รู้เข้าไปในตัวเอง แล้วบ่มความรู้ตัวมากๆ



เมื่อเราภาวนา ให้เอาใจเป็นหลักรู้ 
อย่าไปรู้ที่คนอื่น ที่อื่น 
ให้รู้ตัวมากๆ เอาความรู้สึกสดๆ เป็นที่ตั้ง 
รู้เข้าไปในตัวเอง แล้วบ่มความรู้ตัวๆ มากๆ
เหมือนแม่ไก่กกไข่ ...
หรือชาวนาชาวสวนเก็บผลไม้ดิบ
มาบ่มให้สุกหอมหวาน 
เมื่อบ่มรู้ดูใจนานๆ 
เมื่อมันสุกงอมหอมหวานแล้ว
จะรู้เองว่าธรรมะมีรสชาติอย่างไร

ท่านเขมานันทะ

หยุดดู หยุดรู้ตัวเองได้ คือความฉลาด



หยุดดู หยุดรู้ จิตใจของตนเอง
ให้เป็นปรกตินิสัยให้มากๆ 
จะได้เปลี่ยนนิสัยสันดานของปุถุชนเสียที 
ที่มันเที่ยวซุกซนไปเพราะความโง่ 
เมื่อรู้สึกตัว หยุดดู หยุดรู้ตัวเองได้นั่นแหละ 
คือความฉลาด

ท่าน ก.เขาสวนหลวง

มีสติรู้จิตตัวเองทุกขณะ จึงเป็นความมหัศจรรย์



เรื่องเห็นนรก เห็นสวรรค์ เห็นภูตผีปีศาจอะไรนั้น 
อย่าไปสนใจ มันเป็นเพียงผลพลอยได้เท่านั้น 
บางคนภาวนามา จนกระทั่งได้สำเร็จอรหันต์ 
ไม่เคยเห็นอะไรสักที เห็นแต่กายกับใจของตัวเองเท่านั้น 
ใครจะเก่งถึงขนาดกำหนดรู้วาระจิตของคนอื่นได้ ...
หรือรู้เห็นสิ่งที่ตามนุษย์ธรรมดาไม่เห็น 
ไม่ใช่เรื่องอัศจรรย์ มันอัศจรรย์อยู่ตรงที่ว่า 
ผู้ที่มีสติกำหนดรู้จิตของตนเองอยู่ ทุกขณะจิตได้ 
นี่ ! ความมหัศจรรย์มันอยู่ที่ตรงนี้

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

การแยกจิตออกจากความคิด คือปัญญา




ความสงบของจิต
นั่นแหละคือศีล คือสมาธิ
การแยกจิตออกจากความคิด
นั่นแหละเป็น ปัญญา

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

การปฏิบัติธรรมที่ไม่ต้องคอยเวลา



ให้พยายามมีสติระลึกรู้ทันในปัจจุบันอารมณ์เหล่านี้
ด้วยการปล่อยวางอยู่เสมอ 
เมื่อเป็นเช่นนี้ ก็เท่ากับได้ดูแลรักษาจิตใจแก้ไขให้ดีงาม
แล้วก็เป็นการสะสมเก็บคะแนนสติสัมปชัญญะบ่อยๆ เนืองๆ
เพื่อความสมบูรณ์ของสติปัญญา...
ทำเช่นนี้เราก็ได้ปฏิบัติธรรม โดยไม่ต้องคอยเวลา
ไม่เสียเวลากับชีวิตที่ผ่านไปหมดไป

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

เครื่องรับประกันความเจ็บปวดผิดหวัง




การนำตัวเองเข้าไปคลุกคลีหรือยึดติด
อยู่กับบุคคล วัตถุ หรือสิ่งสมมติทางโลก
ล้วนเป็นเครื่องรับประกัน
ความเจ็บปวด ความผิดหวัง
ที่จะมาเยือนในอนาคต


พระอาจารย์สุมโนภิกขุ

ให้ทานเพื่อร่ำรวย ไม่เป็นทานบารมี



          ผู้ที่ให้ทานนั้น ถ้าเราให้ทานแล้วอธิษฐานเพื่อพ้นไปจากวัฏฏะ ก็จัดเป็นทานบารมีเช่นเดียวกัน ไม่ใช่ตัณหา แต่เป็นกุสลฉันทะ คือ ฉันทะที่ประกอบกับกุศลจิต ส่วนทานที่ทำแล้วอธิษฐานให้ตนร่ำรวยหรือเกิดเป็นเทวดาเป็นต้น ไม่จัดเป็นบารมี คือ ความประพฤติของผู้ประเสริฐ เพราะยังมีความยึดติดผูกพันในตนเอง และพอใจกับการอยู่ในสังสารวัฏ

                                                                                 พระคันธสาราภิวงศ์ วัดท่ามะโอ

ความไม่ประมาทในความคิด สำคัญที่สุด




ในบรรดาความไม่ประมาททั้งหลาย 
ความไม่ประมาทในความคิด 
เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด 
เป็นต้นสายของความไม่ประมาททั้งปวง

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช 
สกลมหาสังฆปริณายก

จิตตั้งเที่ยง ย่อมเกิดปัญญาพิเศษ



....เมื่อลมไม่พัด แสงไฟก็ย่อมสว่างไสว
ถ้าลมพัด ไฟนั้นก็จะสว่างเป็นที่ๆ ไป
เปรียบได้กับจิตที่ตั้งเที่ยง
ไม่เอียงไปตามสัญญาอดีตอนาคต
ตั้งมั่นอยู่แต่ในปัจจุบัน ก็ย่อมจะ
เกิดแสงสว่าง เกิดปัญญาพิเศษขึ้น
ปัญญาพิเศษนี้ไม่มีครูบาอาจารย์มาสอนให้เกิดขึ้นได้
จะต้องปฏิบัติเอง ให้เกิดการรู้แจ้งเห็นจริงด้วยตนเอง....

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

ความพ่ายแพ้และชัยชนะล้วนเป็นเรื่องมายา




ความพ่ายแพ้และชัยชนะล้วนเป็นเรื่องมายา
การได้และการสูญเสียล้วนเป็นเรื่องมายา
ถ้าตั้งเงื่อนไขในใจตน
ว่าต้องชนะเท่านั้น แพ้ไม่ได้
นั่นคือการนำจิตไปใส่กรงที่คับแคบ

พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