เมื่อคิด ไม่รู้
เมื่อรู้ ไม่คิด
เมื่อคิด ให้รู้สึก
จึงเกิดการรู้ ที่ไม่คิด..
พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ธรรมะมุ่งมั่นในการสลัดคืน
ธรรมะพอใจในสิ่งที่ตัวเองมีอยู่
กิเลสยินดีพอใจในสิ่งที่คนอื่นมีอยู่
ธรรมะสนใจในการสร้างเหตุ
กิเลสสนใจในการเสวยผล
ธรรมะมุ่งมั่นในการสลัดคืน
กิเลสมุ่งมั่นในการเกาะยึด
ธรรมะกำหนดหยั่งรู้ความจริง
กิเลสเพลิดเพลินเหม่อลอยอยู่กับมายาภาพ
ชีวิตคนเราจะเจริญได้ดี หรือเสื่อมตกอับ
ขึ้นอยู่กับว่า ปล่อยให้ธรรมะหรือกิเลส
ยึดครองเป็นเจ้าหัวใจ
พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ
Photo by eberhard grossgasteiger on Unsplash
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ชีวิตของเราหามีความสำคัญ
คนส่วนมากให้ความสำคัญแก่ชีวิตตนเกินไป
แต่ความเป็นจริงแล้ว
ในความรู้สึกของคนอื่นทั่ว ๆ ไป
ชีวิตของเราหามีความสำคัญแต่ประการใดไม่
.
มีความหมายเพียงธุลี
ก้อนเล็ก ๆ ก้อนหนึ่งในอากาศ
เมื่อคำนึงถึงจำนวนพลโลกทั้งหมด
อันดิ้นรนอยู่ในทะเลแห่งความทุกข์ยากนี้
ต่างคนต่างกระเสือกกระสน
เพื่อความอยู่รอด
และเพื่อความสุขอันยิ่งขึ้นไป
.
การที่คนเรามิเฉลียวใจว่า
ชีวิตคือละครนั้นเอง
ทำให้มีความยึดมั่นถือมั่นมาก
เห็นตนสำคัญเกินกว่าที่เป็นจริง
สิ่งที่ตามมาก็คือความทุกข์
ความหนักอกหนักใจต่างๆ มากมาย
.
เขานึกว่าตัวเขาเป็นจุดศูนย์กลาง
แห่งความสนใจของคนทั้งหลาย
ความเคลื่อนไหวของเขา
เป็นเสมือนอาการไหวแห่งแผ่นดิน
.
แต่ความจริงแล้ว
แม้ความเป็นความตายของประธานาธิบดี
ผู้เป็นเหมือนจักรพรรดิของโลก
ก็มิได้มีใครสนใจเกินกว่า ๗ วัน
และเขามิได้สนใจมากไปกว่า
การนัดพบคนรักของเขา
ในหนึ่งชั่วโมงข้างหนึ่ง หรือในวันพรุ่งนี้
-------------------
#ทางชีวิต
อาจารย์วศิน อินทสระ
Cr.Achara Klinsuwan
Photo by mostafa meraji on Unsplash
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
จิตแท้นั้น เขาไม่ได้เป็นอะไรเลย
ผู้ดูก็ชั่วคราว ผู้แสดงก็ชั่วคราว
เป็นธรรมชาติของสองสิ่ง
ที่เขามาดูมาแสดงกัน
กายแสดง ใจแสดง เป็นสุข เป็นทุกข์บ้าง
แต่ตัว จิต นั้นเขาไม่ได้เป็นอะไรเลย
แต่ถ้าเรายังสำคัญว่า จิตรู้ จิตปรุงแต่งนั้น
แสดงว่าเรายังไม่เห็นจิต
เพราะสภาพของจิตเดิม จิตแท้นั้น
เขาไม่ได้เป็นอะไรเลย
เขาไม่ได้แสดงอะไรเลย
แต่สิ่งที่แสดงก็คือสิ่งที่จิตเขามาอาศัย
แล้วมันก็ไม่เที่ยง ยึดก็ไม่ได้ด้วย
เราต้องเข้าใจธรรมชาติของสองสิ่ง
แต่จิตไม่ต้องเข้าใจ
แค่รู้ว่า เขาไม่ได้มีอะไร
พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท
Image by enriquelopezgarre from pixabay
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ความสุขที่แท้ ก็เข้าถึงได้ง่าย
...เมื่อละวางความยึดมั่นสำเร็จ
จะทำสิ่งใด ก็เป็นเรื่องง่าย
เมื่อรู้ว่าภาพและเสียงล้วนเป็นมายา
การขจัดทุกข์ ก็เป็นเรื่องง่าย
เมื่อรู้ว่าความคิดก็แค่การปรุงของจิต
จะใช้สิ่งใดให้จิตจดจ่อเป็นกรรมฐาน
ก็เป็นเรื่องง่าย
เมื่อสมมุติกับปรมัตถ์กลายเป็นสิ่งเดียวกัน
ความสุขที่แท้ ก็เข้าถึงได้ง่าย
ท่านคุรุ รินโปเช
Cr.เพจ มหายาน ธิเบต
Image by hername from pixabay
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ก็จะไม่หลงสังขารว่าเป็นจิต
คำว่าหลงๆ ทั้งหลายไม่ใช่หลงสิ่งอื่น
หลงกายเรา หลงจิตเรานี้
คำว่ารู้ๆ ไม่ใช่รู้อะไร
รู้กายและรู้จิตของเรานี่เอง
ถ้าหากว่าเห็นจิตชัดลงไป
ก็จะไม่หลงสังขารว่าเป็นจิต
ถ้าหากว่ายังไม่เห็นจิตอยู่ตราบใด
ก็ยังหลงว่าสังขารนั่นล่ะ
เป็นจิตอยู่ตราบนั้น
หลวงปู่แบน ธนากโร
Image by fietzfotos from pixabay
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
อะไรที่หายากที่สุด?
อะไรที่หายากที่สุด?
นั่นคือ "สิ่งที่มีอยู่แล้ว"
อิสระมีอยู่แล้วกลับหลงลืม
เราหลงลืมในสิ่งที่มีอยู่แล้ว
ลึกซึ้งที่สุด คือ ธรรมดาที่สุด ปกติที่สุด
ไม่เที่ยง เป็น ธรรมดา
เป็นทุกข์ เป็น ธรรมดา
ไม่ใช่ตัวตน เป็น ธรรมดา
สิ่งที่ไม่ธรรมดาและผิดปกติ
คือ ใจของตนเองต่างหาก
ที่ไม่ยอมรับความเป็นจริง ใจจึงเป็นทุกข์
ภิกษุนิรนาม
Cr. Fb.ภาวนาวิมุตติสถาน
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
ทางแก้ของสมุทัย
ถาม: ทางแก้ของสมุทัยคือให้เลิกยึดมั่นใช่หรือไม่
ตอบ: คำว่าเลิกยึดมั่นเป็นผล
เหตุแห่งการเลิกยึดมั่น
คือการที่เราเห็นความจริงของสิ่งนั้น
เมื่อเราเห็นความจริงของสิ่งนั้น
ความปล่อยวางมันอยู่ในตัวของตรงนั้น...
เมื่อพิจารณาเห็นความจริงของสิ่งใด
มันวางโดยอัตโนมัติ
พระอาจารย์วิชัย กัมมสุทโธ
อ่านฉบับเต็มที่ :
Image by rkarkowski from pixabay
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
การดับสัญญา
การดับสัญญา..
มิใช่การลืมทุกสิ่งทุกอย่าง
จนจิตว่างจากสัญญา..
..แต่เป็นเพียง..การเพิกเฉย..
ต่อสัญญาที่ผุดขึ้นในจิตขณะนั้น
อาจารย์ปู่ เอกธาตุ
Image by Marisa04 from pixabay
ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)