ใครยื่นถ้วยยาพิษมา อย่ายกซด


ใครยื่นถ้วยยาพิษมา อย่ายกซด
ยั้งใจ อด โกรธได้ ไม่เสียท่า
ใครยื่นหอก มอบดาบ ไม่รับมา
คอยรักษาใจผ่องแผ้ว คลาดแคล้วภัย
เติมกระแสเมตตาไว้ ไม่เอาเรื่อง
ไม่ขุ่นเคือง ไม่รู้ไม่ชี้ ดียิ่งใหญ่
ใครจะร้าย เรื่องของเขา เราอดใจ
ไม่ตีใคร ไม่กล่าวโทษ ไม่โกรธเคือง

ท่าน ก เขาสวนหลวง

Image by dungthuyvunguyen from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

การปฏิบัติที่แท้จริงไม่ได้ซับซ้อน


การปฏิบัติที่แท้จริงไม่ได้ซับซ้อนอะไร 
ไม่มีอะไรเยอะ เรียบง่าย
แค่อาศัยความอดทน
ที่จะคอยรู้จิตใจตัวเองไปเรื่อยๆ
แล้วก็ไม่ปล่อยให้กิเลสตัณหาครอบงำจิตใจ

Camouflage

Image by Patrizia08 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

พอความโกรธหายไป บาปไม่หาย


ถ้ามีความโกรธ ต้องรักษาใจให้มันเย็น 
อย่าให้มันร้อน หาอุบายแก้ไขด้วยปัญญา 
น้ำที่ต้มเดือดออกมาจากเตาแล้วไม่นานก็เย็นลง 
ถ้าใส่ตู้เย็นก็เป็นน้ำแข็งได้ ใจเราก็เหมือนกัน 
มันเดือดแล้วก็เย็นได้ เย็นแล้วก็สบาย 
อย่าลุอำนาจแก่ความโกรธเด็ดขาด สติอย่ามืดอย่างเดียว 
อย่าเอาความโกรธมาใช้งานเลย
โทสะเป็นไฟ อย่าตามใจมัน 
พอความโกรธหายไป บาปไม่หาย ตกนรกอย่างเดียว

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร

Photo by Adam Wilson on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ไม่ใช่การสร้าง แต่คลายความยึดถือในสมมุติ


สร้างวัดสร้างพระสร้างบารมี 
นี่คือสิ่งสมมุติ 
เราเคยสร้างสิ่งเหล่านี้มา
หลายภพชาติมามากแล้ว 
แต่พุทธะก็อยู่กับเรา 
แต่ไม่รู้จักกันเลย
ไม่ใช่การสร้าง 
แต่คลายความยึดถือในสมมุติ 
จึงมีเราผู้หลงสร้าง หลงเกิดตาย
สิ่งที่ไม่เกิดไม่ดับ 
สิ่งที่สร้างเลยบัง พุทธะ

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จาก ‘นักปฏิบัติ’ มาเป็น ‘นักศึกษา’



ให้เปลี่ยนมุมมองความรู้สึกใหม่
จาก ‘นักปฏิบัติ’ มาเป็น ‘นักศึกษา’
คือทำไว้ในใจว่า จะขอเรียนรู้ความจริง
จิตขณะนี้มันเผลอ มันฟุ้ง ก็เป็นเรื่องธรรมดา
ถ้าเป็นนักปฏิบัติ.. ก็จะทำให้หายฟุ้ง บังคับมัน
ถ้าเป็นนักศึกษา.. ก็จะรู้ไปตามที่มันเป็น

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

Image by iqbalnuril from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

แค่หยุดความคิดปรุงแต่ง แสวงหา


การแสวงหาพุทธะ ที่ภายนอก
ทำให้เขาพลาดจากพุทธิภาวะ
แค่หยุดความคิดปรุงแต่ง แสวงหา
หยุดความดิ้นรนกระวนกระวาย
จิตนั้น ก็คือพุทธะ

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

Image by Marisa04 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จิตบริสุทธิ์ หรือจิตว่าง


การทำใจเป็นกลางๆ 
ไม่ติดทั้งอารมณ์ดีและอารมณ์ร้าย
นี้แหละเรียกว่า “จิตบริสุทธิ์ หรือจิตว่าง”  
คือว่างจากกิเลสตัณหาอุปาทาน 
จากความเห็นแก่ตัว 
หรือว่างจากความรู้สึก
ที่มีตัวเราและมีอะไรๆ เป็นของเรา
จิตใจเป็นเหมือนน้ำในทะเล  
ว่างจากสิ่งรบกวนเมื่อใด 
จิตใจหรือน้ำก็จะเรียบไปเอง

ท่านพุทธทาสภิกขุ

Image by jplenio from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ต้องเนกขัมมะที่ใจ



ฆราวาสจะถึงธรรม ต้องเนกขัมมะที่ใจ
คือต้องถอนฉันทราคะในสิ่งนั้นๆ ออก
สิ่งนั้นๆ จะกลายเป็นของว่างเลย
อาจจะยังใช้สอยเกี่ยวข้อง 
แต่ไม่เข้าไปยึด
ไม่เข้าไปถือ หรือเข้าไปติด 
เอามันมาเทิดทูนบูชา
พร่ำสรรเสริญ  เมาหมกอยู่

อ.ประเสริฐ อุทัยเฉลิม

Image by enriquelopezgarre from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา






โซ่ตรวนที่ขังเราไว้


ความจริงแล้วไม่มีใครคอยฉุดรั้ง
คอยผูกมัดเราไว้หรอก 
เป็นตัวเราเองที่ผูกติดอยู่กับความเป็นเรา 
โซ่ที่ล่ามเราเอาไว้กับความเป็นเราก็คือ 
ความเพลินใจเมื่อมีความสุข
ความเพลินใจในชีวิต 
ความไม่ชอบใจในความทุกข์โศกนั้นเอง 
โซ่ตรวนที่ขังเราไว้ก็คือ เราเอง

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by Peggy_Marco from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

จิตพอเพียง


จิตพอเพียง..
คือการลดละวางอารมณ์ต่างๆ 
ลงให้เบาบาง
ไม่ยึดถืออารมณ์ที่เกิดขึ้น 
หากอารมณ์ดีร้ายเกิดขึ้น
ก็พยายามฝึกดูฝึกรู้ 
แล้วผ่องถ่ายคลายออกเสียจากใจ

ชีวิตพอเพียง..
มีการงานอะไรก็ทำไปตามหน้าที่ปกติ 
เครื่องกิน เครื่องใช้ เครื่องอยู่อาศัย 
พยายามลดละให้สมถะลงให้พอดี
พอประมาณ ไม่ฟุ้งเฟ้อเห่อ
ตามค่านิยมของการตลาดในยุคบริโภคนิยม
ที่คอยกระตุ้นต่อมตัณหาของผู้บริโภค
ให้บริโภคเกินความจำเป็นของชีวิต..

"กินใช้พอดี..
มีสติรู้ชั่วดี..ชีวีเบิกบาน"

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

อาจารย์ปู่ เอกธาตุ

Image by Leolo212 from pixabay