชน์มากกว่า ความสุข

โดยสัจจะ... ความทุกข์

มีคุณประโยชน์มากกว่า ความสุข

สังเกตใจให้ดีๆ จะได้พบคุณแห่งทุกข์

และได้พบโทษแห่งสุข

เมื่อพบคุณแห่งทุกข์

ใจนี้ก็จะรู้จักใช้พลังแห่งความทุกข์

เกื้อหนุนพลิกจิตให้เกิดแรงที่ดีดออกจากวัฏฏะ

การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ

Image by Lars_Nissen from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

เราไม่ได้เห็นโลกในแง่น่าท้อแท้หดหู่

ความทุกข์เหมือนสิ่งเลวร้าย

แต่ที่จริงแล้ว ความทุกข์เป็นครูที่ดีที่สุด

เพราะมันทำให้ใจเราหยุดได้

แต่เราจะหยุดได้ต่อเมื่อ

เราเคยได้ยินได้ฟังธรรมะของพระพุทธเจ้า

คนในโลกนี้ ประสบความทุกข์ก็ไม่หยุด จะดิ้นไม่เลิก

ดิ้นจนดิ้นไม่ไหว แล้วก็โทษคนอื่นโทษ สิ่งอื่น

โทษดินฟ้าอากาศ โทษเทวดา 

โทษพรหมลิขิต โทษผี

ของเราหยุดดิ้นเพราะปัญญา ไม่เหมือนกัน

เราไม่ได้เห็นโลกในแง่น่าท้อแท้หดหู่

แต่เราเห็นโลกตามที่โลกมันเป็น

ในโลกนี้ หาสาระแก่นสารไม่ได้ นี่คือความจริง

ไม่ใช่มองโลกในแง่ร้าย มองโลกอย่างหดหู่

เรามองโลกตามความเป็นจริง

โลกเป็นอย่างนี้  ไม่น่าชื่นใจ

ใจมันจะหลุด ในที่สุดมันก็เข้าสู่โลกุตระ เหนือโลก

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Image by Lars_Nissen from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

จิตใจที่ "ยอม" ไม่เป็น

จิตใจที่ "ยอม" ไม่เป็น 

ความสงบในใจ ย่อมไม่มีทางเกิดขึ้นได้เลย 

หากความดิ้นรนทางใจ เราไม่สามารถทำให้มันสงบลงได้

ภาวะแบบนี้ เรียกว่า " การแพ้อย่างถาวร "

การที่มีใครมาทำอะไรเรา หากมองตามกฎธรรมชาติ

Action = Reaction

นั่นเป็นเพราะเราเคยไปทำเขาเอาไว้ก่อน ..

จะเมื่อไหร่ไม่รู้ล่ะ!

เราไม่มีทางจำได้หรอก!!!

แต่ทำอะไรไว้ ... ต้องยอมรับ

ดังนั้น

การที่เขาทำคืน ย่อมถูกธรรมแล้ว!

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

Image by Erik_Karits from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

เป็นคนดูเสียมันก็หมดเรื่อง

จะมาห่วงสังขารคนอื่นทำไม

มันเกิด-ดับของมันอยู่อย่างนั้น

ในสมัยพุทธกาลก็เคยมีมาแล้ว

พระพุทธเจ้าไม่สบาย พระอานนท์มาร้องไห้

เลยต้องสอนกันใหม่

มันก็เหมือนสนามฟุตบอล

เราอย่าลงไปเล่นกับเขา

เป็นคนดูเสียมันก็หมดเรื่อง

ถึงธรรมะก็พ้นเกิด พ้นตาย...

หลวงปู่บุดดา ถาวโร

Image by geralt from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

มีโยมถาม

ทำไม ทำดีแล้วไม่ได้ดี 

อาจารย์ตอบ

ก็ยังคิดจะเอาดี หวังจะให้เขาดีกับเรา

หรือทำเพื่อมีสิ่งดีๆ ตอบแทน เอาชื่อ เอาหน้าตา

เหมือนยื่นหมูยื่นแมว ต้องการผลตอบแทน

นั้นยังไม่ใช่ความดีนะ ที่มาจากใจที่บริสุทธิ์

. 

ทำดี โดยไม่หวังว่าจะได้ดี 

คนดี เขาย่อมทำดีโดยธรรมชาติของเขา.. 

โดยไม่รู้ด้วยซ้ำ ว่าสิ่งที่ตนทำ คือ “ความดี"

ทำไม่เป็น สุดท้ายก็ต้องทุกข์เพราะความดี

ทำไมถึง ทำดีแล้วไม่ได้ดี 

ทุกสิ่งทำเพื่อสละ ไม่ได้เอา 

เข้าใจผิดมันก็ทุกข์สิ

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by Ri_Ya from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

สมุทัย คือ..

สมุทัย คือ "อาลัยรัก"

เพลินยิ่งนัก "ภพใหม่" ไม่หน่ายหนี

ว่าอย่างต่ำ "กามคุณ 5" เป็นราคี

อย่างสูงชี้สมุทัย "อาลัยฌาน"

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

Cr.Fb.Saran Wiki

Image by kareni from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

อวิชชา ..อยู่ตรงไหนอย่างไร.?

พระพุทธองค์ตรัสว่า

"อวิชชาเป็นเหตุให้เกิดวัฏฏะทุกข์"

อวิชชาหรือความไม่รู้แจ้งประจักษ์

..อยู่ตรงไหนอย่างไร.?

ความหลงยึดอยู่ในการปรุงแต่งอารมณ์จิตทั้งหลายนั่นแหละ

คือ อวิชชา

อาจารย์ปู่ เอกธาตุ

Image by OpenClipart-Vectors from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ดุจจิตรกรหวาดกลัวปีศาจ...

ดุจจิตรกรหวาดกลัวปีศาจ
ที่เขาวาดขึ้น
ผู้ที่ทุกข์ในสังสารวัฏ
หวาดกลัวจินตนาการที่ตนสร้างขึ้น ฉันนั้น
ดุจผู้ที่ติดอยู่ในหลุมทราย
กระเสือกกระสนดิ้นรน
สรรพสัตว์
จมลงในความยุ่งเหยิงของความคิดตนเอง
ฉันนั้น
ท่านนาคารชุน
จากคัมภีร์ มหามุทรา
_________________
NAGARJUNA
8. Like an artist frightened
By the devil he paints,
The sufferer in Samsara
Is terrified by his own imagination.
9. Like a man caught in quicksands
Thrashing and struggling about,
So beings drown
In the mess of their own thoughts.

จากเพจ มหายาน ธิเบต

Image by OpenClipart-Vectors from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/