เราก็เชื่อว่า วัฏสงสารเป็นเรื่องง่ายกว่านิพพาน


เราเชื่อในธรรมชาติที่ไม่บริสุทธิ์
มากกว่าธรรมชาติบริสุทธิ์ของตัวเอง
แต่กระนั้นก็ชอบพูดถึง "ความหลุดพ้น"
ความหลุดพ้น
เกิดขึ้นได้จากการไม่ต้องทำอะไรเลย
วัฏสงสาร เกิดขึ้นเพราะ
เราต้องทำอะไรมากมาย
แต่เราก็เชื่อว่า
วัฏสงสารเป็นเรื่องง่ายกว่านิพพาน
ถ้านี่ไม่เรียกว่า "ความไม่รู้"
แล้วจะเรียกว่าอะไร

ท่านเจ็ตซึน คานโดร รินโปเช
เพจ Nyingma Teachings
.
You trust your impure nature more than your pure nature 
- and yet talk about enlightenment. 
Enlightenment arises by not doing anything. 
Samsara arises because you have to do so many things. 
But you still see that – Samsara – as being easier than Nirvana. 
If this is not ignorance, what is?
.
~ Jetsün Khandro Rinpoche

Image by sogard from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การอยู่กับปัจจุบัน


ในทางพระพุทธศาสนา
ไม่ได้หมายความว่า
ห้ามคิดเรื่องอดีตอนาคตโดยสิ้นเชิง 
แต่หมายถึงการไม่พัวพันอยู่กับความคิดเช่นนั้น
เป็นการฝึกละนิสัยที่ชอบหลบ
ไปอยู่กับความทรงจำหรือความเพ้อฝัน 
เพื่อหลีกเลี่ยงความไม่สบายกายสบายใจในปัจจุบัน

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

Photo by Samantha Gades on Unsplash 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ก็จักมองไม่เห็นเรา


เมื่อผู้ใดเห็นโทษเห็นภัย
ในวัฏฏะอยู่บ่อยๆเนืองๆ 
จิตนั้นย่อมปล่อยวาง 
คลายจากความยึดมั่นถือมั่น 
เมื่อจิตคลายจากความยึดมั่นถือมั่น 
ไม่ส่งจิตออกไปภายนอก จิตไม่เร่าร้อน 
จิตไม่มีความอาฆาตพยาบาทกับผู้ใด 
จิตมันก็ว่าง เมื่อจิตมันว่าง
มีความสงบแล้วไซร้ 
ขอให้โยมจำไว้ว่า เภทภัยศัตรูอันใด 
เจ้ากรรมนายเวรอันใด..ก็จักมองไม่เห็นเรา

สมเด็จพระพุฒาจารย์ โต พรหมรังสี
จากเพจ ธรรมะมหัศจรรย์ ตามรอยธรรมสมเด็จโต 
สถานปฏิบัติธรรมพรหมรังสี
Image by 21saturday from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เธอจงมองโลกเป็นของว่างเปล่าเถิด


พระพุทธเจ้าตรัสกับท่านพาหิยะ 
เกี่ยวกับเส้นทางการหลุดพ้นว่า 
"เธอจงมองโลกเป็นของว่างเปล่าเถิด"
ว่างในที่นี้ คือ ว่างจากตัวตนเราเขา 
ว่างจากอัตตา แล้วที่เหลือ
ก็บริสุทธิ์เอง ธรรมชาติเอง 
เป็นการกลับคืนสู่ความบริสุทธิ์ในตัว ทันทีทันใด 
การกลับคืนสู่ความบริสุทธิ์ 
เรามิได้เสียอะไรไป ตรงข้าม 
กลับได้ตัวตนที่แท้จริงคืนมา 
ตัวตนจริงแท้ที่มีค่าสูงสุด 
มีคุณค่าเป็นความหลุดพ้นสูงสุด 
และเป็นความจริงแท้เดียวกันของคนเราทุกๆ คน 
ไม่มีอะไรยาก ที่นี่ เดี๋ยวนี้

อิโตมิ จัง

Image by Free-Photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เงากับแสงมิอาจแยกจากกัน


ถ้าสามารถครองความรู้ตัวอยู่ได้ ก็เยี่ยมมาก 
แต่ถ้าไม่ได้ ก็ไม่เป็นไร 
อย่าปรุงแต่งว่าอย่างนั้นดี อย่างนี้ไม่ดี 
อย่าปรุงแต่งว่าอะไรๆ ควรเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ 
จำไว้ว่าเงากับแสงมิอาจแยกจากกัน
 
ท่านมิงจูร์ รินโปเช
จากหนังสือ “รักโลก”
.
If I can stay with awareness, great. 
If not, that’s okay too. 
Don’t create stories around good and bad, about how things should be.
Remember: Shadows cannot be separate from light.
– Mingyur Rinpoche
from the book “In Love with the World”

จากเพจ Tergar Thai
Image by abigail2resident from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เจริญเมตตาได้บุญมากกว่าถวายอาหาร


ได้แผ่เมตตา ได้เจริญความเมตตา
ขอให้สัตว์ทั้งหลายจงเป็นสุขเป็นสุข จิตเป็นกุศล
ถ้าใครที่อยากจะให้จิตได้บุญอยู่เรื่อยๆ
ก็เจริญเมตตาอยู่เรื่อยๆ
.
ตื่นขึ้นมาก็แผ่เมตตา แผ่กระแสจิตไป
ขอให้สัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงเป็นสุขเป็นสุขเถิด
อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย
อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย
อย่าได้ทุกข์กายทุกข์ใจเลย
จงมีความสุขกายสุขใจ
รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้น
.
เราก็แผ่อยู่เรื่อยๆ จิตก็ค่อยๆ มีเมตตาขึ้น
พอจิตมันมีเมตตาจริงๆ จิตมันจะผ่องใส
มันจะแช่มชื่น แจ่มใส เบิกบาน
หน้าตายิ้มแย้มแจ่มใส จิตเป็นมหากุศล ได้บุญ
.
พระพุทธเจ้าตรัสว่า บุคคลเจริญเมตตา
จิตสงบชั่วน้ำนมหยด
ได้บุญมากกว่าถวาย ให้อาหาร
ให้ข้าวสามร้อยหม้อ
บุญยังไม่เท่ากับจิตที่มีเมตตาสงบชั่วน้ำนมหยดหนึ่ง

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

Image by RoonZ-nl from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การปฏิบัติที่เราดำเนินมานั้น มันผิดทาง


นักปฏิบัติเรา มักมีความสับสนกันอย่างมาก
ในเรื่องผลของการปฏิบัติ
พวกเรามักหลงคิดกันว่า
การปฏิบัติที่เราพากเพียรกันอย่างมากมายนั้น
ก็เพื่อจะได้อะไรบางอย่างที่มันวิเศษ
เราจะเป็นผู้ที่พิเศษขึ้นจากคนธรรมดา
ราวกับขึ้นไปอยู่บนหอคอยงาช้างอันสูงส่ง
เราจะดีกว่าคนอื่นๆ
ซึ่งนั่นนับเป็นความหลงผิดอย่างยิ่ง
หากเราหลงยึดมั่นเช่นนั้น
ว่าเราเก่งเราดีกว่าคนอื่น
หรือในที่สุดเราอาจหลงคิดว่า
เราดีกว่าครูบาอาจารย์เสียอีก
นั่นกลับกลายเป็นว่า
การปฏิบัติที่เราดำเนินมานั้น มันผิดทาง
หรือจริงๆ แล้ว เรากำลังหลุดออกไปนอกทาง
แห่งความรู้แจ้งหลุดพ้นเลยทีเดียว

พระอาจารย์ชยธมฺโมภิกขุ

Image by shahbazshah91 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ให้มันสิ้นสิ่งทั้งหลายเหล่านี้


ความจริง คือ ความไม่เที่ยงนี้
ความจริงที่มันสั้นๆ กว้างๆ ถูกๆ นี้  
ไม่ค่อยพิจารณากัน 
เห็นเป็นอย่างอื่นเสีย
ดี  ก็อย่าไปติดดี
ร้าย  ก็อย่าไปติดร้าย
สิ่งเหล่านี้  มันมีอยู่ในโลก
เราจะปฏิบัติ เพื่อหนีจากโลกอันนี้  
ให้มันสิ้นสิ่งทั้งหลายเหล่านี้

หลวงปู่ชา สุภัทโท

Image by Comfreak from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ใจที่ "ไม่เอาอะไร"


ใจที่ "ไม่เอาอะไร"มันใหญ่นะ
กำลังของใจ "ไม่เอาอะไร" นี่ก็มีมากขึ้นด้วย
มันสามารถแบกรับเรื่องทุกข์แบบโลกๆ 
ได้ด้วยใจไม่รู้สึกทุกข์

การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ

Image by tjuusitalo from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ไม่ใช่เรื่องของเรา


ทุกข์ เกิดขึ้น
ก็ให้ทราบว่า...เรื่องของทุกข์
สุข  เกิดขึ้น
ก็ให้ทราบว่า...เรื่องของสุข
ไม่ใช่เรื่องของเรา
เรื่องของเรา...มีทางเดียว
ที่จะพิจารณาให้รู้เรื่องของสุข และทุกข์
ที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

Image by Yuri_B from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา