ความเพลิดเพลิน ย่อมมี แก่ผู้มีทุกข์
ความทุกข์ ย่อมมี แก่ผู้เพลิดเพลิน
ผู้เป็นภิกษุ ย่อมไม่มีทั้งความเพลิดเพลินและความทุกข์
..กกุธสูตร
ถ้าหากว่าเราละเลยมรณสติ...
ถ้าหากว่าเราละเลยมรณสติ พยายามหนีความตาย พยายามปฏิเสธความตาย เราก็จะต้องถูกความตายนั้นคุกคาม ไม่ใช่แค่คุกคามชีวิตแต่คุกคามถึงจิตใจ ความตายก็เลยกลายเป็นศัตรู แต่ในทางตรงกันข้ามถ้าเราระลึกถึงความตายอยู่เสมอ เจริญมรณสติอยู่เป็นประจำ จนกระทั่งคุ้นชินกับความตายที่จะเกิดขึ้นกับเราหรือกับคนที่เรารัก ความตายก็จะกลายเป็นมิตร กลายเป็นครู กลายเป็นอาจารย์ ที่จะเคี่ยวเข็ญเราให้ใช้เวลาทุกนาทีอย่างมีคุณค่า ซึ่งจะช่วยทำให้เราเข้าใกล้ธรรมะ หรือเข้าใกล้จุดหมายสูงสุดในฐานะชาวพุทธที่แท้
พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล
เทวดาที่มาจุติเป็นมุนษย์โชคดีกว่า...
ผู้คนโดยทั่วไปมักกล่าวกันว่า มนุษย์ที่โชคดี เมื่อตายแล้วจะได้ไปเกิดในสรวงสวรรค์ แต่พระผู้มีพระภาคเจ้ากลับตรัสว่าเทวดาในสรวงสวรรค์ที่จุติแล้วได้มาปฏิสนธิเป็นมนุษย์นั้นโชคดียิ่งกว่า
-จากหนังสือ จงน้อมนำธรรมะไปใช้ในชีวิต โดย ท่านอาจารย์โกเอ็นก้า-
Link to the Photo
มนุษย์อยากสุขแต่ไม่รู้จักสุข...
มนุษย์อยากสุขแต่ไม่รู้จักสุข อยากหนีทุกข์แต่ไม่รู้จักทุกข์ สุ่มสี่สุ่มห้าเดินคลำไปคลำมาในความมืด เอาความหวัง ในความสุขข้างหน้าเป็นที่ปลอบใจ บางคนอ้อนวอนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ให้ช่วยเนรมิตให้ความมืดกลายเป็นความสว่าง แต่พระพุทธศาสนาสอนว่า โยม มันสว่างอยู่แล้ว ไม่ต้องไปบนบานศาลกล่าวที่ไหนหรอก ลืมตาก็จะเห็นเอง
พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ
เกิดตาย อยู่ที่ใจ “ไม่รู้”
เกิดมาแล้ว
อย่าเห็นแต่ ความเกิด
ให้เห็น ความตาย ด้วย
เกิดตาย อยู่ที่ใจ
“ไม่รู้”
กิริยาของจิตที่สงบนิ่ง...
กิริยาของจิตที่สงบนิ่ง รู้ตื่น เบิกบานอยู่
เป็นกิริยาของพระพุทธเจ้า
เมื่อจิตสามารถทรงไว้ซึ่งความรู้ ตื่น เบิกบาน
ให้ทรงไว้ได้เป็นเวลานานๆ
อันนี้เป็นการทรงไว้ซึ่งกิริยาของพระธรรม
เมื่อจิตสงบลงไปแล้ว
มีสติสังวรระวังรักษาอยู่ที่จิตใจโดยอัตโนมัติ
อันนี้เป็นกิริยาของพระสงฆ์
หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
ความตายเป็นโอกาสในทางจิตวิญญาณ
ความตายไม่ใช่เป็นแค่วิกฤตของชีวิตเท่านั้น หากยังเป็นโอกาสในทางจิตวิญญาณ ในทางพุทธศาสนาเชื่อว่าจิตที่สงบเป็นกุศล ไม่เพียงช่วยให้ตายอย่างไม่ทุกข์ทรมานแล้ว ยังสามารถนำพาผู้ตายไปสู่สุคติ เป็นการยกระดับจิตใจให้เข้าสู่ภพภูมิที่ดีกว่าเดิม ยิ่งผู้ใกล้ตายนั้นมีสติเต็มที่ เห็นโทษของความติดยึดในสังขารหรือความสำคัญมั่นหมายในตัวตน จนสามารถละวางได้อย่างสิ้นเชิง ก็จะเข้าถึงความวิมุติหลุดพ้นคือนิพพานได้ทันที
พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล
ผู้จะไปพระนิพพานได้ ท่านไม่ห่วง
..มัวแต่ห่วงโลกอยู่ เลยไม่ได้ไปพระนิพพาน ผู้จะไปพระนิพพานได้ ท่านไม่ห่วง ไม่มีห่วงโลก ห่วงใดๆ ทั้งนั้น เรื่องรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ท่านตัดขาดพรวดไปเลย ไม่มีอีกแล้ว เรียกว่าตัดกิเลสตาย คลายกิเลสหลุด ถึงวิมุตติ มรรคผลนิพพาน สว่างโร่ ไม่มืดอีกแล้ว..
หลวงปู่ท่อน ญาณธโร
หากใจเราสงบได้...
หากใจเราสงบได้ ต่อเมื่อไม่ต้องเกี่ยวข้องกับผู้อื่น
เราจะแตกต่างจากคนอื่น ที่ไม่ปฏิบัติธรรมตรงไหน
พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล
ใจไม่สงบ เพราะยึด
คนเราที่ใจไม่สงบ
ก็เพราะว่าไปคอยยึด
ไปคอยถืออยู่
หาบอยู่เหมือนคนบ้าหาบหิน
ไม่รู้จักปล่อยจักวาง
หลวงปู่สิม พุทธาจาโร
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)