ธรรมและกิเลส ไม่ได้มาในตำรา

          เรื่องอรรถเรื่องธรรม เรื่องกิเลส ทุกสิ่งทุกอย่างมันไม่ได้มาในตำรานะ คำว่า “ตำรา” มีแต่ชื่อของกิเลส มีแต่ชื่อของธรรมะ มีแต่ชื่อของบาป ของบุญ ของนรก ของสวรรค์ ตัวเหตุตัวการที่จะไปนรก ไปสวรรค์ ไปนิพพาน เป็นบาปเป็นบุญจริงๆ คือ “ตัวใจ” เมื่อลงมือปฏิบัติแล้วต้องเป็นเรื่องของใจล้วนๆ

                                                                                         หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

ใครว่าเงินและงานบันดาลสุข

ใครว่าเงินและงานบันดาลสุข, 

คงเห็นทุกข์เพียงผิวเผินจึงเพลินว่า, 

ทุกข์จริงแท้เกิดแต่ใจไร้ปัญญา, 

เห็นขันธ์ห้าเป็นตัวตนคนเลยทุกข์.

----------------------

หลวงตาสุริยา (ส.มหาปัญโญภิกขุ) วัดป่าโสมพนัส สกลนคร

ให้รักษาตัวรู้ของเรา ให้เหนียวแน่นมั่นคง

ให้รักษาตัวรู้ของเรา

ให้เหนียวแน่นมั่นคงอย่างเดียว 

ก็ไม่มีอะไรจะมาครอบงำเราได้

ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

พ้นทุกข์ได้เกิดจากการเจริญสติ

สติเป็นปัจจัยให้เกิดความดี

สติทำให้เกิดความสงบ

สติทำให้เกิดความหลุดพ้น

สติเป็นเหตุไม่ให้เกิดความหลง

สติมีมาก ความทุกข์หมด

พ้นทุกข์ได้เกิดจากการเจริญสติ

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

ความแปรเปลี่ยนเป็นธรรมดาของโลก

         ความแปรเปลี่ยนนั้นเป็นธรรมดาของโลก อย่าไปมองว่ามันเป็นปัญหา แต่สิ่งที่เป็นปัญหาก็คือใจของเราต่างหากที่ไปยึดอยากให้บางอย่างคงที่เหมือนเดิม หรือเป็นไปตามใจเราเสมอ ทันทีที่คิดแบบนั้น จะโดยรู้ตัวหรือไม่ก็ตาม ก็เตรียมตัวทุกข์ไว้ได้เลย

                                                                                       พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

ให้คิดว่าเราอาจจะตายวันนี้ไว้เสมอ

อย่าลืมความตาย อย่าประมาท 

จงอย่าคิดว่า ความตายจะถึงเราในวันพรุ่งนี้ 

ให้คิดว่าเราอาจจะตายวันนี้ไว้เสมอ

 หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ

ชนะใจตัวเองด้วยการยอมแพ้คนอื่น...

ชนะใจตัวเองด้วยการยอมแพ้คนอื่นบ้าง ย่อมดีกว่าเอาชนะคนอื่นแต่แพ้ใจตัวเอง

หลวงพ่อวิชัย เขมิโย

ผู้ใดทำจิตให้ว่างเปล่า สละวาง

ผู้ใดทำจิตให้ว่างเปล่า สละวาง 

ไม่เกาะ ไม่ถือนั่น ถือนี่ ไม่ถือดี ไม่ถือชั่ว 

ไม่ถือเรา ไม่ถือเขา ฯลฯ

เมื่อไม่เกาะไม่ถือ ก็ย่อมไม่เป็นนั่น ไม่เป็นนี่

เมื่อไม่เป็นนั่น ไม่เป็นนี่ ก็เป็นธรรม 

และไม่มีอะไรมาตกแต่ง

ก็บริสุทธิ์.....

หลวงปู่ดาบส สุมโน

เมื่อจิตใจรวมลงได้ ให้กำหนดนิ่งเฉย

เมื่อจิตใจรวมลงได้ละเอียดเป็นหนึ่ง  

ถึงแม้ว่า  จะมีสัญญาอยู่บ้างก็ตาม  

ให้เรากำหนดนิ่งเฉย

คำว่า “นิ่งเฉย”นี้  เปรียบเหมือนกับนายพรานดักเนื้อ  

เขาจะนั่งอยู่นิ่งๆ ไม่เคลื่อนไหว 

แต่ตาของเขาจะมองดูสัตว์ต่างๆ ที่จะดักฉันใด  

การตั้งสติกำหนดจิต ก็ฉันนั้น

 หลวงปู่คำดี ปภาโส

การดับทุกข์คือรู้เท่าทันทุกข์

การปฏิบัติการพิจารณาธรรมะ ให้เห็นเป็นปัจจุบันธรรม

อย่าส่งจิตถึงอดีต อนาคต จะเป็นความกังวลฟุ้งซ่านไป

เพราะว่าธรรมะทั้งหมดที่พระพุทธองค์ทรงแสดง

ออกมาจากจิตคือ พระทัยที่บริสุทธิ์นั้น

การดับทุกข์ คือ การรู้เท่าทันทุกข์ ไม่ยินดียินร้าย ...

การพิจารณากายให้รู้เท่าทันทุกข์

ให้รู้เท่าทันความเป็นจริง

เวลาพิจารณาอย่าใส่สิ่งที่ไม่มีเข้ามา 

และอย่านำสิ่งที่มีอยู่ออกหรือตัดออก

อันนี้จะเป็นความไม่ละเอียดในการพิจารณา

หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท