ยึดมั่นถือมั่นไม่ได้ มันก็วางเอง


การปฏิบัติในทางพุทธศาสนาคือ 
จะเริ่มทิ้ง  ยิ่งรู้ยิ่งทิ้ง...  
ถ้ายิ่งปฏิบัติแล้ว
มัน "แบกรู้"  มากขึ้น  คือสวนทาง...
ถ้ามันรู้ มันต้องวางเป็น...  
รู้ตามความจริงแล้ววาง  
เพราะเมื่อรู้แล้วมันก็หนีไม่พ้นพระไตรลักษณ์  
จิตมันก็วาง  
ยึดมั่นถือมั่นไม่ได้ มันก็วางเอง

พระอาจารย์ครรชิต   อกิญจโน

Image by Josch13 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ท่านกำลังมีความเพียร เพื่อออกจากกามแล้ว


เพียงขณะจิตหนึ่ง
ที่ท่านถ่ายถอน
ความหวงแหนในสิ่งไรๆ  
ทั้งวัตถุ คำชม ชื่อเสียง 
ส่วนที่เป็นรูป  ส่วนที่เป็นนาม  
ก็เท่ากับว่า
ท่านกำลังมีความเพียร
เพื่อออกจากกามแล้ว

ครูบาไตรภพ วัดป่าโคกเจริญธรรม

Image by geralt from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

อย่าสำคัญตัวในด้านผิดๆ


อย่าสำคัญตัวในด้านผิดๆ 
ทะนงตัวในความคิดความรู้
คนที่ไม่รู้แก้ง่ายกว่าผู้ที่ยึดมั่นว่ารู้ดีรู้ถูก
ต้องหันกลับมาพิจารณาตัวเองดูว่า
ที่เราอวดรู้อวดฉลาด
เที่ยวสอนคนอื่นเก่งนั้น 
กิเลสของเรามันลดลงไปหรือยัง

ท่าน ก เขาสวนหลวง

Image by qimono from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

วิธีภาวนาแบบรู้ที่จิตอย่างง่ายๆ



วิธีภาวนาแบบรู้ที่จิตอย่างง่ายๆ
แต่ก็ยาก..คือไม่ต้อง..ทำ..อะไรเลย
เพียงแค่รู้... รู้อะไรก็แล้วแต่
ที่รู้สึกในขณะนั้น ไม่ใช่ไปตั้งท่าจะให้รู้ 
หรือคอยพยายามจะให้รู้ให้ชัด 
ไม่ต้องช่วยคิด เพียงแค่รู้จริงๆ 

ที่ยาก...อยู่ตรงนี้เอง 
รู้ทุกสิ่งทุกอย่าง ทั้งสุข ทุกข์ 
ดี ชั่ว หยาบ ละเอียด 
โดยการไม่คล้อยตาม 
และ ไม่หักหาญ ผลักไส ถ้าเข้าใจก็จะเข้าใจ
ถ้าไม่ ก็จะพยายาม ทำอะไรซักอย่างเพื่อ รู้
ซึ่งจะพลาดไปแล้วจากการ...รู้

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by DarkmoonArt_de from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ธ ร ร ม ะ


ธ ร ร ม ะ
ไม่ใช่ การสวดมนต์ไหว้พระ หรือ นั่งสมาธิ เดินจงกรม
แต่ ธรรมะ คือ การยอมรับความจริงตามความเป็นจริง
. . . ว่าไม่มีสิ่งใดที่เที่ยง
และไม่มีสิ่งใดที่ ยึดมั่นถือมั่นได้

หลวงตาณรงค์ศักดิ์ ขีณาลโย

Image by Free-Photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ปัญญาจักษุ


ปัญญาจักษุ หมายถึง 
ความสามารถในการรู้เรื่องต่างๆ ด้วยปัญญา 
เป็นการรู้ได้ทางใจ ไม่ใช่รู้ได้ด้วยนัยน์ตา
ความเสียสละตนเพื่อ
ประโยชน์สุขของส่วนรวมนี้เอง 
คือหนึ่งในวิธีการขัดเกลากิเลส 
นับเป็นบุญเป็นกุศล 
และจักสั่งสมเป็นอุปนิสัยปัจจัย 
สนับสนุนให้ท่านได้เป็น
ผู้มีปัญญาจักษุได้ในอนาคต

สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ 
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

Image by FelixMittermeier from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เป็นโทษให้หยุดอยู่แค่นั้น


ติดแค่บุญ ติดแค่ความดี 
ติดแค่สมาธิ ติดแค่ธรรม 
ล้วนแล้วปิดกั้น
ไม่ให้นอกเหนือสิ่งเหล่านี้ 
บางสิ่งมีคุณ
ก็เป็นโทษให้หยุดอยู่แค่นั้น 
คิดว่าเราดีแล้ว 
สิ่งที่เหนือกว่า
นั้นมันเส้นผมบังภูเขา

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by AdinaVoicu from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เราเป็นทุกข์เพราะ...


ความเปลี่ยนแปลงไม่ได้ทำให้เราเป็นทุกข์
เราเป็นทุกข์เพราะ "ต้องการ" 
ให้สรรพสิ่งคงที่ไม่เปลี่ยนแปลง
ขณะที่ความเป็นจริงมิได้เป็นเช่นนั้น

ท่านติช นัท ฮันห์ 

Image by Budhadityam2321 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

กายนี้เป็นสนามของกิเลสกับธรรมะ


กายนี้เป็นสนามของกิเลสกับธรรมะ
ไม่ใช่สถานที่ที่เราจะมาแสวงหาความสุขหรือกาม
แต่เป็นสนามทดลองของกิเลสกับธรรมะ
ว่าใครดีใครอยู่
ถ้าเราอยู่กับธรรมะ เราก็ผ่านได้
แต่ถ้าอยู่กับกิเลส ก็แสดงว่า
เราเห็นร่างกายนี้มีตัวตน
เป็นสิ่งที่ควรจะมายึดมั่นถือมั่น
จะทำให้มาติดอยู่กับกาย
จึงทำให้ออกจากกิเลสไม่ได้ตลอดชาตินี้

หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส

Image by StockSnap from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

เมื่อหยุดให้ค่าในทุกๆ สิ่ง


..ความรู้ในโลก..
แสวงหาเท่าไหร่ไม่สิ้นสุด
ความรู้ในธรรมก็เช่นกัน..
..เมื่อหยุดให้ค่าในทุกๆ สิ่ง..
เธอจะเห็นสัจจธรรม..


อาจารย์ปู่ เอกธาตุ

Image by Renan_Brun from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา