เรามีหน้าที่ หายใจเข้าออกสบาย…



พระพุทธเจ้าจึงสอนเราทำใจสบาย…
คือ หายใจเข้าออกสบาย…
เราไม่มีหน้าที่ ให้สงบหรือไม่สงบ
เรามีหน้าที่ หายใจเข้าออกสบาย…
เราไม่มีหน้าที่ ที่เราจะไปจัด ไปทำ ไปห้าม
เกิด แก่ เจ็บ ตาย นินทา สรรเสริญ
เรามีหน้าที่…หายใจเข้าออกสบายอย่างเดียว

หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม

อยากทําบุญให้รีบทํา



พระพุทธเจ้าบอกถ้ามีจิตเป็นบุญเป็นกุศล
อยากทําบุญให้รีบทํา
เพราะถ้าไม่รีบทํา กิเลสจะมา
ความหวง ความตระหนี่
จะไม่อยากทําแล้ว

พระอาจารย์อัครเดช (ตั๋น) ถิรจิตโต

เมื่อทุกข์เกิดขึ้นมาแล้ว ทุกข์นั้นก็ดับไป



...เมื่อทุกข์เกิดขึ้นมาแล้ว ทุกข์นั้นก็ดับไป
สุขเกิดขึ้นมาแล้ว สุขนั้นก็ดับไป 
นอกเหนือนี้ไม่มีแล้ว มันก็เป็นอย่างนี้ 
ถ้าเราไม่ไปติดในความรัก ไม่ติดในความชัง 
ไม่ติดในความสุข ไม่ติดในความทุกข์ 
เท่านั้นก็เรียกว่า เราเดินตามกระแสธรรม ของสมณะ..

หลวงปู่ชา สุภัทโท

หลักการของวิปัสสนา




หลักการของวิปัสสนาคือ การระลึกรู้อยู่ที่กายที่ใจ ในขณะปัจจุบัน 
ด้วยความไม่ยินดียินร้าย ทุกขณะของชีวิตเป็นเวลาของการเจริญสติ
ไม่ว่าจะกำลังอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม…กายกำลังทำอะไรก็ให้รู้
ในขณะนั้นถ้ามีความคิดฟุ้งซ่าน ก็ไม่ว่าอะไร ไม่ยินดียินร้า...ย
รู้ว่าฟุ้งแต่ไม่ฟุ้งด้วย เราเพียงแต่รับรู้รับทราบไว้เฉยๆ สงบก็รู้ คิดก็รู้... 
เรามีหน้าที่ระลึกรู้สภาวธรรมทั้งหลาย ตามที่มันปรากฏ 
ด้วยใจที่เป็นกลาง ปล่อยวางอยู่เสมอ
ไม่ต้องบังคับจัดแจงอะไรให้เป็นอะไร สามารถทำได้ทุกที่ ทุกเวลา

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

อย่าไปห้ามความคิด




ให้เห็นความคิด 
อย่าไปห้ามความคิด 
และอย่าไปยึดถือ ให้ปล่อยมันไป

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

ยศถาบรรดาศักดิ์ย่อมฆ่าคนโง่เขลา




ยศถาบรรดาศักดิ์ย่อมฆ่าคนโง่เขลา 
แต่สำหรับผู้มีปัญญาแล้ว 
มี เขาก็ไม่ติด ไม่มี เขาก็ไม่ติด 
ความเสมอภาคเป็นธรรมอันสูงยิ่ง

พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ


พระอริยะท่านไม่กลัวคำว่าตาย



          พระอริยะท่านไม่กลัวคำว่าตาย ท่านกลัวคำว่า Happy Birthday ...ท่านรู้แล้วว่า ถ้าท่านไม่รีบเพียรเพ่งภาวนาปฏิบัติเพื่อมรรคผลแล้วนี่ ท่านจะต้องมาเกิด...ความเกิดเป็นทุกข์ร่ำไป...ถ้าเรายิ่งเข้าใจแล้ว เราก็ไม่ปรารถนายินดีในชีวิต ที่ต้องมาเวียนจมอยู่กับความเกิดแก่เจ็บตายซ้ำๆ ซากๆ หมุนเวียนอยู่ไม่รู้จบ

                                                                                      พระอาจารย์สมชาติ ธมฺมโชโต

สุขโลกีย์มีเพียงชั่วคราว



...สุขโลกีย์มีเพียงชั่วคราว
ถ้ามุ่งความสุขยืนยาว ต้องปฏิบัติธรรม 
เหตุผลก็เพราะว่า โลกที่เราอาศัยอยู่นี้เป็นที่อาศัยชั่วคราว 
ที่อยู่ยืนยาว คือ ปรโลกต่างหาก

หลวงปู่บุญกู้ อนุวฑฺฒโน 

ดูแล้วเห็น เห็นแล้วไม่เป็น



สิ่งที่นำไปสู่ความปรกติ ก็คือภาวะที่ดู
ดูแล้วเห็น เห็นแล้วไม่เป็น ค่อยๆ ปรกติ จิตก็บริสุทธิ์ 
จิตที่บริสุทธิ์ไม่ถูก ปรุงแต่ง ก็เป็นพรหมจรรย์ 
พรหมจรรย์ ไม่ใช่หัวโล้น ห่มผ้าขาว ผ้าเหลือง ประพฤติพรหมจรรย์คือนี่ 
คือความรู้สึกตัว รู้มาก รู้ รู้บ่อยๆ รู้สึกตัวบ่อยๆ รู้มาก รู้
จิตมันก็ค่อยๆ บริสุทธิ์...

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ


Link to Sofia Morgado's photo

เมื่อบุคคลรู้สึกตัว



          ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลรู้สึกตัว กุศลธรรมที่ยังไม่เกิด ย่อมเกิดขึ้น และอกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้ว ย่อมเสื่อมไป

                                                                                                    (๒๐/๗๐) #ธรรมะ