อย่าให้มันแยกไปในความทุกข์

รักษาจิตของเรา 

อย่าให้มันแยกไปในความทุกข์ 

มันจะทุกข์ก็ทุกข์ แต่ใจไม่ทุกข์ 

คนในโลกมันจะทุกข์ก็ตาม 

แต่กูไม่ทุกข์ไปกับมัน 

ร่างกายมันจะมีทุกข์เกิดขึ้น 

แต่ใจไม่ทุกข์ไปกับมัน 

มันจะทุกข์ก็ทุกข์ไป แต่ใจไม่ทุกข์ 

ทำจิตใจให้เป็นกลาง 

ไม่ดีใจในความสุขที่มีอยู่ในตน 

สุขมันก็ทุกข์ ทำไมมันทุกข์ 

ความสุขมันแปรได้ มันขึ้นมันลง 

มันสูงมันต่ำ แปรได้ คือมันทนไม่ไหว 

นั่นแหละคือทุกข์ 

ความเดือดร้อนก็ทุกข์ 

มันมีทุกข์สองทุกข์ 

เมื่อดวงจิตเห็นแจ้งชัดในกองทุกข์เช่นนี้ 

คือเห็นทุกข์ เป็นตัววิปัสสนาเกิดขึ้นในดวงจิต

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

Image by GLady from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ความสูงของชีวิต

เมื่อถูกเข้าใจผิด

ไม่พูด คือ ความใจใหญ่

ความจริงความเท็จของเรื่องราว

กาลเวลาจะให้คำตอบที่ดีที่สุด

เมื่อถูกทำร้าย
ไม่พูด คือ ความกรุณา
ความอบอุ่นเย็นชาของความสัมพันธ์
กาลเวลาจะให้การพิสูจน์ที่ดีที่สุด

เมื่อถูกให้ร้าย

ไม่พูด คือ ความมีวุฒิภาวะ

ความดีความชั่วในอุปนิสัย

กาลเวลาจะให้ความกระจ่างที่ดีที่สุด

ไม่ว่าเรื่องอะไร อย่าได้รีบโต้แย้งอธิบาย

ไม่ว่าคำพูดใดๆ อย่าได้รีบพรั่งพรู

เราหัดพูดใช้เวลาเพียงไม่กี่ปี

เรียนรู้จักนิ่งเงียบ ต้องใช้เวลานับสิบปี

ความสูงของชีวิต

ไม่อยู่ที่เห็นชัดได้มากน้อยเพียงใด

แต่อยู่ที่มองสิ่งต่างๆ ให้เบาบางได้เพียงใด

ความกว้างของจิตใจ

ไม่ได้อยู่ที่รู้จักคนมากน้อยเพียงใด

แต่อยู่ที่ยอมรับคนได้มากน้อยเพียงใด

เป็นคนดั่งภูผา

มองล้านสิ่ง รับได้ล้านสิ่ง

เป็นคนดั่งสายน้ำ

รู้ขึ้นลง และขึ้นลงเป็น

ผู้ยอมเสียเปรียบ ท้ายที่สุดจะไม่เสียเปรียบ

จะได้หวนคืน ไม่ช้าก็เร็ว

ผู้ยอมแพ้ ท้ายที่สุดไม่สูญเสียการนับถือตนเอง

ย่อมชนะใจคน

สามก๊ก

Image by SueeMartz from pixabay 

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ต้องอดทนอดกลั้น ต่ออารมณ์โลกที่น่ายินด้วย

คนส่วนมาก ชอบคิดกันแต่ว่า  

อารมณ์ของโลกที่ไม่น่ายินดี 

ต้องอดทนอดกลั้นไว้

แต่ในความเป็นจริงแล้ว 

ถ้าเราต้องการอยู่ในโลกนี้ 

อย่างมีความสุขแท้จริงแล้ว

เราก็ต้องอดทนอดกลั้น

ต่ออารมณ์โลกที่น่ายินด้วย

จตฺตาลโยภิกฺขุ

Image by ChiemSeherin from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

เพราะรู้จักดี รู้จักป้องกันความดีของตน

คิดเร็ว ระวัง อย่ารำคาญคนที่คิดช้า

พูดคล่อง ระวัง อย่าหงุดหงิดคนที่พูดตะกุกตะกัก

ทำอะไรเก่ง ระวัง อย่าดูหมิ่นคนที่ทำไม่เก่ง

ถือศีล ระวัง อย่าดูแคลนคนทุศีล

จิตสงบ ระวัง อย่าประมาทคนฟุ้งซ่าน

จะดีได้ ดีจริง ดีนาน ก็เพราะรู้จักดี

รู้จักป้องกันความดีของตน

ไม่ให้กิเลสเกิดเป็นเงาตามตัวของมัน

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

Image by rosiekeystrokes from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

จงตัดปมยุ่งเหยิงคือ อัตตาตัวตน

รากฐานของความชั่วไม่ใช่สิ่งอื่นใดเลย

นอกจากความยึดมั่นในอัตตามุมมอง

ที่เต็มไปด้วยความยึดติดอันลวงตา

ดังนั้น

-เลิกยึดติด (ผูกพัน) กับมิตรและ (เกลียดชัง) ศัตรู

-ละทิ้งโลกธรรม (ลาภยศสรรเสริญสุข)

-เลิกวิ่งไล่ตามวัตถุภายนอก

-ปฏิบัติเพียงพระธรรมเท่านั้นด้วยหัวใจจริง ๆ 

จงตัดปมยุ่งเหยิงคือ อัตตาตัวตน

การปฏิบัติธรรมจะไม่ก้าวหน้าเลย

ถ้าไม่ถอนกำจัดสิ่งไม่ดีคืออัตตาตัวตนเสีย

เหมือนกับที่ต้นอ่อนไม่อาจเติบโตบนก้อนหิน

เพราะฉะนั้นจึงควรละทิ้งอัตตาตัวตน

ที่เป็นมูลเหตุของความชั่วทุกอย่าง 

ท่านคุรุ รินโปเช  (คุรุปัทมสัมภวะ)

Image by hossien from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

เมื่อไปติดมัน มันก็มีโทษเท่าๆ กัน

มีความสุข เกิดขึ้นมา 

มีความทุกข์ เกิดขึ้นมา 

ท่านให้เห็นความสุข ความทุกข์ 

นี้...มีราคาเท่ากัน 

และก็เมื่อไปติดมัน  มันก็มีโทษเท่าๆ กัน 

สุขนี้...ก็เป็นกิเลส 

ทุกข์นี้...ก็เป็นกิเลส

ถ้าเราเห็นเช่นนี้ เราจะอยู่...ตรงไหน 

เราไม่ อยู่...ในสุขนี้ 

เราไม่ อยู่...ในทุกข์นี้ เราอยู่...ตรงนี้  

นี้คือ...ความสงบ 

ความสุขนี้  ไม่ใช่ ความสงบ 

ความทุกข์นี้  ไม่ใช่ ความสงบ 

ความไม่สุข ไม่ทุกข์ 

นี้ เรียกว่า...ความสงบ 

นั่น! พระพุทธเจ้าให้ตรัสรู้ 

นั้นคือ...

ความสงบ นี้ถูกแล้ว

หลวงปู่ชา สุภัทโท

หนังสือสุภัททานุสรณ์

เพจวัดพระธาตุขุนบง

Image by  jplenio from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ความสุข...

ความสุขมิใช่ปัญหาต่างๆ หายไป 

แต่มันคือความสามารถในการจัดการปัญหานั้นต่างหาก

Happiness is not the absence of problems, 

it's the ability to deal with them. 

Steve Maraboli

Image by Mirek-G from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ความรู้ล้วนๆ... เป็นความรู้ที่วิเศษ

...รู้ของเรา กับรู้ของท่านผู้บริสุทธิ์นั้นผิดกันมาก 

รู้ของเรามีสิ่งเจือปนอยู่ภายใน 

รู้...ของพระขีณาสพ คือพระอรหันต์ท่าน 

ไม่มี...อันใดเจือปน  มีแต่...ความรู้ล้วนๆ 

ความรู้ล้วนๆ...

ที่ไม่มีอะไรเจือปนนั้นแล เป็นความรู้ที่วิเศษ 

เป็นความรู้...ที่อัศจรรย์ 

เป็นความรู้...ที่ทรงไว้ ซึ่งความสุขเต็มเม็ดเต็มหน่วย  

เต็มภูมิฐานของจิตที่บริสุทธิ์ 

สุข ก็เต็มภูมิ คงเส้นคงวา 

ไม่มี...การเปลี่ยนแปลงแปรปรวนเหมือนโลก

ทั้งหลาย  เหมือนอาการต่างๆ ซึ่งมีอยู่ในโลก

ซึ่งเต็มไปด้วย อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

Image by MártaBátonyi from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ทุกๆ สรรพสิ่งมันก็มีแค่นี้

เมื่อชำเลืองรู้ จะรู้แต่เรื่องเดิมๆ 

เพราะอาการเดิมๆ ความรู้ความเห็นเดิมๆ 

แล้วก็มีผู้รู้ตัวเดิม สิ่งที่ถูกรู้

ก็มีแต่อาการที่เหมือนเดิม ไม่ได้มีอะไรแปลกใหม่ 

ซ้ำรอยเดิมๆ อยู่อย่างนี้ และจบลงที่เดิม 

นั่นหมายความว่า ทุกๆ สรรพสิ่งมันก็มีแค่นี้ 

มันเป็นอย่างนั้นของมันเองได้ทั้งหมด 

ชำเลืองต่อไปก็จะได้บทเรียนแบบเดิมๆ 

แล้วเราควรจะทำอย่างไรต่อไปได้ล่ะ 

นอกจากจะยอมรับกับทุกๆ ธรรมชาติ 

แล้วก็ปล่อยให้เขามี  ตามที่เขามี 

และปล่อยให้เป็นตามที่เขาเป็น 

รู้จะได้หมดภาระไปจากทุกๆ อาการ

ของสิ่งที่ถูกรู้และถูกเห็นนั้นเสีย…

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท

Image by CharlVera from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

สติเป็นองค์แห่งการตรัสรู้

สติเป็นองค์แห่งการตรัสรู้

สติตัวเดียวเท่านั้นที่ทำให้เรา

ได้ดวงตาเห็นธรรม 

เมื่อสติเข้มแข็ง จิตมั่นคง คือสมาธิ 

เพราะฉะนั้น เราปฏิบัตินี่ 

ใครจะได้สมาธิขั้นใดตอนใดก็ช่าง 

แต่ผลลัพธ์ครั้งสุดท้ายก็คือสติตัวเดียว

.

“โพชฌังโค สติสังขาโต” สติเป็นองค์แห่งการตรัสรู้ 

เมื่อสติกำหนดจดจ้องดูสิ่งที่เกิด-ดับกับจิตตลอดเวลา 

“ธัมมานัง วิจโย ตถา” เป็นการสอดส่องธรรม 

“วิริยัมปีติปัสสัทธิ” เกิดความเพียร 

เกิดปีติ เกิดความสงบ เกิดสมาธิ 

เกิดปัญญา เกิดความเป็นกลาง 

มันจะไปของมันตามลำดับอย่างนี้

.

เพราะฉะนั้น พอนั่งปั๊บลงไป 

จิตสงบนิดหน่อย จิตมันผุดขึ้น 

ผุดขึ้นๆๆๆ มันแสดงว่าเรา

จะได้ผลเลิศในทางปฏิบัติแล้ว 

ถ้าพอพุทโธๆๆๆ รู้สึกวูบๆๆๆ 

ละเอียดเข้าไปแล้ว บางทีมันจะช้าหน่อย 

แต่ถ้าพอสงบปั๊บลงไปแล้ว 

มันเกิดความรู้ผุดขึ้นๆ นี่เร็ว 

เพราะจิตมันสามารถหาอารมณ์มาป้อนให้ตัวเองได้ 

.

แบบสงบลงไปปุ๊บ ลงไปนิ่ง ว่าง สว่าง 

สบาย เรื่อยไป นี่มันเข้าฌานสมาบัติ

“สมาธิในฌานสมาบัติ ไม่ใช่ทางตรัสรู้ 

เป็นเพียงที่พักจิต สร้างพลังจิต 

สร้างฤทธิ์อิทธิพล สร้างอำนาจ"

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

Image by FelixMittermeier from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/