จิตตั้งมั่น ไม่ใช่จิตสงบ


จิตตั้งมั่น ไม่ใช่จิตสงบ คนละอันกัน 
แต่ในความตั้งมั่น มีความสงบ 
สงบจากอะไร สงบจากนิวรณ์เท่านั้นเอง 
ไม่ใช่สงบจากอารมณ์ 
อารมณ์มีร้อยอารมณ์ก็ได้ 
พันอารมณ์ก็ได้ หมื่นอารมณ์ก็ได้ 
ล้านอารมณ์ก็ได้ 
แต่จิตนั้นสงบจากนิวรณ์ 
ไม่ถูกยั่วให้ฟุ้งซ่านไป 
ตั้งมั่นเป็นผู้รู้ผู้ดูอยู่ 
นี่แหละ สงบแบบตั้งมั่น
ไม่ใช่สงบอยู่ในอารมณ์อันเดียวแบบสมถะ

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Image by enriquelopezgarre from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ให้เอาความรู้สึกตัว ใส่เข้าไปในความเคยชิน


สังเกตนะ วันๆ หนึ่ง 
ส่วนมากเราจะไหลไปอยู่กับความเคยชิน 
กระทั่งลืมความรู้สึกตัว 
ลองกลับมารู้สึกเรื่อยๆ 
ทำอะไรก็ รู้สึก รู้สึก รู้สึก
หลักปฏิบัติคือ ให้เอาความรู้สึกตัว 
ใส่เข้าไปในความเคยชิน 
ทีนี้ประโยชน์ของความรู้สึกตัว พระพุทธเจ้าตรัสว่า 
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลรู้สึกตัวอยู่ 
กุศลธรรมที่ยังไม่เกิด ก็จะเกิดขึ้น
อกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้ว ก็จะดับไป 
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลเมื่อรู้สึกตัวอยู่ 
ความเป็นผู้รู้สึกตัว ย่อมเป็นไป
เพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ เพื่อความดำรงมั่น 
เพื่อความไม่เสื่อมสูญ 
เพื่อความไม่อันตรธานแห่งพระสัทธรรม”

พระอาจารย์ประสงค์ ปริปุณฺโณ

Image by Lukas_Rychvalsky from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ไม่จำเป็นที่จำต้องไปรู้อะไร มากกว่านี้


ผู้รู้ท่านรู้ว่า...
เมื่อมีเกิดแล้ว ย่อมมีดับ 
ถ้าท่านต้องการที่จะเป็นพุทธ
ก็ไม่จำเป็นที่จำต้องไปรู้อะไร มากกว่านี้
ความเป็นพุทธนั้น
ต้องรู้จากการสังเกตด้วยตนเอง
มิใช่ไปเชื่อตามพระไตรปิฎก หรือมาเชื่ออาตมา
จงดูด้วยตาของท่านเอง ไปค้นดูซิว่า
สภาวะธรรมอะไร ที่ปรากฏขึ้นมา
แล้วไม่สลายไป
มีอะไรบ้าง ที่เกิดแล้วไม่ตาย
จะเป็นผู้รู้แจ้ง ผู้ตื่น อยู่เสมอนั้น
ก็ต้องพากเพียรให้รู้ด้วยตนเอง 
ในชีวิตนี้! ที่นี่!
และ ณ บัดนี้! 

พระอาจารย์สุเมโธ

Image by AdinaVoicu from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ความเข้าใจของจิตใจ


ความเข้าใจของจิตใจ 
ทำให้ใจไม่แบกวิบากชีวิต 
ไม่แบกตัวใจเอง
ที่ไม่เข้าใจถ่องแท้ 
เพราะหลงวนติดอยู่กับความคิด 
ด้วยหลงผิดไปว่า ต้องคิดจึงจะเข้าใจ 
และเอามาทำได้ 
แท้แล้วความคิดที่ทำให้เกิดความเข้าใจ-ทำเป็น 
เป็นสิ่งที่ใช้ได้สำหรับโลก (บัญญัติ) เท่านั้น 
แต่ใช้ไม่ได้กับโลก (โลกุตร) ที่เป็นปัญญาเข้าใจ
อันเกิดจากการดู การสังเกต
การคลุกคลีกับธรรมชาติที่ปรากฏตัวออกมา

การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ

Image by Mammiya from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ตัดกำลัง "เพลิน" ให้น้อยลงมา


เมื่อมีอวิชชา ตัวเพลิน ตัวเผลออยู่
มันก็ต้องมีกรรมตามมา
เพราะเป็นเหตุปัจจัยของมัน
ถ้าเราไม่อยากให้มีกรรม
หรือกรรมที่สั่งสมมาเยอะแยะ
ให้หมดไปไวๆ
เราก็ต้องไปจัดการที่ตัวอวิชชา
ตัวเผลอ ตัวเพลินต่างๆ
ที่เราเพลินในรูป เสียง กลิ่น รส
ตัดกำลัง "เพลิน" ให้น้อยลงมา

หลวงพ่อมหาดิเรก พุทธยานันโท

Image by enriquelopezgarre from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การใช้ทุกข์ดับทุกข์


การใช้ทุกข์ดับทุกข์ คือ 
การที่เราเอาใจที่กำลังเป็นทุกข์มาพิจารณา 
ตั้งใจมองเข้าไปในความทุกข์
แล้วจะพบว่าความทุกข์นั้นหายไป 
ทั้งนี้สาเหตุแห่งการทุกข์ใจมาจาก
การที่เราเอาใจไปจดจ่อกับคน
หรือเรื่องราวที่ทำให้ทุกข์ เราจึงเป็นทุกข์ 
แต่เมื่อเราหันมามองเห็นใจที่แท้จริง
โดยไม่สนใจเรื่องที่ทำให้เราเป็นทุกข์ ทุกข์จึงดับ 
เช่นนี้เรียกว่าวิธีการใช้ทุกข์ดับทุกข์

พระอาจารย์มานพ อุปสโม

Photo by Godwin Angeline Benjo on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ต้องมองดูจิตเสมอ


เมื่อเราไปประสบอะไรทั้งหมด 
เราอย่ามองเหตุการณ์ 
ต้องมองดูจิตเสมอ

หลวงปู่สมชาย ฐิตวิริโย
วัดเขาสุกิม จ.จันทบุรี

Image by Nietjuh from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

แค่รู้สึกและรู้ทัน


..เพราะฉะนั้น ปฏิบัติธรรมจึงเหลือ 
“แค่รู้สึก และก็รู้ทันเมื่อจิตมันไปคิด” 
แต่ถ้ายังรู้ทันจิตไปคิดไม่ทัน
จนมันปรุงแต่งเป็นอารมณ์ความรู้สึกขึ้นมา 
เราก็มีหน้าที่รู้ทันตรงที่เรารู้ทันได้ 
เราปฏิบัติอยู่แค่นี้
คนที่คิดว่าการปฏิบัติธรรมนั้นยาก 
ตอนนี้ผมพูดหลักการปฏิบัติธรรมจบแล้ว
มีแค่นี้ “แค่รู้สึกและรู้ทัน” 
คงไม่น่าจะมีใครทำไม่ได้

Camouflage

Image by mohamed_hassan from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

อย่าไปยึดว่าเป็นของเรา


ธรรมทั้งหลายที่เกิดขึ้น อันนั้นจะต้องดับทั้งนั้น 
จึงอย่าไปยินดีอย่าไปยินร้ายกับมัน 
มันจะร้ายขนาดไหนก็เป็นของเกิดมาดับ 
อย่าไปยึดว่าเป็นของเรา...
หากว่าความุว่นวายฟุ้งซ่านอันนั้น
มันดับไปแล้ว จิตมันใส จิตมันสว่างขึ้น
เมื่อเราแก้มันได้แล้ว 
มันก็เอาสิ่งที่ชอบใจมาล่อเราอีก 
ให้เราติดอยู่ในความใส ให้เราติดอยู่ในความเย็น...
ความสว่างไสว...มันจะเกิดขึ้นมาจากไหนก็ช่าง 
อันนั้นล้วนแต่เป็นของเกิดดับเหมือนกันทั้งนั้น
ก็เพราะมันเป็นของเกิด มันต้องเป็นของดับ 
ความสว่างก็สักแต่ว่าความสว่างเท่านั้น

หลวงปู่แบน ธนากโร

Image by KLAU2018 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ตอบแทนด้วยความดีเสมอ


ผู้มีปัญญา...
ย่อมนำธรรมชาติมาเปรียบ
แล้วย่อมปลงใจว่า
แม้จะได้สิ่งไม่ดีจากคนอื่น
ก็จะตอบแทนด้วยความดีเสมอ
ต้นไม้ ยังให้ร่มเงา
แก่ผู้ถือขวานเพื่อโค่น
แก่นจันทน์ มิได้เว้นกลิ่นหอม
ไม่ว่าจะตกไปอยู่ในมือโจร
หรือพระผู้ทรงศีล

อ. วศิน อินทสระ

Image by Bessi from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา