ธรรมะหมายถึง ของมีอยู่เป็นอยู่ในโลกนี้ทั้งหมด



          คำว่า ธรรมะ ในที่นี้ หมายถึง ของมีอยู่เป็นอยู่ในโลกนี้ทั้งหมด มันเป็นอยู่อย่างนั้น มีอยู่อย่างนั้น เรียกว่า ธรรมะ คำว่า เห็นธรรมะ คือเห็นจริงตามของที่มันเป็นเองนั่นเอง มันเป็นอยู่อย่างไร ให้เข้าใจว่า มันเป็นอยู่อย่างนั้น เรียกว่าเห็นสภาพของธรรมะ ตรงนี้แหละเป็นของสําคัญ เห็นได้ยาก เพราะคนเรานั้นเห็นอะไร ดูอะไร ก็อยากจะดูของใหม่เรื่อยไป ของเก่าเลยลืมเสีย มันก็เลยไม่ชัดไม่เจนขึ้นมา หากันไปเถิด หาธรรมะ หาเท่าไรก็หาไป ถ้าไม่เห็นสภาพตามเป็นจริงแล้วก็ไม่เห็นธรรมะอยู่นั่นเอง

                                                                                                  หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

ฟังแต่เสียง เอาหูฟัง ใจไม่ฟัง



เวลาฟังธรรม ถ้าเราฟังแต่เสียง
เอาโสต เอาหูฟัง ใจไม่ฟัง ก็ไม่เข้าใจตลอดกาล
การที่เราฟังธรรมแต่เล็กแต่น้อย
จนเฒ่าจนแก่ก็ยังไม่ได้บรรลุมรรคผลนิพพาน
คือเราฟังแต่เสียง เอาหูฟัง ใจไม่ฟัง

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร

ความกล้าที่แท้จริง




ยามเมื่อชีวิตพบกับความทุกข์ทรมาน
พ่ายแพ้ต่อโชคชะตาของชีวิตอย่างยับเยิน
ความกล้าที่แท้จริง ไม่ใช่กล้าพลีชีวิต
แต่ต้องกล้าที่จะอยู่ต่อไป

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

การทำให้มาก



การทำให้มากนั้น 
มิใช่หมายแต่การเดินจงกรมเท่านั้น 
ให้มีสติหรือพิจารณา 
ในที่ทุกสถานในกาลทุกเมื่อ 
ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด 
ก็ให้มีสติรอบคอบ ในกาลอยู่เสมอ
จึงจะชื่อว่าทำให้มาก..

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

มีสติทำให้เกิดปัญญา...



มีสติทำให้เกิดปัญญา มีศรัทธาทำให้เกิดความเพียร

ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

ศีลก็คือ กายปกติ ใจปกติ



ศีลก็คือ กายปกติ ใจปกติ 
ใจปกติคือใจเป็นกลาง
ไม่หวั่นไหวในสภาพทั้งปวง 
จิตเป็นกลาง ไม่หวั่นไหว
ในสภาพทั้งปวง
เรียกว่า จิตหลุดพ้น

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

ไม่ตามความโกรธ ความโลภ จะดับเอง



ความโกรธ ความโลภ ถ้ามันยังมีอยู่ 
เราไม่ไปตามมัน  มันก็ดับของมันเอง...
ความโกรธมีอยู่แต่ไม่เอา 
คิดไปก็ไม่ได้เกิดประโยชน์อะไร 
มีแต่เศร้าหมองเปล่าๆ  
ไม่ไปตามมัน 
มันเกิดแล้วมันก็ดับ

หลวงปู่เพียร วิริโย

ธรรมะมีอยู่ในตัวทุกคน



          พวกเราปฏิบัติธรรมะ รู้เรื่องธรรมะ พากันคิดว่าธรรมะจะมีอยู่แต่ตามวัดตามวา ตามครูบาอาจารย์ไปเท่านั้น คิดว่าตัวเองไม่มีธรรมะ ธรรมะจริงๆ แล้ว จะต้องมีอยู่ประจำตัวของเราเองทุกๆ คน มีครบเสมอกันไปหมด ไม่ขาดไม่เกิน มีพอดีๆ กันทั้งหมด พวกเราขาดการศึกษาหาความรู้จากตัวของตัวเองเท่านั้น เราจึงไม่รู้ไม่เห็นธรรมะ

                                                                                           หลวงปู่คูณ สิริจันโท

ผู้ใดเห็นตน จะพ้นโลก...



ผู้ใดเห็นตน จะพ้นโลก ผู้ใดเห็นโศก จะพ้นรัก
ผู้ใดเห็นมรรค จะได้ผล คืออริยบุคคลในพุทธศาสนา..

หลวงปู่ขาว อนาลโย

บริกรรมบทไหนให้ผลเหมือนกัน



ใครจะบริกรรมภาวนากรรมฐานบทไหนอย่างไร
เมื่อสภาวะจิตสงบสู่ความเป็นสมาธิ ย่อมมีลักษณะเดียวกันหมด
เพราะฉะนั้น เราอย่าเอาตำรามาค้านกัน
ให้เอาสภาพความเป็นจริงที่เกิดขึ้น
จากการปฏิบัติมาเปรียบเทียบกัน
จึงจะลงเอยกันได้

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย