เราเลยหาจิตไม่เจอ


เราเอาอารมณ์มาเป็นจิต
เราเลยหาจิตไม่เจอ
จิตดวงนี้ต้องการอันเดียว
ไม่ธรรมก็กิเลส ไม่กิเลสก็ธรรม

ครูบาเจ้าเพชร วชิรมโน

Image by Sritam_kumar_Sethy from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



จงอย่าส้องเสพกับคนพาล


อเสวนา จ พาลานํ 
จงอย่าส้องเสพกับคนพาล
นิวรณ์ ๕ นี้เปรียบเหมือนคนชั่วหรือคนพาล 
ถ้าเราไปคบมันเข้ามาไว้ในบ้านในเรือนของเราแล้ว 
เราก็จะต้องได้รับแต่ความเดือดร้อนใจ 
เพราะถ้ามันเข้ามาในบ้านในเรือนของเราได้แล้ว 
มันจะต้องแผลงฤทธิ์ทำอำนาจใหญ่ 
ซึ่งเราจะสู้มันไม่ได้ จึงควรระวังอย่าให้มันเข้ามาเสียเลย
ต้องปิดประตูหน้าต่างบ้านของเราไว้ให้ดี 
อย่าให้ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 
ยื่นออกไปแส่ส่ายรับสัญญาอารมณ์ภายนอกได้

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

Image by Jonny_Joka from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ช่วยคนเกลียดได้ จะสุขที่สุด


ถ้าสามารถช่วยคนที่ชอบได้จะเป็นสุข
ถ้าเต็มใจช่วยคนที่ไม่ชอบได้จะสุขกว่า
ถ้าพร้อมช่วยกระทั่งคนที่เกลียดได้จะสุขที่สุด

ดังตฤณ

Image by BUMIPUTRA_ROCKERS from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ยอมที่ไหน ทุกข์ก็ไม่เกิดที่นั่น


การปล่อยวางคือยอม

โยม ไม้อันที่อาตมาถืออยู่นี่นะ มันสั้น หรือว่า มันยาว?
..ไม้อันนี้ธรรมชาติแท้ๆ ของมันมีแค่นี้ เท่านี้ ... 
มันไม่สั้น และก็ไม่ยาว
..ความต้องการที่จะให้ไม้นี้มันสั้นเข้า 
หรือยาวออก นั่นแหละ "ทุกข์"
ทุกสิ่งทุกอย่าง ถ้าเรายอมตามธรรมชาติที่มันเป็นอยู่ 
ยอมที่ไหน ทุกข์ก็ไม่เกิดที่นั่น 

หลวงปู่ชา สุภัทโท

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


จะได้ต่อเมื่อมันไม่มีเหลือ


ภาวนาเอาออกนะไม่ได้เอาเข้า 
ถ้าเมื่อไรคุณยังนึกว่าภาวนาเพื่อให้จิตมันหลุดพ้น 
เพื่อให้มันพ้นทุกข์ เพื่อให้เราได้ 
ได้เป็นพระอริยะ 
เพื่อเราไม่ให้มันทุกข์ 
เพื่อไม่ให้มันฟุ้งซ่าน 
เพื่อให้จิตนี้มีความสุข ยังไม่ใช่เลย 
เมื่อไรจิตยังเดินอย่างนี้อยู่ 
ยังรู้สึกอย่างนี้อยู่ ยังไงก็ไม่ใช่ 
มันจะได้ต่อเมื่อมันไม่มีเหลือเลยตรงนี้

คุณมาลี ปาละวงศ์

Image by Bru-nO from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



รู้เฉยๆ จึงเป็นการกระทำที่เลิศสุด


การวิปัสสนา หรือปฏิบัติธรรมเจริญอริยมรรคนั้น
เป็นการทำกรรมเพื่อสิ้นสุดกรรม
หรือเรียกว่ากรรมเหนือกรรมก็ได้
เป็นกรรมที่เรียกว่าอกรรมกิริยา
ทำชนิดไม่ทำ ดูชนิดที่ไม่จ้อง
เห็นชนิดที่ไม่ต้องการอะไร รู้โดยไม่รู้อะไร
รู้เฉยๆ จึงเป็นการกระทำที่เลิศสุด
พอไปรู้ว่ามันไม่มี เมื่อไม่มี
ก็ไม่ต้องปล่อย ไม่ต้องวาง
การปล่อยวางสิ่งไม่มีนั้น เป็นความยึดติด

ท่านเขมานันทะ

Image by Bru-nO from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ปัญญาแท้ๆ ในทางพระพุทธศาสนา


จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


จิตที่ปลอดโปร่งโล่งเบา



จิตที่ปลอดโปร่งโล่งเบา มีอยู่ก่อนแล้ว
แต่ที่สัมผัสไม่ได้ เพราะไปสนใจเนื้อหาความคิดที่ปิดบัง

พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส

Image by muathuvangcamera from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


หน้าที่ของความรู้สึกตัว


ถ้าเราเป็นนักภาวนา พอเราจะมีความโกรธ
สติมันจะปลี่ยนเป็นไม่โกรธทันที
หน้าที่ของความรู้สึกตัวมันเป็นอย่างนั้น
ถ้าเราได้สัมผัสกับความรู้สึกตัว
มันจะเป็นอย่างนั้นจริงๆ
ไม่ต้องไปอดทน ไม่ต้องแผ่เมตตา
ไม่ต้องไปสำรวมอายตนะ มันจะสำรวมเอง
พอมีความรู้สึกตัว มันจะเปลี่ยน
เปลี่ยนจากความทุกข์ เป็นความไม่ทุกข์
เปลี่ยนความโกรธเป็นความไม่โกรธ
อะไรๆ ที่มันหลงปั๊บ โอ้...รู้ทันที

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

Image by Free-Photos from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ให้ดูใจเราเป็นสำคัญ


ให้ดูแต่อารมณ์จิตของตนเอง รักษากำลังใจไว้ให้ดี 
จงพยายามปรับจิตให้ละจากอารมณ์ที่มีความเห็นผิด 
เช่น จิตล่วงละเมิดไปในความโกรธ 
ก็จงรู้ว่าโกรธแล้ว เพราะขาดสติ 
เมื่อมีสติก็จงพิจารณาละซึ่งความโกรธนั้นเสีย 
โดยใช้หลักอริยสัจเป็นสำคัญ 
ความโลภ หรือความหลงก็เช่นกัน 
จักต้องมีกำลังใจรู้อารมณ์ของจิตอยู่ตลอดเวลา 
รู้แล้ว-เห็นแล้วจักต้องพยายามหักล้างให้ได้โดยไว 
อย่าปล่อยปละละเลย กิเลสจักมีกำลังเหนือจิต 
โดยโอกาสที่จักแก้ไขจิตจักมีได้ยาก 
จงอย่าดูใคร ให้ดูใจเราเป็นสำคัญ

คำสอนสมเด็จองค์ปฐม

Image by DarkWorkX from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา