ให้มันสิ้นสิ่งทั้งหลายเหล่านี้


ความจริง คือ ความไม่เที่ยงนี้
ความจริงที่มันสั้นๆ กว้างๆ ถูกๆ นี้  
ไม่ค่อยพิจารณากัน 
เห็นเป็นอย่างอื่นเสีย
ดี  ก็อย่าไปติดดี
ร้าย  ก็อย่าไปติดร้าย
สิ่งเหล่านี้  มันมีอยู่ในโลก
เราจะปฏิบัติ เพื่อหนีจากโลกอันนี้  
ให้มันสิ้นสิ่งทั้งหลายเหล่านี้

หลวงปู่ชา สุภัทโท

Image by Comfreak from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ใจที่ "ไม่เอาอะไร"


ใจที่ "ไม่เอาอะไร"มันใหญ่นะ
กำลังของใจ "ไม่เอาอะไร" นี่ก็มีมากขึ้นด้วย
มันสามารถแบกรับเรื่องทุกข์แบบโลกๆ 
ได้ด้วยใจไม่รู้สึกทุกข์

การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ

Image by tjuusitalo from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ไม่ใช่เรื่องของเรา


ทุกข์ เกิดขึ้น
ก็ให้ทราบว่า...เรื่องของทุกข์
สุข  เกิดขึ้น
ก็ให้ทราบว่า...เรื่องของสุข
ไม่ใช่เรื่องของเรา
เรื่องของเรา...มีทางเดียว
ที่จะพิจารณาให้รู้เรื่องของสุข และทุกข์
ที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

Image by Yuri_B from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ทุกคนมีสิ่งที่ประเสริฐกว่าแก้ววิเศษ


เธอจงจำไว้ว่า 
ทุกคนมีสิ่งที่ประเสริฐกว่าแก้ววิเศษอยู่ในตัวเอง 
นั่นก็คือ จิตใจที่สะอาด สว่าง สงบ 
จิตใจที่ดำรงอยู่อย่างโปร่งเบาจากอารมณ์ทั้งปวง 
เมื่อใดที่เราสามารถทำจิตให้สงบ 
ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลงได้แล้ว 
ไม่ว่าเราจะมีฐานะมั่งมีหรือยากจน 
เราจะอยู่อย่างมีความสุขได้ 
เพราะใจที่รู้เท่าทันอารมณ์และปล่อยวางเป็น 
ย่อมเปลี่ยนเรื่องร้ายให้กลายเป็นดีได้เสมอ

พระมหาวีระพันธ์ ชุติปัญโญ 
เจ้าอาวาสวัดป่าปาลธรรม จ.กาฬสินธุ์

Image by AdinaVoicu from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จงอย่ายึดไว้สักสิ่ง


จงมีจิตที่เปิดกว้างสำหรับทุกสิ่ง
แต่จงอย่ายึดไว้สักสิ่ง

ท่านติโลปะ
ครูสอนธรรมแห่งธิเบต

Credit : เพจมหายาน ธิเบต

Image by ID 9187092 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ทาน ศีล ภาวนา


ทานเป็นเครื่องแสดงน้ำใจ 
เพื่อสงเคราะห์ผู้อื่น
โดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ 
ศีลเป็นเครื่องปัดเป่าความคิดของผู้มีกิเลส 
ภาวนาอบรมใจให้ฉลาด
เที่ยงตรงต่อเหตุผลและความถูกต้อง

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

Image by kyasarin from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

อะไรคือจิตเดิมแท้


อะไรคือจิตเดิมแท้….
• พระพุทธเจ้าเคยตรัสคำนี้ จิตประภัสสร หมายถึง จิตที่มีความงดงามและมีรัศมีอยู่ในตัวเองบริสุทธิ์
ท่านตะโม หรือ ตั๊กม้อ ต๋าโม๋ แล้วแต่จะเรียกก็เคยสอนและพูดบ่อยๆเช่นกัน
จิตประภัสสร หมายถึง จิตที่ไม่มีคู่อีกต่อไป ทั้งดี ทั้งชั่ว ทั้งบุญ ทั้งบาป 
และเป็นจิตที่มีความงดงามปราศจากทุกข์ทั้งปวง
.
• ในเรื่องนี้พระพุทธศาสนาทั้งในเถรวาทและมหายาน มีความตรงกัน กล่าวคือ
จิตเป็นสิ่งประภัสสร อยู่แต่เดิมแล้ว....
ไม่มีสิ่งใดมาครอบงำ เกลี้ยงเกลา หมดจด มีรัศมีส่องประกาย
ไม่มีคำว่าทุกข์ไม่มีคำว่าสุข
เป็นจิตเดิมๆ ที่มนุษย์ทุกผู้ทุกนาม ได้มาเป็นสมบัติตั้งแต่แรกเกิด
อย่างเท่าเทียมกันทุกคน
.
แต่ทว่าความหิว แม้จะหิวตั้งแต่แรกเกิด 
ความเจ็บปวด ปวดท้องตั้งแต่แรกเกิด เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามสภาวะแห่งอาการต่างๆ ตามมากดทับสิ่งงดงามอยู่แต่เดิมนั้นหรือจิตประภัสสรนั้นจนหมดสิ้นยิ่งโตขึ้นมามากเท่าไหร่
ยิ่งถูกกดทับมากขึ้นจากสิ่งอื่นๆ ด้วยที่เข้ามา
ยิ่งเรียนมากเท่าไหร่
ยิ่งถูกกดทับเพิ่มมากขึ้นไปอีกเท่านั้น
เราจึงไม่อาจที่จะได้เข้าใกล้สัมผัส
จิตเดิมแท้ ที่มีมาตั้งแต่เดิม ด้วยเหตุผลอย่างนี้เอง...
แต่ผู้ที่เข้าใจในสัจธรรมจะสามารถสัมผัสจิตเดิมแท้ได้อย่างแท้จริงโดยไม่ต้องทำอะไรเลย แม้แต่การเรียนคัมภีร์ แม้แต่การปฏิบัติแบบที่มีวิธีและพิธีรีตอง หรือแม้แต่การทำสิ่งต่างๆ ที่เป็นเพียงเรื่องของบุญกุศล ดีหรือชั่ว ขาวหรือดำ แม้แต่เรื่องจิตสงบ ไม่สงบ ก็ไม่มีในจิตเดิมแท้

ท่านพุทธทาสภิกขุ
Credit : หนังสือเซ็นแบบพุทธทาส

Image by charloisporto from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เรามัวแต่หาที่ยึดเหนี่ยว


เราหาหรือพยายามหาที่พึ่งที่ยึดเหนี่ยวทางใจ
หรือ
อิสระ หมดภาระทางใจ 
ศาสนามีก็เพื่อปล่อยวาง 
ไม่ยึดติด ทุกข์น้อยลง หลุดพ้นจากทุกสิ่ง
แต่
เรามัวแต่หาที่ยึดเหนี่ยว 
จึงไม่หลุดพ้นจากสมมุติที่เธอสร้างขึ้น 
มันตรงข้ามกันเลย คนละเรื่องเลย

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by JessBaileyDesign from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ไม่ต้องไปยุ่ง หรือ ดับมัน


ขันธ์ห้าไม่ใช่อวิชชา ไม่ใช่นิพพาน
ไม่ต้องไปยุ่ง หรือ ดับมัน
ปล่อยให้ขันธ์ห้า เป็นอย่างที่มันเป็น
หรือ ปล่อยวาง
จึงเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิ

หลวงตาณรงศักดิ์ ขีณาลโย

Image by Rattakarn_ from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ดูจิตนั้นแหละ คือ รู้ทันความรู้สึกของตัวเอง


คำว่าดูจิต ดูจิตนั้นแหละ 
คือ รู้ทันความรู้สึกของตัวเอง ...
ดูจิตไม่ได้ดูจิต 
มันเป็นแค่ภาษาเท่านั้นเอง 
ครูบาอาจารย์ท่านใช้มา 
ในความเป็นจริงที่ท่านสอน
ไม่ได้ดูตัวจิตหรอก 
ท่านดูความรู้สึกที่เกิดขึ้นกับจิต 
เวลาจิตกระทบอารมณ์แล้วมีความรู้สึกเกิดขึ้น 
ทำไมดูที่ตัวความรู้สึก 
เพราะจิตไม่มีร่องรอยอะไรให้ดูได้เลย
เราดูความเปลี่ยนแปลงของจิตผ่านเจตสิก 
ผ่านสิ่งที่เกิดร่วมกับจิต

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Image by theglassdesk from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา