จึงเหนือบุญเหนือบาป


ให้ทานทั้งปวงไม่เท่าธรรมทาน
สร้างวัด 100 วัดไม่เท่าการให้อภัยครั้งหนึ่ง
แต่สิ่งที่พ้นจากการเกิดตาย 
สิ่งทั้งหลายทั้งปวงไม่ควรยึดมั่นถือมั่น
จึงเหนือบุญเหนือบาป

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Photo by Markus Spiske on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

นั่นแหละจึงเรียกว่ามีธรรม


ธรรมะอะไรๆ รู้หมด เข้าใจหมด
ชีวิตมีความสุขดี แต่เพลินไปกับความสุข
ไม่ฉุกใจว่า สุขกับทุกข์นั้น อยู่ติดกัน
เมื่อพลาดจากสุขนั้น สุขนั้นหายไป
ย่อมถูกทุกข์บีบคั้นใจ จนไม่อาจรับได้
แท้จริงไม่ต้องรู้ธรรมะอะไรมากมายก็ได้
แต่ให้รู้สึกตัว ให้มีธรรมในจิตใจของตน
ธรรมแท้ไม่มีคำพูด...เมื่อไม่ถูกทุกข์ครอบงำ
นั่นแหละจึงเรียกว่ามีธรรม...

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by Pezibear from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

มันเป็นแค่การกลับบ้าน


การปฏิบัติธรรมทั้งหมดทั้งสิ้น 
มันเป็นแค่การกลับบ้าน…
กลับมาอยู่ให้ถูกบ้าน 
พอเรากลับถูกบ้าน 
จิตใจเป็นปกติ มันก็พ้นทุกข์เลย

Camouflage

Photo by Inside Weather on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ผู้ที่สังเกตเห็นธรรมชาติแท้จริงของตน


ผู้ที่สังเกตเห็นธรรมชาติแท้จริงของตนคือ พุทธะ
ถ้าเธอไม่สามารถเห็นธรรมชาติแท้ของเธอได้ 
การอ้อนวอนหาพุทธะ 
การท่องบ่นพระสูตรใดๆ 
การสักการะบูชา การรักษาศีล 
เหล่านี้  ล้วนเปล่าประโยชน์ 
การอ้อนวอนหาพุทธะมีผลให้เกิดกรรมดี 
การท่องบ่นพระสูตร มีผลให้เกิดความจําดี 
การรักษาศีล มีผลให้เกิดชาติใหม่ที่ดี 
การทําการสักการะบูชา 
มีผลให้เกิดความสุขในอนาคต 
แต่ทั้งหมดมิอาจพบพุทธะได้เลย

ปรมาจารย์ตั๊กม้อ

หนังสือคำสอนท่านโพธิธรรม แปลโดยชยธมโมภิกขุ

Photo by manos koutras on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

จะได้อยู่เฝ้าวัฏฏะนานๆ


ใจที่เป็นมารของเรา 
มันไม่ห้ามสวรรค์หรอกนะ
มันชอบด้วยที่จะได้สวรรค์ 
เพราะง่ายที่ทำให้เกิดความพึงใจติดข้อง 
จะได้อยู่เฝ้าวัฏฏะนานๆ

การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ

Image by TheDigitalArtist from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

นิพพาน แปลว่าใจที่ปกติ


นิพพาน แปลว่าใจที่ปกติ-สงบเย็น
ไม่ไหลไปตามความพอใจและความไม่พอใจ
คนที่มีจิตใจเช่นนี้ เรียกว่า คนมีศีล-มีธรรม
ศีล
ไม่ได้หมายถึงศีล ๕ ข้อ   ศีล ๒๒๗ ข้อ
เพราะนั่นเป็นศีลสังคม
ศีลในที่นี้มีเพียงข้อเดียว  เพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น
ที่ต้องรักษากันจริง ๆ จัง ๆ
คือให้รักษาใจ เป็นศีลใจ
ใครรักษาได้ ก็ไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่น
มีจิตใจปกติ

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
 
Image by KLAU2018 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

นั่นแหละคือ อวิชชา


พระพุทธองค์ตรัสว่า
"อวิชชาเป็นเหตุให้เกิดวัฏฏะทุกข์"
อวิชชาหรือความไม่รู้แจ้งประจักษ์
..อยู่ตรงไหนอย่างไร.?
ความหลงยึดอยู่ในการปรุงแต่งอารมณ์จิตทั้งหลาย
นั่นแหละคือ อวิชชา

อาจารย์ปู่ เอกธาตุ 

Photo by Amol Tyagi on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

อารมณ์มาหลอกลวง


ความทุกข์เกิดขึ้น 
เพราะไม่รู้เท่า 
เมื่อรู้เท่าทันความจริงแล้ว 
ทุกข์ก็หายไปเอง 
เราคิดว่าจิตเป็นสุข 
จิตเป็นทุกข์ แต่ความจริง 
จิตไม่ได้สร้างสุข สร้างทุกข์ 
อารมณ์มาหลอกลวง มันจึงหลงอารมณ์

หลวงปู่ชา สุภัทโท

Photo by Vivek Doshi on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

เข้าถึงวิปัสสนาปัญญาที่รู้แจ้ง


เสียง  ก็เป็นเพียงธรรมชาติ  
ได้ยิน  ก็เป็นเพียงธรรมชาติ  
เย็นร้อน  ก็เป็นเพียงสักแต่ว่าธรรมชาติ  
ไม่ใช่ตัวเราของเรา  
สบายก็เป็นเพียงสักแต่ว่าธรรมชาติ  
ไม่สบาย  ก็เป็นเพียงธรรมชาติ  
จิตใจที่รับรู้  ก็เป็นเพียงธรรมชาติ  
รู้ก็หมดไป  รู้ก็หายไป  
อย่างนี้เห็นความจริง  
เข้าถึงวิปัสสนาปัญญาที่รู้แจ้ง

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

Photo by Sora Sagano on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ถ้าอยากจะ "ดับกรรม" ยอมรับเลย!



เมื่อมีสิ่งมากระทบ
แล้วมันกระเทือนเข้าไปหาจิต
ถ้าจิตเราทำความเข้าใจปั๊บ ยอมรับปั๊บ
"ฉั น ย อ ม รั บ ไ ด้"
มันจะ ว า ง
ถ้าอยากจะ "ดับกรรม" ยอมรับเลย!
ถ้ายอมรับได้ จิตเราจะไม่ยินดียินร้าย
มันจะเข้าสู่หลักธรรมของพระพุทธเจ้า
"มีความเพียร
มีสัมปชัญญะ มีสติ
กำจัดความยินดียินร้ายในโลกนี้เสียได้
อันนี้เป็นหลักพื้นฐานเลยนะ

พระอาจารย์ครรชิต สุทธิจิตโต
หนังสือคิดให้สบายก็ไม่เป็น
 
Image by enriquelopezgarre from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา