แต่ก็จะเป็นเพียงชั่วขณะๆ ไป


ปัญหาและความทุกข์ทั้งหลายแหล่ที่เกิดขึ้นนั้น
มาจากความปรุงแต่งในจิตใจทั้งหมด
ถ้าเรารู้เข้าไปสู่จิตใจ
รู้ทันตรงที่ปรุงแต่ง
แล้วดับสลายความปรุงแต่งที่กำลังจะก่อตัวได้
ความทุกข์ทั้งหลายก็สิ้นสุดลง
แต่ก็จะเป็นเพียงชั่วขณะๆ ไป
ยังไม่ใช่ดับโดยสนิท
เพราะยังสามารถปรุงแต่งขึ้นมาได้อีก
ก็ให้ตามดูรู้ทันอย่างนี้เรื่อยๆ ไป
จนกว่าจะตัดกันขาดสิ้น
ซึ่งความขาดสิ้นก็ไม่ได้มาจากไหน
มาจากการรู้ทันความปรุงแต่งอยู่เรื่อยๆ นี่แหละ
เป็นทีละขณะๆ ไปนี่แหละ

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

Image by ELG21 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ความพอนั้น จะทำให้ มีพอไปตลอดชีวิต


ไม่มีหายนะใด
ยิ่งใหญ่กว่าความไม่รู้จักพอ
                               ไม่มีภัยพิบัติใด                               
ยิ่งใหญ่กว่าความโลภ
ดั ง นั้ น
สำหรับผู้ที่รู้จักพอ
ความพอนั้น
จะทำให้
มีพอไปตลอดชีวิต
.........
*วิ ถี แ ห่ ง เ ต๋ า*
โดยปราชญ์เหลาจื๊อ
พจนา จันทรสันติ : แปล

Image by yilileon from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การตื่นรู้ของเธอเอง!


ร้อยสิ่งอย่างมีการอธิบาย
หลายพันอย่างมีการบอกเล่า
แต่เพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่เธอควรลุถึง
รู้สิ่งเดียวและทุกสิ่งก็เป็นอิสระ
ดำรงอยู่ ณ ธรรมชาติภายในของเธอ
คือการตื่นรู้ของเธอเอง!

ท่านคุรุ รินโปเช

A hundred things may be explained, a thousand told,
But one thing only should you grasp.
Know one thing and everything is freed –
Remain within your inner nature, your awareness!

Image by PellissierJP from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา"


"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา"
คำว่าเห็นธรรม..ความหมายท่านคือ 
เห็นความดับสิ้นไปแห่งตัวตน 
ธรรมจึงปรากฏ
และที่ท่านตรัสว่า ผู้นั้นเห็นเรา 
คำว่าเราในที่นี้ที่ท่านหมายถึง คือ 
ความอิสระหลุดพ้น ความพ้นทุกข์
นิพพาน อิสระธรรม..

อิโตมิ จัง

Photo by Jonathan Borba on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




 

ความสำเร็จของการพัฒนามนุษย์


ธรรมชาติน่ะ
เป็นทุกข์อยู่ตามธรรมดา
คือ มันเปลี่ยนแปลงไป
คงอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้
ธรรมชาติเป็นทุกข์ ก็เป็นทุกข์ของมันไป
ไม่มีใครไปห้ามได้
แต่เราไม่ต้องไปทุกข์ด้วย
อันนี้แหละ คือ 
ความสำเร็จของการพัฒนามนุษย์

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต)

Image by CaiHuuThanh from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




 

นั่นแหละเป็นทางแห่งนิพพาน


"สัพเพ สังขารา อะนิจจาติ
ยะทา ปัญญายะ ปัสสะติ
เมื่อบุคคลใดเห็นด้วยปัญญา
ว่าสังขารนี้เป็นทุกข์
เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่าย
ในสิ่งที่เป็นทุกข์ที่ตนหลง
นั่นแหละเป็นทางแห่งนิพพาน"
ถามว่าเบื่อบ้างไหม
ทำไมมันถึงไม่เบื่อ
สังขารคือความคิดปรุงแต่ง
ถามว่าเราเบื่อกับความคิดปรุงแต่งเราไหม
เบื่อความอยากเราบ้างไหม
ที่ผ่านมาในชีวิตนี้
เบื่อในมายาทั้งหลายไหม
นี่คือปัญหา...

หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส

Image by Nikiko from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

มือที่ไม่ยึด



ปักษาสวรรค์จะร่อนลงสู่
มือที่ไม่ยึดเท่านั้น

สุภาษิตเซน

The bird of paradise
land only on the hand
that does not grasp.

Zen Proverb

Image by FunkyFocus from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การรับรู้ชั่วขณะแต่ไม่เก็บไว้ในใจ



จิตที่ว่าง ว่างจากอะไร  
จิตที่ว่าง ว่างจากการเห็น คือ ตา  
ว่างจากการฟัง คือ หู  
ว่างจากการได้กลิ่น คือ จมูก  
ว่างจากการรับรส คือ ลิ้น  
ว่างจากการสัมผัส คือ กาย 
และว่างจากการรับรู้ คือ ใจ    
วิธีทำความว่างก็คือ 
การรับรู้จากการเห็น 
จากการฟัง จากการได้กลิ่น 
จากการรับรส จากการสัมผัส 
และจากการรับรู้ 
เป็นการรับรู้ชั่วขณะแต่ไม่เก็บไว้ในใจ 
ไม่ให้จิตประทับความรู้สึกต่าง ๆ ไว้ในใจ 
รู้แล้วก็ว่าง 

พระอาจารย์นพพร อาทิจฺจวํโส

Image by Darkmoon_Art from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

หัวใจสำคัญของการอยู่เหนือโลก


คนเรามัน "สูญเสียความเป็นปกติไป 
เพราะความคิด" พอมันมีความคิดปั๊บ
มันก็จับความคิดนั้นว่าเป็นของเรา
ด้วยมิจฉาทิษฐิของตัวเอง
แล้วมันก็ปรุงกิเลสตัณหาต่อ
ความไม่ปกติก็เกิดขึ้นตลอดวัน ตลอดคืน 
ตลอดชีวิต โดยที่เราเข้าใจผิดว่า นี่แหละ
เป็นความปกติของมนุษย์...จริงๆ ไม่ใช่!!!
หัวใจสำคัญของการที่จะไปอยู่เหนือโลกได้ก็คือ
"ความเป็นปกติ พ้นออกจากโลกของความคิด" นี่แหละ

Camouflage

Image by Aurel-Breizh from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

วิถีไปสู่ความเห็นแจ้งตามพุทธวิธี


การมองดู รู้เห็น สำเหนียก 
และเฝ้าสังเกตว่า อะไรก็ตาม
ที่เกิดแล้วจะต้องดับไป 
ไม่ว่าจะหยาบหรือละเอียด ดีหรือชั่ว 
มาแล้วก็ไป ไม่เป็นเรา 
เราไม่ดี ไม่เลว ไม่ใช่หญิง ไม่ใช่ชาย 
ไม่งาม ไม่น่าเกลียด
สิ่งเหล่านี้เป็นสภาวะที่ไม่เที่ยงตามธรรมชาติ 
ไม่ใช่ “ตัวกู” 
นี้เป็นวิถีไปสู่ความเห็นแจ้งตามพุทธวิธี 
เป็นการน้อมไปสู่พระนิพพาน

พระอาจารย์สุเมโธ

Image by klimkin from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา