มันก็วางของมันเอง


ขัดข้อง ขุ่นเคือง เศร้าหมอง ขุ่นมัว
หงุดหงิด รำคาญ ไม่ได้ดั่งใจ
มันเป็นแค่อารมณ์เฉยๆ
อย่าไปเอามัน! อย่าไปสนใจมัน!
เดี๋ยวมันจะดับไปเอง
.
เราปฏิบัติเพื่ออะไร ???
เราปฏิบัติเพื่อชำระจิตของเรา
เราก็ตรงเข้ามาหาจิตเลย
ถ้าเรามัวแต่ไป "ยึด"
เอาอารมณ์นั้น.... เรื่องนี้มา....
มันก็อยู่กับเรา เพราะเราไปยึดมันเอง!
.
ตั้งหลักดีๆ "ดูมัน" ไม่เอาๆ ไม่สน!
มันก็วางสิ มันก็วางของมันเอง
เราไม่เอาแล้วนี่ ...ก็ข้ามพ้นมันไปได้

พระอาจารย์ครรชิต สุทธิจิตโต

Image by spicetree687 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


การถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง


...การถือเอาพระพุทธเจ้า
เป็นสรณะ หรือเป็นที่พึ่ง 
ฟังดูเหมือนการหนีออกจากโลกนี้
ไปหาพระพุทธองค์ 
แต่แท้จริงมันไม่ได้เป็นเช่นนั้น 
การเป็นหนึ่งเดียวกับพระพุทธเจ้าต่างหาก
คือ "การถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง" 
หรือ การเป็นพระพุทธเจ้านั่นแหละ
คือ "การถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง" 
ไม่มีที่พักพิงอันวิเศษของพระพุทธเจ้า
หรือของเราที่ไหน แต่ที่พักพิงนั้น
อยู่ในตัวเราเองเสมอมา 
มันจึงไม่ใช่การวิ่งไปหาพระพุทธเจ้า 
#แต่การค้นพบธรรมชาติแห่งพุทธะ
#ภายในตัวเรานั่นแหละ
คือ "การถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง"

พระอาจารย์ชุนริว ซูสุกิ (พ.ศ.๒๔๔๗-๒๕๑๔) 
พระอาจารย์รูปสำคัญผู้เผยแผ่
พุทธศาสนานิกายเซ็น สาขาโซโต
จากญี่ปุ่นสู่สหรัฐอเมริกา


Image by skeeze from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




อย่าไปภาวนา เพื่อการยึดมั่น


การภาวนา
ให้ภาวนาเพื่อการละ
การวาง ในสิ่งที่เรายึดมั่น
อย่าไปภาวนา 
เพื่อการยึดมั่น 
ในสิ่งที่ภาวนา

พระอาจารย์มหาบุญทัน รตนปญฺโญ

Image by SixpathofDewa from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



อย่าอยาก อย่าสร้างขึ้นมา และอย่าดัดแปลง



ยิ่งอยากให้จิตเป็นกุศลมากเท่าใด
จิตก็ยิ่งเป็นกุศลยากขึ้นเท่านั้น
เพราะ "ความอยาก" นั้นเป็นอกุศล
จงรู้ถึงสภาวะที่เกิดขึ้น และดับไป
แต่อย่าอยาก อย่าสร้างขึ้นมา และอย่าดัดแปลง

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Image by BUMIPUTRA from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ใจนั้นแหละมีคุณสมบัติประจักษ์นิพพาน


นิพพานไม่ได้อยู่ที่ใจ
หรืออยู่ในที่ไหนๆ
แต่ใจที่บริสุทธิ์แท้ๆ
ปราศจากเครื่องผูกมัดทั้งปวง
เป็นใจที่ปราศจากความหมายแห่งตัวตน
ใจนั้นแหละมีคุณสมบัติประจักษ์นิพพาน...

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

Image by d_alexander33 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ปฏิบัติธรรมอย่าไปแข่งกับใคร



ปฏิบัติธรรมอย่าไปแข่งกับใคร
เหมือนกระต่ายท้าแข่งกับเต่า
แต่เต่าไม่ได้แข่งกับกระต่าย
เพราะมันรู้ว่าวิ่งอย่างไร
ก็คงสู้กระต่ายไม่ได้
มันแข่งกับตัวเองต่างหาก

พระอาจารย์มหาวิเชียร ชินวังโส

Image by ID 13183393 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


แท้จริงการดูจิต ไม่มีอะไรมาก


แท้จริงการดูจิต ไม่มีอะไรมาก
เพียงแต่รู้อารมณ์ที่กำลังปรากฎ
ด้วยจิตที่เป็นกลางจริง ก็พอแล้ว
รู้อยู่ตรงนั้นแหละ ถ้าจิตเป็นกลางจริงๆ
จะสังเกตเห็นจิตผู้รู้  แทรกอยู่ตรงนั้นเอง
เมื่อเห็นบ่อยๆ แล้ว ต่อไปก็ชำนาญ
สามารถเห็นจิตผู้รู้ได้เสมอ

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

Image by ractapopulous from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ไม่มีใครมีปัญญา ไม่มีใครมีฤทธิ์


ผู้มีปัญญาไปนิพพานไม่ได้
มีฤทธิ์ก็ไปนิพพานไม่ได้ 
มันต้องถึงขั้นที่ว่า
ไม่มีใครมีปัญญา ไม่มีใครมีฤทธิ์ 
จึงจะไปนิพพานได้

พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ

Image by kalhh from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


โอนะ ไม่เป็นไร ช่างหัวมัน


ความทุกข์ไม่ใช่จิตใจ
มันเป็นอารมณ์มาย้อมจิต
จิตใจของเราแต่เดิมมันปกติอยู่ 
ความโกรธ ความทุกข์มันมาทีหลัง
อย่าไปเอาความโกรธ โลภ หลง
ความทุกข์ว่าเป็นตัวเรา...
อย่าไปเอาสิ่งอื่นมากำหนดจิตใจเรา 
ใจเรานี้เอาไม่ได้ เป็นไม่ได้
จิตใจนี้สำหรับปล่อยวาง 
อย่าใช้ใจนี้ไว้รัก ไว้ชัง ไว้ทุกข์
โกรธ โลภ หลง อย่างนั้นมันผิด
.
ลองฝึกหัดปล่อยวางดู 
เช่นอะไรที่มันเกิดขึ้น
ในสิ่งที่เราไม่อยากให้มันเกิด
เราจงบอกตัวเองว่า
“โอนะ ไม่เป็นไร ช่างหัวมัน เป็นเช่นนั้นเอง”
ถ้าเราหัดว่า หัดคิดอย่างนี้ จะรู้สึกเบาใจ
อย่าไปคิดว่า ไม่น่าจะเป็นอย่างนั้น
เราไม่ยอม ถ้าคิดอย่างนี้มันจะหนักใจนะ 
.
ในโลกนี้ไม่มีใครเป็นใหญ่ได้
เช่น รูป รส กลิ่น เสียง อย่าหวังไปครองมัน 
ไม่มีใครครองมันได้ ปล่อยมันไป
การได้การเสีย สุข ทุกข์ นินทา สรรเสริญ 
หมู่นี้อย่าไปข้องเอากับมันมาก
มันเป็นสมมติของโลก
มันเกิดมาก่อนเรา มันเป็นคู่ของโลก
.
...ปล่อยมันไป ให้รู้แจ้งในสิ่งเหล่านี้ 
จะเกี่ยวข้องกับมันถูกต้อง 
เช่น สมมติว่า เราได้ของที่ชอบใจเรา
เราก็รู้ต่อไปอีกว่าสิ่งเหล่านี้มันก็ไม่เที่ยงอะไร
พอได้มามันก็ต้องหมดไปเป็นธรรมดา
รู้ไว้ก่อนแล้ว
พอสิ่งเหล่านั้นสูญเสียไป 
ก็จะไม่เป็นทุกข์ใจ
ได้กับเสียมันเป็นของคู่กัน
เราต้องอยู่เหนือสิ่งเหล่านี้
................
"ธรรมะเดินทาง"
หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

Image by rebeccaread from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ไม่ควรยึดถือทั้ง ๒ ฝ่าย


ให้พิจารณาในความไม่เที่ยง
เป็นทุกข์เป็นอนัตตาไว้เสมอ  
และก็ต้องมองในแง่ที่เป็นของเที่ยง 
เป็นสุข เป็นอัตตาไว้ด้วย 
ต้องมองให้เห็นทั้ง ๒ ด้าน
อย่าไปเพ่งแต่โทษเขาอย่างเดียว 
ต้องมองถึงประโยชน์ ของเขาด้วย
คือ ฝ่ายเที่ยง ฝ่ายสุข ฝ่ายอัตตา 
แต่ก็เป็นสิ่งที่ไม่ควร ยึดถือทั้ง ๒ ฝ่าย 
มิฉะนั้นก็จะเหมือนกับคนที่มีตาข้างเดียว 
จะโดน เจ้าตัวเที่ยง สุข และอัตตา
แอบมาตีหัวโดยไม่รู้ตัว 

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

Image by insspirito from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา