สติเจริญขึ้นจริง


ถ้าฝึกรู้ความโกรธ
จนอธิบายตัวเองได้ถูกว่า
เกิดอะไรขึ้นก่อนโกรธ
เกิดอะไรในใจขณะความโกรธยังคงอยู่
เกิดอะไรภายหลังความโกรธดับ
แปลว่าสติเจริญขึ้นจริง
รู้จักความโกรธจริง
เห็นว่าความโกรธไม่ใช่คุณจริงๆ
รู้แจ้งด้วยจิตที่เบาสบายว่า
ไม่มีตัวคุณอยู่ในความโกรธที่ล่วงลับไปแล้ว

ดังตฤณ

Photo by Drew Colins on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

 



 

เลิศสุดเหนือสิ่งทั้งปวง


การมีความรู้ต่าง ๆ มากมายหลายประเภทนั้น
ไม่อาจจะเปรียบกับการ ..ที่สามารถ 
"เพิกถอน" เสียได้ซึ่ง การแสวงหาทุกสิ่ง
ซึ่งการทำได้อย่างนั้น 
เป็นสิ่งเลิศสุดเหนือสิ่งทั้งปวง 

คำสอนฮวงโป
ท่านพุทธทาสภิกขุ

Photo by 郑 无忌 on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

 



 

ป ล่ อ ย - ว า ง


การปฏิบัติด้วยวิธี ป ล่ อ ย ว า ง นี้แหละ
จะมีผลดีต่อจิตที่ยังหลงติด
อยู่กับความนึกคิดบางประการ
จงทำสมาธิภาวนาของท่านให้ง่ายลง
จนเหลือคำเพียงสองคำ ป ล่ อ ย - ว า ง
ดีกว่าไปพยายามลองวิธีอื่น
เพื่อให้บังเกิดผลเข้าสู่ฌานขั้นนี้ขั้นนั้น
หรือไปศีกษาพระสูตรและพระอภิธรรม
เรียนบาลีและสันสกฤต
แล้วเรียนมัธยามิกกะ และ ปรัชญาปารมิตา
บวชในลัทธิหินยาน มหายาน วัชรยาน
ไปแต่งหนังสือแล้วกลายเป็นพหูสูตในทางพระพุทธศาสนา...
ให้เรามาทำ ปล่อยวาง ปล่อยวางกันเถิด
อาตมาไม่ได้ทำอย่างอื่นนอกจากอย่างนี้
มาเป็นเวลาสองปีแล้ว
ทุกครั้งที่เกิดความพยายาม
อยากจะทำความเข้าใจในเรื่องใดก็ตาม
อาตมาจะบอกว่า ป ล่ อ ย ว า ง ปล่อยวาง
จนความอยากนั้นจางหายไป
ฉะนั้น อาตมาจึงทำให้มันง่าย
เพื่อช่วยท่านให้พ้นจากห้วงทุกข์ทั้งปวง

พระอาจารย์สุเมโธ

จาก หนังสือ " จิตตวิเวก ธรรมจากจิตอันสงบ"
แปลโดย น.พ. วิเชียร สืบแสง

Image by Kranich17 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

 



 


คลายจากความยึดถือเอง


ธรรมชาติกายธรรมชาติใจ
เป็นอัตโนมัติ
ไม่ใช่ใครควบคุม

ยิ่งเห็นความเป็นอัตโนมัติ 
ตัวฉันของฉันก็น้อยลงตาม 
ไม่ใช่การฝึกให้มาก ให้มี หรือเพียร 
แต่เป็นการเห็นความจริง
จึงคลายจากความยึดถือเอง
สภาวะแท้มิเปลี่ยนแปลง 
กายจิตเช่นนั้นเอง

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by nuno_lopes from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

 

ไม่เป็นอะไรกับอะไร


ชีวิตสุดยอด
คือไม่เป็นอะไรกับอะไร 
ไม่เป็นอะไรกับอะไรเลย 
สิ่งที่เกิดขึ้นกับกายกับใจนี้ 
ไม่เป็นอะไรกับอะไร 
ชีวิตที่ไม่เป็นอะไรกับอะไร 
เป็นศาสตร์เป็นศิลปะอยู่ในโลก

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

Image by Free-Photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

 

เกาไม่ถูกที่คัน


เห็นว่าทุกสิ่งยึดไม่ได้
จิตเลิกยึดถือ
คือเกาถูกที่คัน
........
คนเราที่มันทุกข์ 
มันทุกข์เพราะความเข้าไปยึด 
ถ้าเราไม่ยึดก็ไม่ทุกข์ 
เราต้องเห็นว่ามันยึดไม่ได้... 
มรรคผล นิพพานมีจริง 
หากปฎิบัติถูกทางมันแป๊ปเดียว 
ที่ปฎิบัติกันหลายสิบปี 
มันเกาไม่ถูกที่คัน 
เราไม่ได้ไปแก้สิ่งต่างๆ 
เราแก้ที่จิต 
จิตที่เข้าไปยึดมั่นถือมั่น...

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท

Photo by Sage Friedman on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ความหมายของเบื่อหน่าย ในการบรรลุธรรม


ความหมายของเบื่อหน่าย
ในการบรรลุธรรม

คำว่าเบื่อหน่าย ไม่ใช่ว่า 
ไปเกลียดไปโกรธมันนะ
แต่เป็นความกระจ่างของจิตเราเอง 
เห็นความปล่อยวาง 
เห็นว่าอันนี้ไม่มีสาระประโยชน์อะไรเลย 
ไม่เป็นแก่นเป็นสารอะไรเลย 
เราเห็นสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ 
เป็นธรรมชาติ ธรรมดาเรื่องของเขา 

หลวงปู่ชา สุภัทโท

Image by PietG from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



 

ถ้าหาจิตเจอ กิเลสก็ไม่มา


ถ้าหาจิตเจอ กิเลสก็ไม่มา 
ถ้ายังหาจิตไม่เจอ กิเลสต้องมา 
เพราะกิเลสมันอยู่นอกจิต 
ถ้าหาจิตไม่เจอ ก็เจอกิเลสแทน
ก็ปรุงแต่งไปสารพัด 
เขาเรียกว่า ๘๔๐๐๐ พระธรรมขันธ์ 
มันจึงปรุงแต่งมหาศาลเลย 
ถ้าจิตไปสู่ความว่าง 
สังขารก็แพ้ 
ถ้าเรารู้ว่าตรงไหนสังขารแพ้ 
เราก็ไปสู่จุดนั้น 

หลวงพ่อเยื้อน ขันติพโล

Photo by Giuseppe Patriarchi on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


 

ปล่อย ไม่อะไรกับอะไร คือ เนื้อธรรมของจริง


ที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้ว่า 
ผู้เข้าไปหาไม่หลุดพ้น 
ไม่เข้าไปหาจึงหลุดพ้น
ก็คือ .. 
ปล่อย ไม่อะไรกับอะไร
แล้วมันจะเหลือแค่ รู้ ตื่น เบิกบาน
นั่นแหละ คือ เนื้อธรรมของจริง
ถ้าวางมันก็จะรู้ตื่น เมื่อรู้ตื่นมันก็จะวาง
จะไม่ยึดติด  ไม่อะไรกับอะไรเลย

พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

Photo by Kari Shea on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

 


 

เพียงแค่ขจัดความไม่รู้ และความหลง


การตรัสรู้ไม่ได้หมายถึง
การขจัดตัวตนที่โง่เขลาออกไป 
แล้วพบกับตัวตนซึ่งคือพุทธะ
ในที่ไหนสักแห่งหนึ่ง 
เพราะว่าเธอคือพุทธะ 
มันจึงไม่มีตัวตนอะไรให้โยนทิ้ง 
แล้วก็ไม่มีตัวตนอะไรที่จะให้ค้นพบด้วย 
เพียงแค่ขจัดความไม่รู้
และความหลงเท่านั้น 
แล้วเธอก็จะรู้ว่าเธอคือพุทธะ 
และเธอนั้นสมบูรณ์พร้อม
อยู่แล้วดังที่เธอเป็น 
ถ้าเธอตื่นรู้ต่อสิ่งนี้ 
เธอจะระเบิดหัวเราะออกมา
ว่าเธอใช้ความพยายามไปมากเพียงใด
ในการที่เธอจะกลายเป็นตัวของเธอเอง 
นี่คือเสียงหัวเราะแห่งความสงบสุขและเบิกบาน

พระอาจารย์แดแฮง คึนซือนิม (พ.ศ.๒๔๗๐ - ๒๕๕๕) 
ภิกษุณีแห่งพุทธศาสนานิกายซอน (เซ็น) ในเกาหลี

Photo by Sachin Amarasinghe on Unsplash

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา