ความเพียรของมนุษย์
เทพเทวา และโชคชะตา
ก็ไม่อาจขวางกั้นได้
มีอยู่เพียงอย่างเดียวที่ขวางได้
และอยู่ใกล้ตัวที่สุด
คือ โกสัจชะ ความเกียจคร้านของเราเอง....
พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต
Photo by Nadezhda Nikolaenko on Unsplash
จิตเช่นนี้แหละเป็นสัมมาทิฏฐิ
การรู้ธรรม เห็นธรรม
ไม่จำเป็นต้องสมาทาน
วัตรปฏิบัติที่เคร่งขรึมอะไร
จะรู้ทฤษฎีมาก่อนก็ได้
ไม่รู้ก็ได้
เพราะถ้าหากรู้ถูกก็ดีไป
แต่ถ้าหากรู้ผิดติดนิสัยนี่สิ
แก้ไขความคิด ความเห็น ความจำลำบาก
ฐานความรู้เดิมเพียงแค่
มีความเข้าใจว่าชีวิตนี้มันไม่เที่ยง
ยึดอะไรก็ทำให้ใจเป็นทุกข์ทั้งนั้น
อยากฝึกฝนเรียนรู้การปล่อยวาง
แค่นี้ก็เพียงพอแล้ว
จิตเช่นนี้แหละเป็นสัมมาทิฏฐิ...
หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส
Photo by Sarah Dorweiler on Unsplash
ไปโลกุตตระ
มากับกุศล อยู่กับกุศล
ก็ไปกับกุศล เรียกว่าไปโลกีย์
พ้นทั้งกุศลกรรมและอกุศลกรรม
ไปโลกุตตระ
หมดหลงก็หมดเกิดดับ
หลวงปู่บุดดา ถาวโร
Photo by Erik Kossakowski on Unsplash
สติเจริญขึ้นจริง
ถ้าฝึกรู้ความโกรธ
จนอธิบายตัวเองได้ถูกว่า
เกิดอะไรขึ้นก่อนโกรธ
เกิดอะไรในใจขณะความโกรธยังคงอยู่
เกิดอะไรภายหลังความโกรธดับ
แปลว่าสติเจริญขึ้นจริง
รู้จักความโกรธจริง
เห็นว่าความโกรธไม่ใช่คุณจริงๆ
รู้แจ้งด้วยจิตที่เบาสบายว่า
ไม่มีตัวคุณอยู่ในความโกรธที่ล่วงลับไปแล้ว
ดังตฤณ
Photo by Drew Colins on Unsplash
เลิศสุดเหนือสิ่งทั้งปวง
การมีความรู้ต่าง ๆ มากมายหลายประเภทนั้น
ไม่อาจจะเปรียบกับการ ..ที่สามารถ
"เพิกถอน" เสียได้ซึ่ง การแสวงหาทุกสิ่ง
ซึ่งการทำได้อย่างนั้น
เป็นสิ่งเลิศสุดเหนือสิ่งทั้งปวง
คำสอนฮวงโป
ท่านพุทธทาสภิกขุ
Photo by 郑 无忌 on Unsplash
ป ล่ อ ย - ว า ง
การปฏิบัติด้วยวิธี ป ล่ อ ย ว า ง นี้แหละ
จะมีผลดีต่อจิตที่ยังหลงติด
อยู่กับความนึกคิดบางประการ
จงทำสมาธิภาวนาของท่านให้ง่ายลง
จนเหลือคำเพียงสองคำ ป ล่ อ ย - ว า ง
ดีกว่าไปพยายามลองวิธีอื่น
เพื่อให้บังเกิดผลเข้าสู่ฌานขั้นนี้ขั้นนั้น
หรือไปศีกษาพระสูตรและพระอภิธรรม
เรียนบาลีและสันสกฤต
แล้วเรียนมัธยามิกกะ และ ปรัชญาปารมิตา
บวชในลัทธิหินยาน มหายาน วัชรยาน
ไปแต่งหนังสือแล้วกลายเป็นพหูสูตในทางพระพุทธศาสนา...
ให้เรามาทำ ปล่อยวาง ปล่อยวางกันเถิด
อาตมาไม่ได้ทำอย่างอื่นนอกจากอย่างนี้
มาเป็นเวลาสองปีแล้ว
ทุกครั้งที่เกิดความพยายาม
อยากจะทำความเข้าใจในเรื่องใดก็ตาม
อาตมาจะบอกว่า ป ล่ อ ย ว า ง ปล่อยวาง
จนความอยากนั้นจางหายไป
ฉะนั้น อาตมาจึงทำให้มันง่าย
เพื่อช่วยท่านให้พ้นจากห้วงทุกข์ทั้งปวง
พระอาจารย์สุเมโธ
จาก หนังสือ " จิตตวิเวก ธรรมจากจิตอันสงบ"
แปลโดย น.พ. วิเชียร สืบแสง
Image by Kranich17 from pixabay
คลายจากความยึดถือเอง
ธรรมชาติกายธรรมชาติใจ
เป็นอัตโนมัติ
ไม่ใช่ใครควบคุม
ยิ่งเห็นความเป็นอัตโนมัติ
ตัวฉันของฉันก็น้อยลงตาม
ไม่ใช่การฝึกให้มาก ให้มี หรือเพียร
แต่เป็นการเห็นความจริง
จึงคลายจากความยึดถือเอง
สภาวะแท้มิเปลี่ยนแปลง
กายจิตเช่นนั้นเอง
พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม
Image by nuno_lopes from pixabay
ไม่เป็นอะไรกับอะไร
ชีวิตสุดยอด
คือไม่เป็นอะไรกับอะไร
ไม่เป็นอะไรกับอะไรเลย
สิ่งที่เกิดขึ้นกับกายกับใจนี้
ไม่เป็นอะไรกับอะไร
ชีวิตที่ไม่เป็นอะไรกับอะไร
เป็นศาสตร์เป็นศิลปะอยู่ในโลก
หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ
Image by Free-Photos from pixabay
เกาไม่ถูกที่คัน
เห็นว่าทุกสิ่งยึดไม่ได้
จิตเลิกยึดถือ
คือเกาถูกที่คัน
........
คนเราที่มันทุกข์
มันทุกข์เพราะความเข้าไปยึด
ถ้าเราไม่ยึดก็ไม่ทุกข์
เราต้องเห็นว่ามันยึดไม่ได้...
มรรคผล นิพพานมีจริง
หากปฎิบัติถูกทางมันแป๊ปเดียว
ที่ปฎิบัติกันหลายสิบปี
มันเกาไม่ถูกที่คัน
เราไม่ได้ไปแก้สิ่งต่างๆ
เราแก้ที่จิต
จิตที่เข้าไปยึดมั่นถือมั่น...
พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท
Photo by Sage Friedman on Unsplash
ความหมายของเบื่อหน่าย ในการบรรลุธรรม
ความหมายของเบื่อหน่าย
ในการบรรลุธรรม
คำว่าเบื่อหน่าย ไม่ใช่ว่า
ไปเกลียดไปโกรธมันนะ
แต่เป็นความกระจ่างของจิตเราเอง
เห็นความปล่อยวาง
เห็นว่าอันนี้ไม่มีสาระประโยชน์อะไรเลย
ไม่เป็นแก่นเป็นสารอะไรเลย
เราเห็นสิ่งทั้งหลายเหล่านี้
เป็นธรรมชาติ ธรรมดาเรื่องของเขา
หลวงปู่ชา สุภัทโท
Image by PietG from pixabay
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)