มันจะชัดเจนกว่าไม่หลงเสียอีก


เวลามันหลง เรารู้สึกตัว
มันจะชัดเจนกว่าไม่หลงเสียอีก
เอาไปเอามา เห็นความหลงนั่นแหละ
ทำให้เกิดความรู้
เวลาใดที่มันทุกข์
รู้สึกตัวขึ้นมา
อาจจะได้บรรลุธรรม ตรงนั้นทันที
เพราะบรรลุธรรมคือ
"..เปลี่ยนทุกข์เป็นไม่ทุกข์
เราเก่งตอนที่เรารู้จักเปลี่ยน
เปลี่ยนทุกอย่างมาเป็นตัวรู้
เปลี่ยนไม่เป็น ยากที่จะบรรลุธรรม..."

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

Cr.Wattana Pimbuang

Image by aelmisalamy from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เมื่อตั้งมั่นแล้วจะไม่ลงไปเล่นในอารมณ์


สติสัมปชัญญะที่ถึงพร้อม
เป็นเหตุให้เกิดหิริโอตตัปปะ 
หิริโอตตัปปะที่สมบูรณ์ที่ถึงพร้อม
เป็นเหตุให้เกิดอินทรียสังวร 
การสำรวมตาหูจมูกลิ้นกายใจ... 
เมื่ออินทรียสังวรเกิดถึงพร้อม
เป็นเหตุให้เกิดตัวศีล 
ศีลตัวนี้คือความปกติเป็นอริยกันตศีล 
ไม่ใช่ศีลบัญญัติ ศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ ..
เป็นความปกติของใจ 
ความปกติตัวนี้ศีลตัวนี้เป็นเหตุให้เกิดตัวสมาธิ 
สมาธิตัวนี้เป็นสัมมาสมาธิ 
เพราะเมื่อจิตมีความปกติย่อมมีความตั้งมั่น 
ความตั้งมั่นแห่งจิตคืออะไร 
คือการที่จิตเมื่อมีความตั้งมั่นแล้ว 
สติเป็นสัมมาสติจะรวมอยู่ในนั้น 
สัมมาทิฏฐิก็จะอยู่ในนั้น 
เมื่อตั้งมั่นแล้วจะไม่ลงไปเล่นในอารมณ์...
ก็คือไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่ถูกรู้นั่นเอง 
อารมณ์คือรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ธรรมารมณ์ 
เป็นสิ่งที่ถูกรู้เท่านั้น

พระอาจารย์วิชัย กัมมสุทโธ

Image by Engin_Akyurt from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



เห็นภัยในความยึดมั่นถือมั่น


บุคคลเหล่าใด
เห็นภัยในความยึดมั่นถือมั่น
อันเป็นปัจจัย
ก่อให้เกิดภพชาติ ชรา มรณะ
บุคคลเหล่านั้น
ย่อมหลุดพ้นจากอุปาทาน
เพราะพยายามกระทำ
ให้สิ้นซึ่งชาติชรามรณภัยนั้น

อุปาทานเน ภะยัง ทิสวา
ชาติมะระณะสัมภเว อะนุปาทา
วิมุจจันติ ชาติมะระณะสังขะเย

เทวทูตสุตตปาฐะ

Image by StockSnap from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



เมื่อถึงเวลา ทุกข์ก็ดับของมันเอง


ไม่มีทุกข์ใดที่เกิดแล้วไม่ดับ!
เมื่อ สติ ตั้งมั่น เป็นผู้รู้ ผู้ดู 
จะเห็นทุกข์ดับไปต่อหน้าต่อตา
นี่คือ ทางพ้นทุกข์อย่างถาวร ...
เมื่อทุกข์เกิดอีก 
ความดิ้นรนทางใจที่จะไปดับทุกข์จะมีมั้ย ?
เพราะ ...
ต่อให้ไม่มีใครไปดับทุกข์
เมื่อถึงเวลา ทุกข์ก็ดับของมันเอง
~ ทุ ก ข์ เ กิ ด . . จึ ง ไ ม่ เ กิ ด ทุ ก ข์ ~ 

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

Cr.Fb.Lovely Ole

Image by ClaudiaIH from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ความดีและความชั่ว เป็นเครื่องมือของพญามารทั้งสิ้น


อะไรเป็นตัวมาร? 
มารภายในได้แก่ “กิเลส” 
มารภายนอก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น 
กาย ธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ ก็เป็นตัวมาร 
ถ้าเราไปยึดว่ามันเป็น “เรา” เป็น “เขา” 
รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ 
ถ้าเราไปยึดว่ามัน “ดี” หรือ “ชั่ว” 
ก็เป็นตัวมาร 
ความดีและความชั่ว
เป็นเครื่องมือของพญามารทั้งสิ้น 
ถ้าเราไปถือดีถือชั่วเข้า มันเป็นเล่นงานเราแน่ 
ให้ถือกลางๆ ไว้ 
เพราะมันเป็น “สังขารธรรม”

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

Image by TheFreak1337 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ทุกข์มีอยู่แต่...หาคนทุกข์ไม่ได้


เป็นเพราะไม่รู้......
ไม่รู้ตามจริงว่า....ความทุกข์
จะไม่ใช่เป็นความทุกข์ทรมานเลย
ถ้าไม่มีเราเข้าไปยึดเอาไว้เอง
ความทุกข์เป็นความจริงของธรรมชาติ
แต่ความทรมานเพราะทุกข์นั้นเป็นส่วนเกิน
ให้รู้สึกตัวนะ 
รู้สึกตัวแล้วจะสามารถ
ถอนความเป็นเรา
ออกมาจากทุกข์ได้ จึงเป็นว่า 
ทุกข์มีอยู่แต่...หาคนทุกข์ไม่ได้

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by Ri_Ya from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ความเป็นสุขที่เรียกว่า “บรมสุข”


เรามีหน้าที่เรียนรู้จนเห็นว่า
กายและใจนี้เป็นทุกข์ล้วนๆ 
เป็นทุกข์ล้วนๆ แปลว่ามันไม่ใช่สุข 
ไม่มีสุขเลย 
ความเป็นสุขที่เรียกว่า “บรมสุข” 
มีเพียงอย่างเดียวคือ 
“ความเป็นอิสระจากกายและใจนี้” 
ด้วยความรู้สึกพ้นจาก
ความยึดมั่นถือมั่นในกายและใจนี้ 
ไม่ใช่ทำให้มันดีได้ 
ไม่ใช่เปลี่ยนจากที่มันเป็นทุกข์
ให้เป็นสุขได้ เรามีหน้าที่เดียวคือ 
เป็นอิสระจากมัน 
ด้วยการเรียนรู้ดูมัน
ตามความเป็นจริง 
เรียนรู้จนรู้ว่ามันไม่ใช่เรา 

Camouflage

Image by NCV99646 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ส่งคืนความเข้าใจผิดของตนเถิด


รูปขันธ์ นามขันธ์ 
ที่บัญญัติว่าโลก ที่บัญญัติว่าทุกข์ 
ท่านทั้งหลายจงรู้ตามเป็นจริงเถิด 
ส่งคืนเถิด ส่งคืนความเข้าใจผิดของตนเถิด 
ธาตุก็ส่งคืนให้ธาตุ 
ธรรมก็ส่งคืนให้ธรรม 
ที่บัญญัติว่าขันธ์ ก็ส่งคืนให้ขันธ์ 
เธอทั้งหลายอย่าเข้าไปสอดแทรก 
ยึดถือเอาเป็นเจ้าของ 
ถ้าเธอทั้งหลายเข้าไปสอดแทรก 
ยึดถือเอาเป็นเจ้าของแล้ว 
เมื่อไม่อยู่สมประสงค์ 
เธอทั้งหลายจะดิ้นรนกวัดแกว่ง 
จิตใจของพวกเธอก็เดือดร้อน 
สิ่งเหล่านั้นไม่รู้อิโหน่ อิเหน่อะไร ...

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต

Image by ID 12019 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ศีลมีตัวเดียว คือเจตนางดเว้นอันเดียว


ศีลก็ออกไปจากจิตนั่นแหละ 
ไม่ได้ออกไปจากที่อื่น 
ตัวจิตตัวนั้นแหละ 
งดเว้นจากฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ 
ประพฤติผิดมิจฉาจาร
โกหกมุสาวาท ดื่มสุราเมรัย 
ก็จิตนั่นแหละงดเว้น 
ศีลมีตัวเดียว คือเจตนางดเว้นอันเดียว 
ไม่ต้องไปไล่มันหรอก 
ไม่ต้องไปนับอาการ
นับอาการมันมากไป ๕ ตัว ๘ ตัว 
โอย รักษายากเหลือเกิน 
๑๐ ตัว ๒๒๗ ตัว รักษายาก 
เรารักษาเฉพาะตัวเดียวเท่านั้นแหละ 
ตัวเจตนางดเว้น ก็หมดเรื่องกัน 

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

Image by Anrita1705 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


"วางใจเป็น" เมื่อเจอทุกข์


เชื้อโรคคือสิ่งที่คงอยู่คู่มนุษย์ฉันใด  
ความทุกข์ก็เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตฉันนั้น   
โลกที่ปลอดเชื้อและชีวิตที่ปลอดทุกข์ 
เป็นได้แค่ความฝันที่มิอาจเป็นจริง 
อย่างไรก็ตามแม้รอบตัวเราจะเต็มไปด้วยเชื้อโรค  
แต่ร่างกายเราก็เป็นปกติสุขอยู่ได้ 
ไม่ล้มหมอนนอนเสื่อ  
ในทำนองเดียวกัน 
แม้ชีวิตจะเต็มไปด้วยความทุกข์ 
แต่จิตใจเราก็สงบเย็นเป็นสุขได้  
ร่างกายของเราไม่เจ็บป่วย
ไม่ใช่เพราะไม่มีเชื้อโรค 
แต่เป็นเพราะรู้จักรับมือกับเชื้อโรค 
ฉันใดก็ฉันนั้น  จิตใจเราไม่เป็นทุกข์
ไม่ใช่เพราะทุกอย่างราบรื่น 
แต่เป็นเพราะเรา "วางใจเป็น" เมื่อเจอทุกข์

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

Image by adege from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา