เหตุแห่งความไม่ฟุ้งซ่าน คือรู้เท่าทันความฟุ้งซ่าน

จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

รู้ซื่อๆ รู้ตรงๆ มาจากคำว่า "อุชุปฏิปนฺโน"

รู้ซื่อๆ รู้ตรงๆ เนี่ย มาจากคำว่า.."อุชุปฏิปนฺโน"..

"อุชุ" แปลว่า ตรง

รู้ไปตรงๆ ปฏิบัติตรงๆ ด้วยความซื่อตรง

ซื่อตรงต่อคำสอน ไม่ต้องไปปั้นแต่ง

ไม่ต้องไปตั้งท่า ไม่ต้องไปกีดกัน..

ไม่ต้องกลัวว่า...ตัวเองเลว

ไม่ต้องกลัวว่า...ตัวเองไม่ได้เรื่อง มันไม่ได้เรื่องอยู่แล้ว!..

ถ้าเราไม่ยอมรับ เราก็จะไม่เห็นของจริง

และไม่พัฒนาได้จริง

การพัฒนาจะเกิดขึ้นเมื่อรู้ว่า...มีความผิด

พอรู้สิ่งผิด มันจึงมีการ "รู้" ทันที..

"รู้" ปุ๊บ! ตอนนั้น...ถูกทันที

พอถูกทันที! ก็เริ่มมีสิ่งดีแล้ว ใช่มั้ย?

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่ออ่านโลกออกแล้วก็ไม่ถูกหลอก

การมีชีวิตอยู่ในโลก จะต้องอยู่อย่างมีอิสระเสรี

ให้มากที่สุดที่จะมากได้ โดยไม่ต้องไปหลงเหยื่อโลกทุกๆ ชนิด 

สำหรับผู้มีสติปัญญาแล้วจะต้องอ่านโลกออก 

เมื่ออ่านโลกออกแล้วก็ไม่ถูกหลอกนั่นเอง 

ไม่ว่าใครถ้ายังอ่านโลกไม่ออก ยังเห็นว่าเที่ยง สุข มีตัวตนแล้ว ...

ก็จะถูกดึงไปสู่ความทุกข์นั่นเอง 

ถ้าอยู่ในโลกโดยไม่ติดโลก ไม่หลงโลก จะเป็นชีวิตที่มีอิสระได้..

ท่าน ก.เขาสวนหลวง

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

กายนี้ ใจนี้ ไม่ใช่ของใคร

จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่อมีสติ ใจจะตื่นจากอวิชชา

เมื่อเรามีสติประจำใจของตนอยู่ 

ไม่ปล่อยใจของตนไปเกี่ยวข้องในสัญญาอารมณ์ต่างๆ ภายนอก 

สตินั้นจะเปล่งกำลังแสงสว่างให้เกิดขึ้น คือ วิชชา 

เมื่อวิชาเกิดขึ้นแล้วในตนของตนเอง 

จิตของผู้นั้นก็จะสว่างไสว 

ใจของบุคคลนั้น ก็จะตื่นจากความหลับคือ อวิชชา 

บุคคลใดทำได้เช่นนี้ ก็ชื่อว่าถึงสรณะอันเกษมในใจของตนเอง 

คือ ถึงคุณธรรมในใจ รู้เอง เห็นเอง 

เป็นเหตุให้ถึงอริยธรรมคือโลกุตระ

ท่านพ่อลี ธัมมธโร 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จงให้ทานเพื่อสละ

จงให้ทานเพื่อสละ 

อย่าให้ทานเพื่อครอบครอง

การให้ทานเพื่อให้ได้ “หัวใจดวงที่คิดสละ”

คือการให้ที่สูงสุด

เป็นการให้ที่พระอริยเจ้าทั้งปวงสรรเสริญ

เพราะเป็นการให้ที่ปูทางไปสู่นิพพาน

เนื่องจากความวิมุตติหลุดพ้น

คือการสละ การละ การวาง

การหยุดและการพอ

พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ขอให้รู้เท่าทันความรู้สึก

จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ดับด้วย "การไม่นึกว่าจะให้มันดับ"

ราคะก็เป็นไฟ โทสะก็เป็นไฟ โมหะก็เป็นไฟ 

มันให้ความร้อน ให้ความเดือดร้อนในจิตใจ

ก็ต้องดับด้วย "การไม่นึกว่าจะให้มันดับ" 

คือดับด้วยการรู้อย่างปรกติ รู้อย่างปล่อยวาง 

สังเกตเข้าไปเฉยๆ เขาเกิด เขาจาง เขาคลาย ..

การกำหนดอย่างนี้ก็เรียกว่าเป็นการดูสภาพธรรม 

เป็นธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน 

หรือว่าเป็นจิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน 

ดูจิตใจของตนเองที่มันจะมีกิเลส สภาพธรรมต่าง ๆ เข้ามา..อยู่ด้วยกัน 

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ฝึกวางด้วยการกลับมารู้สึกตัว

พระพุทธองค์จึงตรัสว่า เพราะเราปล่อยวาง เราจึงหลุดพ้น..

ตราบใดก็ตามถ้าไม่ปล่อยวางจากความรู้สึกจากอารมณ์นั้นๆ 

เรายังสำคัญหมายกับสิ่งเหล่านั้นอยู่ 

ตราบนั้นเรายังต้องเวียนว่าย..

ฝึกวางด้วยการกลับมารู้สึกตัว

พอเรากลับมารู้สึกตัวปุ๊บ มันจะหลุดทันทีในตัวของมันเอง

จิตเราจะเริ่มมองเห็นหนทางที่จะหลุดพ้นจากอารมณ์ 

ทุกอารมณ์ ทุกความรู้สึก ทุกความนึกคิด 

นั้นแหละคือสิ่งสำคัญมากๆ 

เพราะมันจะทำให้เราไม่เป็นทุกข์

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตผู้รู้เป็นเพียงสภาพรู้

จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/