ฆ่าชีวิตโดยสิ่งที่ไร้ค่า


คนเราอยากจะมีอายุยืน 
ทำไมสนใจแต่ปริมาณชีวิตที่ยังมาไม่ถึง 
ไม่สนใจคุณภาพชีวิตที่มีอยู่แล้ว 
เราชอบเสียเวลากับความอยากได้อยากมีอยากเป็น 
โกรธคนนั้น เกลียดคนนี้ เรื่องเพ้อเจ้อก็เยอะ 
การปล่อยให้ชีวิตผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์
ก็เหมือนกับไม่ให้เกียรติชีวิตตัวเอง 
ไม่รักชีวิตจริง
ทุกคนต้องการให้อายุยืน 
ถ้าสมมุติว่าตอนนี้มียาจากเมืองนอก 
ฉีด 2-3 เข็มจะต่ออายุ 5 ปีเอาไหม 
โอ้โห จะมีคิวยาวเหยียดเป็นกิโล 
แต่ถ้าเรามาดูในแต่ละวัน 
เวลาที่เสียไปกับอารมณ์ที่เศร้าหมอง 
หรือด้วยความคิดเพ้อเจ้อก็น่าใจหาย 
ทำไมเราไม่สำนึกว่านี่กำลังฆ่าตัวตายนะ 
ฆ่าชีวิตโดยสิ่งที่ไร้ค่า 
ทำไมเราจึงปล่อยให้เป็นอย่างนั้น
ขอให้ดูแลจิตใจป้องกันไม่ให้เป็นเหยื่อของอารมณ์ 
ไม่หลงใหลอยู่กับสิ่งไร้ค่า 
หรือว่าเป็นพิษเป็นภัย 
ขอให้รักตัวชีวิตให้มากกว่านี้

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

Image by Foundry from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

คุณค่าที่แท้จริงของการเกิดมา​


เพราะความไม่รู้แจ้งพระสัทธรรม​
ความจริงของธรรมชาติ
พวกเราทุกคนจึงได้หลงวกวนอยู่กับสิ่งต่างๆในโลก
จึงหลงทำกรรมต่างๆ​ เกิดเป็นวิบากกรรม
เกิดเป็นพันธนาการต่างๆ...
เพราะฉะนั้น...
การที่เรามีชีวิตในแต่ละวัน แต่ละคืน
คุณค่าที่แท้จริงของการเกิดมา​
ก็คือ​ การชำระตนเอง
ด้วยการปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
เข้าถึงความบริสุทธิ์ของธรรมชาติอยู่เนืองๆ
เพื่อชำระล้างบาป อาสวะต่างๆ
ที่หมักหมม​ มานับภพชาติไม่ถ้วน...

พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

Image by iemlee from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การเฝ้าสังเกตดูเฉยๆ


การเฝ้าสังเกตดูเฉยๆ
หมายความว่า ท่านต้องไม่ไปพยายามปรุงแต่ง
มองหาความรู้สึกที่ตัวเองชอบ
หรือผลักไสความรู้สึกที่ตัวเองไม่ชอบ
ไม่มีประโยชน์อะไร เพราะสิ่งต่างๆนั้นเกิดขึ้นเอง...
ท่านไม่ใช่ผู้ที่จะบงการหรือสั่งความรู้สึกได้
มันเป็นเรื่องของกฏธรรมชาติ...

ท่านอาจารย์โกเอ็นก้า

Image by hjrivas from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จุดหมายของนักภาวนา


จิตที่ไม่สำคัญมั่นหมาย
ในตัวมันเองว่าเป็นตัวตน
ความทุกข์ทั้งหยาบ ละเอียด
ก็ไม่สามารถตั้งอยู่ได้
ความทุกข์จะตั้งอยู่ได้
เพียงเพราะมีเรามาคอยรองรับไว้เอง
ความทุกข์นั้นมีอยู่ตามธรรมชาติ
แต่ไม่มีใครเป็นผู้ทุกข์
นี้ควรเป็นจุดหมายของนักภาวนาทุกคน

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Photo by Gabriel on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จิตเป็นสมาธิในขั้นวิปัสสนากรรมฐาน


จิตที่จะติดตามรู้อารมณ์ได้ตลอดเวลา  
หมายถึงว่า  เราคิดอะไรขึ้นมา
จิตมันก็รู้ทัน
ประสบเหตุการณ์อะไรขึ้นมา
จิตมันก็รู้ทัน  
ใครด่ามาก็รู้ทัน  
ใครตำหนิมาก็รู้ทัน  
ใครยกย่องสรรเสริญมา ก็รู้ทัน  
จิตสามารถที่จะตั้งมั่นอยู่ในสภาพปกติ  
ไม่ยินดียินร้ายต่อเหตุการณ์นั้้นๆ  
ได้ชื่อว่า 
"จิตเป็นสมาธิในขั้นวิปัสสนากรรมฐาน"

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

Image by enriquelopezgarre from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

อย่าเป็นเจ้าของชีวิตนี้


การอาศัยอยู่บนโลกนี้ การดำเนินชีวิตอยู่บนโลกนี้ 
อาศัยปัญญาอย่างยิ่ง
ที่จะรู้จักความจริง 
ที่จะไม่ตกไปอยู่ในสมมติ
ของความมีความเป็นอะไรทั้งนั้น
เพราะฉะนั้น อย่ามี อย่าเป็น…
อย่าเป็นเจ้าของชีวิตนี้ 
รู้เท่าทันความมีและความเป็นเจ้าของชีวิตนี้ 
มันไม่มีเราอยู่จริงๆ ไม่มีใครอยู่ทั้งนั้น 
อย่างเดียวที่มีอยู่คือ 
ความเห็นผิดว่ามีเรามีเขาจริงๆ 
ความเห็นผิดตัวเดียว 
ผูกห่วงโซ่ร้อยรัดจนกลายเป็น
สังสารวัฏที่ไม่มีวันจบสิ้นขึ้นมา

Camouflage

Image from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ความคิดปรุงแต่ง ซ้อน


อย่าพยายามห้ามความคิดปรุงแต่ง
อย่าพยายามปล่อยวาง..
...เพราะนั่นเป็นความคิดปรุงแต่ง
ซ้อนเข้าไปอีกชั้นหนึ่ง..

อาจารย์ปู่ เอกธาตุ

Image by BUMIPUTRA from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จะเป็นผู้ทำที่สุดแห่งทุกข์ได้


สุขเกิดขึ้นก็รู้ ทุกข์เกิดขึ้นก็รู้ 
จิตตามรู้อารมณ์ทุกขณะ
ถ้าจิตโน้มไปหาสุข เราก็ดึงมันไว้ 
ถ้าจิตเอียงไปทางทุกข์ เราก็ดึงมันไว้  
ที่จริงไม่ใช่การดึงอะไรหรอก 
เพียงรู้ทันอารมณ์ ทั้งสุขและทุกข์ 
ว่ามันเป็นตัว วัฏฏะ 
หมุนวนแปรเปลี่ยนไปตามเหตุตามปัจจัย
เมื่อรู้เท่า ธรรมดาของโลก อยู่อย่างนี้ 
โดยไม่ติดข้องในอารมณ์ทั้งปวง 
จะเป็นผู้ทำที่สุดแห่งทุกข์ได้

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

Image by Free-Photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เห็นปัญหาเป็นของธรรมดา


ไม่เห็นทุกข์  ก็ไม่เห็นธรรม  
คำกล่าวนี้คือสัจจะความจริง 
มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่เกิด  
มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่เปลี่ยนแปลง  
มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่ดับไป  
ขอให้ทุกท่านบินให้สูง  
แล้วมองโลกด้วยสายตาแห่งสัจธรรมใหญ่  
สิ่งที่ท่านเรียกว่าความสุข  
แท้จริงมิใช่อะไรอื่น
นอกจากทุกข์ที่รอวันแสดงตัว  
มนุษย์เราไม่อาจหนีปัญหาพ้น  
โจทย์ชีวิตจึงไม่ใช่  
ทำอย่างไรจึงหมดสิ้นปัญหา  
แต่เป็นทำอย่างไร
จึงเห็นปัญหาเป็นของธรรมดา  
ทำอย่างไรจึงเห็นว่า
ปัญหาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต

คุณพศิน อินทรวงค์

Image by Printeboek from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เราต้องท่องคาถานี้ไว้


เราต้องท่องคาถานี้ไว้
ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา
เราก็ไม่ใช่ ของ ๆ เราก็ไม่ใช่
เราก็ไม่มี ของ ๆ เราก็ไม่มี
ถ้าเราพิจารณาตรงนี้บ่อย ๆ มาก ๆ
มาเจอเหตุการณ์ต่าง ๆ 
ความสูญเสีย ความพลัดพราก
ความเปลี่ยนแปลง
ก็จะไม่ทุกข์ เพราะเรายอมรับและเข้าใจอยู่

พระอาจารย์สุรศักดิ์  เขมรังสี

Image by Printeboek from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา