ไม่ใช่การสร้าง แต่คลายความยึดถือในสมมุติ

สร้างวัดสร้างพระสร้างบารมี 

นี่คือสิ่งสมมุติ 

เราเคยสร้างสิ่งเหล่านี้มา

หลายภพชาติมามากแล้ว 

แต่พุทธะก็อยู่กับเรา 

แต่ไม่รู้จักกันเลย

ไม่ใช่การสร้าง 

แต่คลายความยึดถือในสมมุติ 

จึงมีเราผู้หลงสร้าง หลงเกิดตาย

สิ่งที่ไม่เกิดไม่ดับ 

สิ่งที่สร้างเลยบัง พุทธะ

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

จาก ‘นักปฏิบัติ’ มาเป็น ‘นักศึกษา’

ให้เปลี่ยนมุมมองความรู้สึกใหม่

จาก ‘นักปฏิบัติ’ มาเป็น ‘นักศึกษา’

คือทำไว้ในใจว่า จะขอเรียนรู้ความจริง

จิตขณะนี้มันเผลอ มันฟุ้ง ก็เป็นเรื่องธรรมดา

ถ้าเป็นนักปฏิบัติ.. ก็จะทำให้หายฟุ้ง บังคับมัน

ถ้าเป็นนักศึกษา.. ก็จะรู้ไปตามที่มันเป็น

พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

Image by iqbalnuril from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

แค่หยุดความคิดปรุงแต่ง แสวงหา

การแสวงหาพุทธะ ที่ภายนอก

ทำให้เขาพลาดจากพุทธิภาวะ

แค่หยุดความคิดปรุงแต่ง แสวงหา

หยุดความดิ้นรนกระวนกระวาย

จิตนั้น ก็คือพุทธะ

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

Image by Marisa04 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

จิตบริสุทธิ์ หรือจิตว่าง

การทำใจเป็นกลางๆ 

ไม่ติดทั้งอารมณ์ดีและอารมณ์ร้าย

นี้แหละเรียกว่า “จิตบริสุทธิ์ หรือจิตว่าง”  

คือว่างจากกิเลสตัณหาอุปาทาน 

จากความเห็นแก่ตัว 

หรือว่างจากความรู้สึก

ที่มีตัวเราและมีอะไรๆ เป็นของเรา

จิตใจเป็นเหมือนน้ำในทะเล  

ว่างจากสิ่งรบกวนเมื่อใด 

จิตใจหรือน้ำก็จะเรียบไปเอง

ท่านพุทธทาสภิกขุ

Image by jplenio from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ต้องเนกขัมมะที่ใจ

ฆราวาสจะถึงธรรม ต้องเนกขัมมะที่ใจ

คือต้องถอนฉันทราคะในสิ่งนั้นๆ ออก

สิ่งนั้นๆ จะกลายเป็นของว่างเลย

อาจจะยังใช้สอยเกี่ยวข้อง 

แต่ไม่เข้าไปยึด

ไม่เข้าไปถือ หรือเข้าไปติด 

เอามันมาเทิดทูนบูชา

พร่ำสรรเสริญ  เมาหมกอยู่

อ.ประเสริฐ อุทัยเฉลิม

Image by enriquelopezgarre from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

โซ่ตรวนที่ขังเราไว้

ความจริงแล้วไม่มีใครคอยฉุดรั้ง

คอยผูกมัดเราไว้หรอก 

เป็นตัวเราเองที่ผูกติดอยู่กับความเป็นเรา 

โซ่ที่ล่ามเราเอาไว้กับความเป็นเราก็คือ 

ความเพลินใจเมื่อมีความสุข

ความเพลินใจในชีวิต 

ความไม่ชอบใจในความทุกข์โศกนั้นเอง 

โซ่ตรวนที่ขังเราไว้ก็คือ เราเอง

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by Peggy_Marco from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

จิตพอเพียง

จิตพอเพียง..

คือการลดละวางอารมณ์ต่างๆ 

ลงให้เบาบาง

ไม่ยึดถืออารมณ์ที่เกิดขึ้น 

หากอารมณ์ดีร้ายเกิดขึ้น

ก็พยายามฝึกดูฝึกรู้ 

แล้วผ่องถ่ายคลายออกเสียจากใจ

ชีวิตพอเพียง..

มีการงานอะไรก็ทำไปตามหน้าที่ปกติ 

เครื่องกิน เครื่องใช้ เครื่องอยู่อาศัย 

พยายามลดละให้สมถะลงให้พอดี

พอประมาณ ไม่ฟุ้งเฟ้อเห่อ

ตามค่านิยมของการตลาดในยุคบริโภคนิยม

ที่คอยกระตุ้นต่อมตัณหาของผู้บริโภค

ให้บริโภคเกินความจำเป็นของชีวิต..

"กินใช้พอดี..

มีสติรู้ชั่วดี..ชีวีเบิกบาน"

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อาจารย์ปู่ เอกธาตุ

Image by Leolo212 from pixabay

 

อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ

ใจมีความตั้งมั่นแล้ว

มันไม่ได้วัดกันที่ ภายนอก

แต่เป็นวัดกันที่ความตั้งมั่นของจิตข้างใน

ถ้าเรามีคุณภาพจิตแบบนี้

เราอยู่ที่ไหน ก็อยู่ได้

ข้างนอก มันจะวุ่นวายอะไร

ข้างใน มันก็สงบ ตั้งมั่น

ไม่ไปอะไรกับเรื่องของสิ่งต่างๆ ภายนอก

จึงจะเรียกว่า เป็นผู้ที่เข้าถึงการสำรวมอินทรีย์

หรือ อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ

พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

Cr.เพจ เดินจิต

Photo by J Lee on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

นาของราคะตัณหา

ความสุขสงบมันอยู่ที่ใจสงบนี้เท่านั้นเอง 

ไม่ได้อยู่ที่รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส 

ธรรมมารมณ์ทั้งหลายทั้งปวง

ที่เราเคยแสวงหามาโดยตลอด

หาเท่าไรมันก็ไม่พบ 

มันจะพบได้อย่างไร 

นั่นเป็นนาของราคะตัณหา

หลวงพ่อทอง จนฺทสิริ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

 

ฝึกวาง

ฝึกวาง

ถ้าจะปล่อยให้มันวางจริงๆ

ให้สภาวะทั้งหลายเกิดก่อน แล้วรู้ตามไป

คอยดักสังเกตมัน ได้แค่ไหน ก็ค่อยๆ สังเกตไป

สังเกตด้วยใจที่เป็นอุเบกขา รู้แล้วไม่ทำอะไร

รู้ชื่อๆ ก็เป็นอุเบกขา

รู้เฉยๆ ก็อุเบกขา

รู้แล้วไม่ทำอะไรกับสภาวะทั้งหลาย

ก็เป็นอุเบกขาเหมือนกัน

ลักษณะของอุเบกขาจะเป็นแบบนี้

พระอาจารย์กระสินธุ์ อนุภัทโท

Cr.Fb.ธรรม ชิด ใกล้

Image by HG-Fotografie from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/