ได้ที่พึ่ง อันใครๆ หาได้ยาก


อย่าคาดหวังจะให้ใครต่อใครเข้าใจคุณ
เพราะเกือบทุกคนก็กำลังสับสนอยู่กับ
การทำความเข้าใจตนเองเช่นกัน
พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า
ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน
เมื่อเป็นที่พึ่งให้ตัวเองได้แล้ว
ก็นับว่าได้ที่พึ่ง อันใครๆ หาได้ยาก

ดังตฤณ

Image by OlgaVolkovitskaia from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา





 

ชื่อว่าได้ฟังธรรมอยู่ทุกเมื่อ


ผู้ปฏิบัติพึงใช้อุบายปัญญาฟังธรรมเทศนาทุกเมื่อ 
ถึงจะอยู่คนเดียวก็ตาม 
คืออาศัยการสำเหนียก 
กำหนดพิจารณาธรรมอยู่ทั้งกลางวันและกลางคืน 
ความเสื่อม ความเจริญ ทั้งภายนอกภายใน
ก็มีธรรมชาติอันมีอยู่โดยธรรมดา
เขาแสดงความจริง คือความไม่เที่ยง 
เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ให้ปรากฏอยู่ทุกเมื่อ 
เมื่อผู้ปฏิบัติมาพินิจพิจารณาด้วยสติปัญญา 
โดยอุบายนี้อยู่เสมอแล้ว 
ชื่อว่าได้ฟังธรรมอยู่ทุกเมื่อ 
ทั้งกลางวันและกลางคืนแล

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

Image by NickyPe from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา





 

อย่าเสียเวลากับความหลัง


อย่าเสียเวลากับความหลัง
90% ของคนที่ทุกข์ เกิดจากการย้ำคิดย้ำทำ 
' ปล่อยไม่ลง ปลงไม่เป็น '
มนุษย์ที่สลัดความหลังไม่ออก
เหมือนมนุษย์ที่เดินขึ้นเขาพร้อมแบกเครื่องเคราต่างๆ 
ไว้ที่หลังขึ้นไปด้วย
ความทุกข์ที่เกิดขึ้นแล้ว จงปล่อยมันซะ 
' อย่าปล่อยให้คมมีดแห่งอดีตมากรีดปัจจุบัน '
 ' อยู่กับปัจจุบันให้เป็น '  
 ให้กายอยู่กับจิต   จิตอยู่กับกาย 
คือมี ' สติ ' กำกับตลอดเวลา

ท่าน ว.วชิรเมธี

Photo by Tobias Mrzyk on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ย่อมไม่หานิพพานภายนอกกิเลส


กิเลสก็เป็นอนัตตา
พระนิพพานเล่าก็เป็นอนัตตา
เมื่อเป็นเช่นนี้ ในส่วนของอนัตตาทั้งสอง
ก็ไม่มีอะไรแตกต่างกัน
ผู้ที่ตรัสรู้ความจริง
ย่อมไม่หานิพพานภายนอกกิเลส
เพราะเมื่อใดมารู้ชัดว่า
กิเลสนั้นว่างเปล่า
เมื่อนั้นก็ย่อมเป็นนิพพาน

วิมลเกียรตินิทเทสสูตร

Photo by Shanthi Raja on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว


ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว 
แต่อารมณ์ความกลัวตาย น่ากลัวยิ่งกว่า 
ความตายเป็นเรื่องของการที่ชีวิตหนึ่ง 
ต้องพบกับการเปลี่ยนแปลง 
เหมือนกับทุกสิ่ง 
แต่ความกลัวตายต่างหาก
เป็นเรื่องน่ากลัว เราควรเห็นอารมณ์นี้ 
"เห็นความกลัวมันเป็น อย่าได้ไปเป็นกับมัน"

พระอาจารย์กระสินธุ์ อนุภัทโท

Image by susan-lu4esm from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เพียงสิ่งเดียวที่เธอต้องทำให้เกิดขึ้น


หากเธอจุดประทีปที่ภายในของเธอ
โลกจะปลาสนาการโดยพลัน
คงเหลืออยู่แต่จิตศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น
ทุกสิ่งทุกอย่างขึ้นอยู่กับการตื่นรู้
หรือการมืดบอดภายในของเธอเพียงอย่างเดียว
และนั่นคือการเปลี่ยนแปลง
การปฏิรูป การปฏิวัติ
เพียงสิ่งเดียวที่เธอต้องทำให้เกิดขึ้น

ท่าน OSHO

“If you light your inner lamp, suddenly the world disappears, 
and there is only the divine. 
The whole thing depends on your inner awareness or unawareness. 
That is the only change, the only transformation, 
the only revolution, that has to be made”.

