ไม่ใช่เพราะเขาหรอก

ที่เราทุกข์เพราะคนอื่น

มากระทำบางอย่างกับเรา

จริงๆ แล้วไม่ใช่เพราะเขาหรอก

แต่เป็นเพราะเราเอาใจไปไว้ที่เขา

คิดแต่เรื่องของเขาต่างหาก...

แต่เพียงแค่รู้สึกตัวกลับมาอยู่กับตัวเอง

เรื่องของเขาก็ดับแล้ว 

ทั้งความทุกข์นั้น ก็ดับไปด้วย

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by TBIT from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เรายังไม่ได้เริ่มปฏิบัติธรรมเลย

ในการปฏิบัติธรรม 

เมื่ออะไรผ่านมา ผ่านไป 

แล้วเรายังคอยเข้าไปจัดการ แทรกแซง 

นั่นแปลว่าเรายังเห็นเฉยๆ ไม่ได้

ถ้าเราเห็นเฉยๆไม่ได้ 

แปลว่าจิตใจเรายังเต็มไปด้วยความผิดปกติ 

เป็นจิตที่เต็มด้วยความมืดของ

อวิชชา กิเลส ตัณหา อุปาทาน

และถ้าเรายังคงทำแบบนี้ต่อไป 

นั่นแปลว่าเรายังไม่ได้เริ่มปฏิบัติธรรมเลย

Camouflage

Image by jplenio from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เป็นสิ่งที่ "ถูกรู้" ได้ทันที

คนอารมณ์เย็น

ใช่ว่าไม่โกรธเลย

แต่เป็นคนที่เกิดความโกรธแล้ว

ไม่เห็นความโกรธ "เป็นตน"

แต่เห็นความโกรธเป็นสิ่งดับได้รวดเร็ว

ความโกรธ ไม่ใช่สิ่งที่ห้ามได้ทันที

หรือว่าไปตัดมันทิ้งได้ทันที

แต่เป็นสิ่งที่ "ถูกรู้" ได้ทันที

ภาวะที่มันเกิดขึ้นแล้วยอมรับตามจริง

คือภาวะที่มี “สติ แทนที่ความโกรธ”

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

Image by eunseong0331 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ถ้าขาด "เครื่องรบกวน"

ไม่มีใครรู้ว่าตัวเอง

ฝึกจิตได้แข็งแรงถึงไหนแล้ว

ถ้าขาด "เครื่องรบกวน" 

มาช่วยวัดระดับให้

ดังตฤณ

Image by BUMIPUTRA from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ยานอันสูงสุด

การดู การฟัง การท่องพระสูตร

เป็นยานขนาดเล็ก

การรู้ธรรม และเข้าถึงความหมาย

เป็นยานขนาดกลาง

การเอาธรรมะ ที่รู้นั้น

มาปฏิบัติจนเป็นปกติวิสัย​ 

นี่คือ ยานขนาดใหญ่

การเข้าใจธรรมทั้งปวงอย่างปรุโปร่ง 

ได้ดื่มรสธรรมะนั้นอย่างสมบูรณ์

เป็นอิสระจากเครื่องร้อยรัดทั้งปวง

มีใจอยู่เหนือสิ่งทั้งปวง

และไม่ถืออะไรไว้ 

โดยความเป็นของของตน 

นี่แหละคือ​ยานอันสูงสุด

ท่านเว่ยหล่าง

Photo by 五玄土 ORIENTO on Unsplash

Cr.Fb.Pakapol Pongsura

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เขายังไม่รู้จักนิพพานเลย

ผู้ที่คิดว่าตนปฏิบัติธรรมถึงที่สุดแล้ว คือ พ้นทุกข์ 

และมีความคิดอยู่ว่า 

สติก็ดี ปัญญา สมาธิ จิต และวิญญาณ 

นี้แหละเป็นองค์ของนิพพาน 

ต้องมีอยู่ในนั้น จะขาดเสียมิได้ 

ถ้าคิดอย่างนั้นเขายังไม่รู้จักนิพพานเลย

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (หลวงปู่จันทร์ สิริจนฺโท)

Photo by Chinh Le Duc on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ถ้าเราเข้าไปคลุกคลีจ่อมจม

ไม่ว่าจะเป็นความรู้สึก​ 

ความนึกคิดและอารมณ์ 

หรืออาการใดๆ ที่เกิดขึ้นกับกายกับจิต​ 

ถ้าเราเข้าไปคลุกคลีจ่อมจมในสิ่งนั้น​

เราย่อมไม่เห็นสิ่งนั้น​ ที่สำคัญคือ

เราจะถูกสิ่งนั้นกลืนกินเข้าไป (ทุกข์)

การกลับมารู้​สึกตัว

จะทำให้เราถอนออกมาจากการจ่อมจม​ 

พ้นจากการถูกครอบงำ​ 

และที่สำคัญ...

เราจะเห็นสิ่งนั้นตามความเป็นจริง

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

Photo by Ave Calvar on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

สุขที่แท้จริง ต้องได้มาเปล่าๆ

ความสุขที่แท้จริง เป็นสิ่งที่ต้องได้มาเปล่าๆ

โดยไม่ต้องเสียสตางค์ เหมือนดั่งที่ตรัสว่า

ถอนความรู้สึกว่า ตัวตนเสียได้แล้ว

ก็ได้นิพพานมาเปล่าๆ ไม่ต้องเสียมูลค่าอะไร

ส่วนความสุขเทียม หรือ ความเพลิดเพลิน

ที่หลอกลวงนั้น ใช้เงินซื้อมาเท่าไรก็ไม่รู้จักพอ

จนตัวตายก็ไม่พบกับความสุขที่แท้จริง

ท่านพุทธทาสภิกขุ

Image by Riley from Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

มันเป็นเช่นนั้นเอง

ผัสสะเวทนาสุขทุกข์ 

มันมาจากผัสสะข้างนอก

ถ้ามี "เรา" เข้าไปรับ มันถึงมีทุกข์

ไม่มีเราเข้าไปรับ มันไม่มีทุกข์

สุขทุกข์ชอบไม่ชอบ ก็มาจากความคิด

ว่างจากความคิด มันไม่สุขไม่ทุกข์

มันไม่มีความหมาย แค่รู้ ที่เป็นแค่ธาตุรู้

มิใช่เรา "รู้อะไร" รู้ว่าอะไรๆ นั่นมันสังขาร

สักแต่ว่ารู้ มันเป็นเช่นนั้นเอง

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by Syaibatulhamdi from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

สุข เพราะไม่แบก ทุกข์

ความสุขจะมีขึ้นได้ก็ตรงที่....

ไม่แสวงหาความสุข

เพราะมองไปทางไหนก็มีแต่ทุกข์ทั้งสิ้น

รู้จักทุกข์ ยอมรับทุกข์ ไม่แทรกแซง

รู้ด้วยใจเป็นกลางคือรู้เท่า ชอบ ชัง

ไม่ไหลเข้าไปเป็น เมื่อนั้นย่อมสุขเอง

สุข เพราะไม่แบก ทุกข์นะ

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/