คำตำหนิเป็นทุกข์เพราะยึดติด
คำตำหนิไม่ทำให้เราทุกข์ได้เลย
หากเราไม่ยึดมันเอาไว้
ที่จริงเวลาเรามีความทุกข์
เพราะอารมณ์หรือคำพูดเหล่านี้
ถ้ารู้ตัว และพิจารณาให้ดีจะพบว่า
สาเหตุแห่งความทุกข์ที่แท้ก็คือ
ค ว า ม ยึ ด ติ ด นั่ น เ อ ง
พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล
อย่าปล่อยให้จิตฟุ้งซ่าน
อย่าปล่อยให้จิตฟุ้งซ่าน จนกำหนดไม่ได้ว่า ขณะนี้อยู่ในอารมณ์อะไร เพราะนิวรณ์ ๕ หากระงับมันไม่ได้ มันก็ทำให้ปัญญาถอยหลัง คือ โง่ทุกครั้งที่นิวรณ์ครองจิต
สมเด็จองค์ปฐม
ให้รีบตัด รีบละกิเลส
กิเลส
กองไหน ที่ทำให้จิตใจเศร้าหมองขุ่นมัว ให้
รีบตัด
รีบละออกไปเลิกไม่ได้ ละไม่ได้ ก็ให้นึกถึงความตาย ใครจะดุร้าย ป้ายสี ก็ให้นึกว่า เขาจะต้องตาย เราคือกายกับจิตก็ต้องตายจากกันไป จะมาโกรธ มาโลภ มาหลง มายึดหน้าถือตา ยึดอะไรต่อมิอะไรไปทำไม จง
ปล่อยวางใ
ห้มันหมดสิ้นไป..
หลวงปู่สิม พุทธาจาโร
หมั่นพิจารณาจิต จะพบธรรม
ผู้ใดหมั่นพิจารณาจิต
ผู้นั้นจะพบธรรมแท้ สุขแท้
นั่นคือ ที่สุดของผู้หยุดวัฏฏะ
คุณแม่จันดี โลหิตดี
การปฏิบัติจิตภาวนา เป็นการเช็ดกระจกให้หมดจดผ่องใส
ถ้าเราเคยชินกับการมองผ่านกระจกหน้าต่างที่สกปรก ทุกสิ่งที่เห็นก็จะดูหมองมัวน่าเกลียดไปด้วย
การปฏิบัติจิตภาวนา เป็นการเช็ดกระจกให้หมดจดผ่องใส เป็นการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ ยอมให้ทุกสิ่งเข้ามาในความรับรู้อารมณ์ แล้วยอมให้มันผ่านออกไป
และด้วยปัญญาของพระผู้มีพระภาคเจ้า
เราจะเฝ้าสังเกตความเป็นไปของสิ่งทั้งปวงตามที่เป็นจริง ไม่ติดที่ความงาม ไม่ติดที่ความบริสุทธิ์แห่งจิต เพียงแต่กำหนดรู้ไว้เท่านั้น
การพิจารณาความเป็นไปของธรรมชาติด้วยปัญญาเช่นนี้ จะทำให้เราไม่หลงอีกต่อไป
พระอาจารย์สุเมโธ
จิตเองไม่ได้เป็นทุกข์
จิตเองไม่ได้เป็นทุกข์
แต่ที่ทุกข์นั้นเพราะความคิดต่างหาก.....
หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส (ส.มหาปัญโญภิกขุ)
ทำอะไรไม่ผิด เพราะ "สติ"
ที่จะทำอะไรไม่ผิดนั้น ข้อสำคัญอยู่ที่
"สติ"
ถ้ามี
สติ
คุ้มครองกาย วาจา ใจ อยู่ทุกขณะ จะทำอะไร ไม่ผิดพลาดเลย ที่ผิดพลาด เพราะขาดสติ...ชีวิตของพระพุทธเจ้า และ พระอรหันต์ ท่านมี
"สติไพบูลย์" อยู่ทุกขณะจิต
ท่านจึงทำอะไรไม่ผิด และถึงซึ่งอมตธรรม คือธรรมที่ไม่ตาย เรียกว่า
"พระนิพพาน"
..
ท่านเจ้าคุณนรรัตน์ราชมานิต..
ความรู้สึกตัวทั่วพร้อมเป็นแหล่งกำเนิดของปัญญาญาณ
ใครก็ตามที่มุุ่งมั่นอยู่กับความ
รู้สึกตัว รู้สึกใจ
อย่างถูกต้อง
ทุกข์ในใจของเขาจะต้องลดลงอย่างแน่นอน
แม้เขาจะไม่รู้จักพระพุทธเจ้าเลยก็ตาม
เพราะความรู้สึกตัวทั่วพร้อมเป็นแหล่งกำเนิดของปัญญาญาณ คือแสงสว่างภายใน ที่จะส่องให้เห็นความจริงทั้งสองด้าน
คือด้านเหตุแห่งทุกข์ และเหตุแห่งความไม่ทุกข์ และแน่นอนว่า คนนั้นต้องเลือกสภาวะจิตที่ไม่ทุกข์ เป็นหลักของชีวิต...
หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส (ส.มหาปัญโญภิกขุ)
ประโยชน์ของการดูจิต
ประโยชน์ของ
การดูจิต
นั้นมีอยู่มากนัก
เบื้องต้นดูจิตเพื่อให้เห็นความคิด
การเห็นความคิดบางทีเผลอบ้าง หลงลืมบ้างไม่เป็นไร ฝึกบ่อย ๆ จนชำนาญก็เอาอยู่ เมื่อฝึกจนชำนาญแล้วแขกจะไม่ค่อยมาเยือน เมื่อถึงที่สุดเมื่อแขกมา...ยืนหน้าบ้าน เราก็รู้ แต่ไม่ต้อนรับแขกให้เข้ามาแล้ว
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
ร่างกายนี้ คือ ศูนย์รวมแห่งความทุกข์
ร่างกายนี้ คือ
ศูนย์รวมแห่งความทุกข์
ถ้าไม่มีความพอใจในร่างกาย...จิตใจ ไม่ยึดติด
จะรู้สึกได้ถึงความเป็น
อิสระที่แท้จริง
หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม
บทความที่ใหม่กว่า
บทความที่เก่ากว่า
หน้าแรก
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)