- OSHO
จากเพจ Advait Ashram 

Image by Kanenori from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

สร้างความทุกข์ให้เราได้ นับชาติไม่ถ้วน


ถ้าโจรกับโจรมาเจอกัน 
หรือคนที่จองเวรกันมาเจอกัน มาห้ำหั่นกัน
ยังสร้างความฉิบหายให้ได้ไม่เท่า
กับบุคคลที่ตั้งจิตไว้ผิด ดำริผิด
เพราะความคิดที่ผิดของเรา
จะสร้างทุกข์ให้กับตนเอง
มากกว่าโจรหรือคนจองเวรทำร้ายกัน...
.
หรือกระทั่งโจรที่ทำร้ายเรา ฆ่าเรา 
ก็สร้างความทุกข์ให้เราได้ชาติเดียว
แต่ความคิดผิด ความเห็นผิด ดำริผิด 
จะทำให้เราถูกฆ่านับไม่ถ้วน
สร้างความทุกข์ให้เราได้
นับชาติไม่ถ้วนในสังสารวัฏนี้

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

Photo by Jeremy Alford on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ความทุกข์จะเกิดขึ้นแก่ใครได้อย่างไร


เราได้ตริตรองพิจารณาตามหัวข้อหลักของกัมมัฏฐาน
ที่ได้รับจากพระอาจารย์ใหญ่(หลวงปู่มั่น)ที่ว่า 
"สพฺพสงฺขารา สพฺพสญฺญา อนตฺตา" 
ก็บังเกิดความสว่างไสวรู้แจ้งตลอดว่า
เมื่อสังขารขันธ์ดับไปแล้ว 
ความเป็นตัวตนจักไม่มี เพราะมิได้เข้าไปเพื่อปรุงแต่ง
ครั้นเมื่อความปรุงแต่งขาดไป
และสภาพแห่งความเป็นตัวตนไม่มี
ความทุกข์จะเกิดขึ้นแก่ใครได้อย่างไร 

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

Photo by Marek Piwnicki on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ไม่มีใครเป็นผู้ทุกข์


กิจในอริยสัจจ์ ข้อแรกคือทุกข์ ท่านให้รู้
ทุกข์นี้เป็นคนละอย่างกับทุกขเวทนา
(ความทุกข์ทรมาน)
แต่คือสิ่งทั้งหลายทั้งปวงหรือปรากฏการณ์ทั้งหลาย
ที่จิตไปรู้เข้า
ถ้าไปยึดไว้หรือไม่ยอมรับ
จึงเกิดทุกข์ซ้ำอีกที
คือตัวโลกนี้ (รูปนามทั้งหลาย) คือตัวทุกข์
ถึงเราจะไปยึดหรือไม่
มันก็เป็นตัวทุกข์อยู่นั่นเอง
เมื่อจิตเห็นจริงแล้วยอมรับมัน
จะกลายเป็นว่าทุกข์มีอยู่
แต่ไม่มีใครเป็นผู้ทุกข์

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Photo by dapiki moto on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา





 

ทุกสิ่งมีเนื้อหาอนัตตา


โลกนี้เป็นอนัตตา (รู้แจ้ง)
ว่าโลกนี้เป็นเหมือนเกมส์ 
ที่ไม่มีใครดีจริง ไม่มีใครชั่วร้ายจริง 
ไม่มีใครเกิดจริง ไม่มีใครตายจริง
ทุกอย่างอยู่ที่การปลดปลง และปล่อยวาง
ถ้าจิตใจผ่านได้ ก็ไม่มีอะไรต้องทุกข์กับโลกใบนี้
.
เข้าใจได้ว่า แม้ความทุกข์ที่พบเจอ 
ก็เป็นของๆ โลก จะเอามาเป็นของเราสักวินาที 
ก็ห่างไกลความจริงมากแล้ว 
อีกอย่าง ตัวเราชีวิตเราก็แค่เป็นสิ่งอุปโลกน์ของมายา 
จะมาร้อยรัดเกี่ยวพันอยู่ในวงจรของทุกข์
ให้ยาวนานกันทำไม
.
ปลดปลง และปลดปล่อย 
จะพบกับอิสรภาพสูงสุด
อิสรภาพที่ไม่เคยมีใคร
พรากไปจากเราจริงได้ 
อิสรภาพที่ยังคงอยู่เป็นเนื้อแท้เสมอ 
.
หากเข้าใจทุกสิ่งตรงความจริง 
ก็ไม่มีใครที่จะต้องทุกข์จริง
กับการใช้ชีวิตบนโลกใบนี้ 
หากจะมีทุกข์ก็แค่ทุกข์ปลอมๆ ทุกข์ขำๆ 
แต่ทุกข์จริง ไม่มีอยู่ 
เพราะทุกสิ่งมีเนื้อหาอนัตตา 
ไม่เว้นแม้แต่ความทุกข์ทั้งปวง

ตื่นทางปัญญา จิตกลับสู่เดิมแท้
(อิโตมิ จัง)

Photo by Ing on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา