แค่เห็นความรู้สึกเป็นทุกข์


แค่เห็นความรู้สึกเป็นทุกข์
โดยความเป็นของไม่เที่ยงได้บ่อยๆ
ความทุกข์ก็ไม่มีอุปาทานเป็นที่ตั้งแล้ว
ไม่มีอาหารอันโอชะหล่อเลี้ยงชีวิตมัน
แบบต่อความยาวสาวความยืดแล้ว!

อยากลบ ความจำ
ยิ่งย้ำ ความเจ็บ

ดังตฤณ

Image by hudsoncrafted from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



เอกัคคตา


เอกัคคตา ไม่ได้หมายความว่า
จิตต้องนิ่งไม่มีอะไร เพียงอย่างเดียว

อย่างเราอยู่ธรรมดาอย่างนี้
จิตของเราเป็นกลาง
เกิดความคิดอะไรขึ้นมา
สติรู้ปั๊บ รู้แล้วปล่อยวางๆๆ
อันนี้ก็คือ เอกัคคตา

เอกัคคตา จิตเป็นหนึ่งโดยไม่มีความคิด ไม่มีอะไร
นั่นเป็นเอกัคคตาในฌานสมาบัติ
แต่เอกัคคตาในสมาธิวิปัสสนา
ต้องมี วิตก วิจาร
มีความคิด แล้วก็มีสติรู้พร้อม

เพราะฉะนั้น ทางปฏิบัติที่สบายที่สุดก็คือว่า
เราไม่ต้องไปควบคุมจิต
เพียงแต่ให้มีสติกำหนดรู้จิตอย่างเดียว

ถ้าจิตนิ่ง ปล่อยให้มันนิ่ง
ถ้ามันคิด ปล่อยให้มันคิด
แต่เราเอาสติตามรู้

อันนี้เราสามารถปฏิบัติได้ตลอดเวลา 
โดยไม่ต้องเลือกกาล เลือกเวลาว่า
เช้า สาย บ่าย เย็น

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

Image by TRINHDACTRUONG from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เผชิญทุกข์


เผชิญทุกข์

ทุกชีวิต ต้องพบ ประสบทุกข์
จงรีบลุก เผชิญหน้า อย่างผ่าเผย
จะพ้นทุกข์ ต้องทำใจ ให้คุ้นเคย
ทุกข์มาเกย จะร้องว่า เพื่อนข้าเอง

พระอาจารย์ประสงค์ ปริปุณฺโณ

Image by sirridho from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ไม่ต้องไปกำหนดใจละมันให้ลำบาก


เมื่อบุคคลมาฝึกจิตนี้
ให้ตั้งมั่นลงไปด้วยดี
เรื่องชั่วมากระทบกระทั่งเข้า 
ก็ไม่ยึดถือเอา
เมื่อไม่ยึดถือ มันก็ดับไป
สิ่งต่างๆ เมื่อจิตไม่ยึดถือเอาเท่านั้น
มันดับไปเองเลย
ไม่ต้องไปกำหนดใจละมันให้ลำบาก
พอแต่จิตรู้ว่าอันนั้นมันเป็นของไม่เที่ยง
หรือว่าเรื่องนั้นเป็นเรื่องชั่ว
ไม่ควรยึดถือเอาอย่างนี้
มันรู้อย่างนี้ มันก็ปล่อยวาง
ไม่ยินดียินร้ายตามเรื่องที่มากระทบกระทั่งนั้น
มันก็อยู่ไม่ได้ เรื่องต่างๆ ก็ดับไป
ใจก็เป็นปกติอยู่

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

Image by TRINHDACTRUONG from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



คิดปรุงแต่ง-สักแต่ว่ารู้


ใจนี้มีสองส่วน 
ส่วนหนึ่งเราเรียกว่า คิดปรุงแต่ง 
อีกส่วนหนึ่งคือ สักแต่ว่ารู้ 
เวลาหยุดคิดปรุงแต่ง 
เราก็จะ สักแต่ว่ารู้ 
ใจก็จะรู้เฉยๆ 
รู้โดยไม่คิดว่าเป็นอย่างนั้น เป็นอย่างนี้ 
รู้โดยไม่คิดอยาก
ให้เป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้ 
ให้รู้เฉยๆ การรู้เฉยๆ นี้
เป็นภาวะ ที่ทำให้ใจไม่มีความทุกข์ 
ถ้าใจไปรู้ตามความคิดปรุงแต่ง 
ใจมักจะคิดไปในทางสร้างความทุกข์ให้แก่ใจ

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

Image by Dannysee from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



โลกมนุษย์ คือสุคติของเทวดา


ทำบุญ ล้วนหวังบุญ หวังสวรรค์ หวังวิมาน
แต่ความจริงนั้น เทวดาเอง พรหมเอง ก็ดี
เป็นผู้กลัวตายกว่ามนุษย์เสียอีก
เพราะบนสวรรค์สุขมาก ก็ยึดติดมาก
เมื่อเทวดาต้องจุติ ถามทั่วเทวโลกแล้ว
เห็นมีแต่เพียง "ภพภูมิมนุษย์" ที่มี "ธรรม" ให้ศึกษา
ดังในคำที่มีแปลในบาลีว่า
"โลกมนุษย์ คือสุคติของเทวดา"
มันกลับกันอย่างนี้เอง!

ท่านพุทธทาสภิกขุ

Image by Dannysee from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ทางสายกลางแห่งจิต


ความหลงเกิดขึ้นมา
เมื่อรู้สึกตัวความหลงก็ดับไป
แต่ความรู้สึกตัวนี้ก็ต้องดับไปเหมือนกัน
ไม่ต้องไม่รักษาไว้ เพียงแค่
คอยรู้สึกเมื่อมันหลงก็พอ
เราจะเห็นเองว่า กุศล หรือ อกุศล
ล้วนตัองดับไปเป็นธรรมดา
ใจต้องเป็นกลางไม่ยินดีเมื่อกุศล
ไม่ยินร้ายเมื่ออกุศล
ไม่พยายามเหนี่ยวรั้งสิ่งใดๆ ไว้ ให้อยู่นานๆ
นี่เป็นทางสายกลางแห่งจิต......

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by Alexas_Fotos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



เพราะเราปล่อยวาง เราจึงหลุดพ้น


...พระพุทธองค์จึงตรัสว่า
เพราะเราปล่อยวาง เราจึงหลุดพ้น
ฟังให้ดีนะ เพราะเราเกิดการปล่อยวางขึ้น
จึงมีการหลุดพ้น...
ตราบใดก็ตาม ถ้าไม่ปล่อยวาง
จากความรู้สึก จากอารมณ์นั้นๆ
ตราบนั้นเรายังต้องเวียนว่าย...
เพราะฉะนั้นถ้าคุณไม่อยากติดข่าย
อย่างที่พระพุทธเจ้าว่า...
เราก็วางมันซะ อย่าไปหลงคาบเหยื่อ
ไม่ว่าจะเป็นอาการของกายใจใดๆ ที่มันเกิดขึ้น
จะพึงพอใจใดๆ ก็ตาม
จะไม่พอใจขนาดไหนก็ตาม
จะชื่นชอบหรือไม่ชื่นชอบขนาดไหนก็ตาม
รับรู้อารมณ์นั้น และวางอารมณ์นั้นลง...

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

Image by onfeed from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




โมทนาสาธุ


โมทนาสาธุ
เป็นหลักธรรมสำคัญในพรหมวิหารธรรม 
ที่สอนให้รู้จักการพลอยยินดี
ในการประพฤติดีปฏิบัติชอบของผู้อื่น 
หรือการพลอยยินดีที่ผู้อื่นมีความสุข 
“ทุกวินาที มีคุณค่าโมทนาสาธุ” 
.
พระอาจารย์นพพร  อาทิจฺจวํโส เคยพิจารณาว่า 
ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า 
สมุทัยเหตุให้เกิดทุกข์ 
แล้วจิตของพระอาจารย์ก็พิจารณาว่า 
#แล้วสมุทัยเหตุให้เกิดสุขมีไหม 
ก็รู้ขึ้นมาว่า “มุทิตาพลอยยินดี” 
เป็น “สมุทัยเหตุให้เกิดสุข”…
.
…พระอาจารย์ท่านนำเอามาใช้ 
และเผยแพร่อบรมสั่งสอนศิษยานุศิษย์ทุกคน 
ให้รู้จักการมุทิตาพลอยยินดีกับผู้อื่น
ที่ประพฤติดีปฏิบัติชอบ และมีความสุข  
“ทุกวินาทีมีคุณค่า โมทนาสาธุ” 
โมทนาสาธุกับพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ 
พระธรรมเจ้าทุกพระองค์ 
พระอริยสังฆเจ้าทุกพระองค์ 
พระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์
ทรงบำเพ็ญบารมี อุปบารมี ปรมัตถบารมี 
มามากมายมหาศาล  
.
เราทุกคนปรารถนาความสุขความสงบ
ก็ต้องโมทนาสาธุกับบารมี
อุปบารมี ปรมัตถบารมี ของพระพุทธองค์ 
ขอให้เราได้มีส่วนแห่งพระคุณความดี
และบุญกุศลวาสนาบารมีทั้งหลาย
ของทุกๆ พระองค์

พระอาจารย์นพพร อาทิจฺจวํโส

Image by terimakasih0 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



การหลุดพ้นจากสิ่งครอบงำ


การหลุดพ้นจากสิ่งครอบงำ 
หรือหลุดจากความยึดถือทั้งหลาย 
ก็คือการหลุดพ้นจาก
ความคิดปรุงแต่งของตัวเอง 

อ.สุภีร์ ทุมทอง
Image by fkabay from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา