"ตัดความผูกพัน" ที่จำเป็น "ต้องตัด"

"ตัดความผูกพัน" ที่จำเป็น "ต้องตัด" 

เพราะไม่ตัดวันนี้ วันหน้าก็จะต้องถูกตัดอยู่ดี! 

เพราะหลักของความเป็นจริงคือ 

"เราจะต้องพลัดพรากจากกันในที่สุด"

การพลัดพรากแบบที่ธรรมชาติบังคับ

มันเป็นการพลัดพรากอย่างทุกข์ทรมาน

แต่ถ้าพลัดพรากแบบที่พร้อมจะพลัดพราก

จะเป็นการพลัดพรากกันอย่างสุขสบายใจ

ที่จำเป็น "ต้องตัด" ไม่ได้หมายความว่า

ไม่มีความเมตตาต่อกัน

เพียงแต่ไม่มีความยึดติดอยู่กับบุคคลต่างๆ

เพราะรู้ว่าไม่ช้าก็เร็ว

เราจะต้องแยกกันไปคนละทิศคนละทาง..

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

Image by Free-Photos from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ห้ามไปคิด ห้ามไปพิจารณา

เมื่อใจเข้าไปรู้ตามความเป็นจริง 

พอสะสมตัวรู้มากเข้าๆ 

ก็จะเปิดให้เราเห็นว่า 

“อ้อ ... เป็นแค่นี้เอง อย่างนี้เอง” 

จึงห้ามไปคิด ห้ามไปพิจารณา 

หลักการปฏิบัตินี้ พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้

ในพระวินัยปิฎก มหาวรรค โพธิกถา 

ตอนที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ใหม่ๆ 

ทรงประทับนั่ง ณ ควงไม้

อัชปาลนิโครธ (โคนต้นไทร) ตรัสว่า

“... อธิคโต โข มยายํ ธมฺโม คมฺภีโร ทุทฺทโส ทุรนุโพโธ สนฺโต

ปณีโต อตกฺกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนีโย ...”

แปลว่า ธรรมที่ตถาคตได้บรรลุแล้วนี้ 

ลึกซึ้ง เห็นได้ยาก รู้ตามได้ยาก 

สงบ ประณีต มิใช่วิสัยแห่งตรรก 

คือ มิใช่วิสัยที่จะคิดเอาเอง 

ไม่ควรลงความเห็นด้วยการเดา 

แต่เป็นธรรมที่บัณฑิตพอจะรู้ได้ 

โดยเข้าไปรู้ในอาการนั้นจริงๆ ได้   

หลวงพ่อประจาก สิริวณฺโณ

Image by MarkusmitK from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อย่าดิ้นรนที่จะเป็นคนสำคัญ

คนที่รู้สึกว่าตัวเองสำคัญที่สุด คนนั้นเหงามาก 

ไม่สามารถลดตัวลงมาสัมพันธ์กับผู้คน

อย่างคนธรรมดาสามัญได้ 

ดังนั้นอย่าดิ้นรนที่จะเป็นคนสำคัญ...

มนุษย์เราถูกสอนให้หลีกหนี

ความเป็นคนธรรมดาสามัญ

โดยที่รู้เท่าไม่ถึงการณ์ 

ใครก็ตามที่รู้สึกว่าตัวเองเป็นคนสำคัญมากๆ 

เขาจะถูกลงโทษจากความสำคัญผิดอันนั้น 

เราทุกคนเป็นคนธรรมดา

เมื่อใดเราปฏิเสธความเป็นคนธรรมดาสามัญ 

เมื่อนั้นเราจะเจ็บปวด..

ท่านเขมานันทะ

Image by EvgeniT from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ไม่มีเรา ภพชาติ ขาดลงพลัน

อย่ามัวเพ้อ หมกมุ่น กับความคิด

มันลากจิต ก่อภพ หาจบไม่

หากว่ารู้ รู้สึก อย่าหลงไป

จิตไม่ไหล ตั้งมั่น เห็นตามจริง

เห็นตามจริง คือเห็น ว่าไม่เที่ยง

เป็นแค่เพียง บางสิ่ง ที่เปลี่ยนผัน

ไม่มีเรา ภพชาติ ขาดลงพลัน

หลุดจากฝัน ตื่นรู้ เห็นตามจริง

พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ทุกข์ใจ เป็นของไม่มีจริง

ทุกข์กาย เป็นความจริง 

เป็นปรมัตถธรรม อยู่ภายใต้กฎไตรลักษณ์ 

เห็น เรียนรู้ ยอมรับ และบำบัดตามสภาพ

ทุกข์ใจ เป็นของไม่มีจริง 

เป็นผลของความไม่รู้ ไม่มีสติ เป็นสมุทัย 

ละ...ด้วยการกลับมารู้สึกตัว

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

Image by Soorelis from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความรู้สึกตัวนี้แหละ ไม่ทำให้เราหลง

อยากให้พวกเราทำความรู้สึกตัวให้มากๆ

ความรู้สึกตัวนี้แหละ ไม่ทำให้เราหลง 

และเป็นการทำให้เราเห็นตัวชีวิตจิตใจจริงๆ 

อันที่จริงแล้วชีวิตจิตใจของคนนั้น ไม่เคยมีความทุกข์ 

เมื่อใดเราเผลอตัว เรียกว่า “หลง” จึงถลำไปกับสิ่งที่เราคิด 

ความคิดเหล่านั้น ก็เกิดการปรุงแต่ง สร้างเรื่องราวขึ้น 

เมื่อสร้างเรื่องขึ้น ก็ออกนอกตัวไป ไม่รู้ตัวเอง 

ไหลไปตามอำนาจของเรื่องราวต่างๆ ที่สร้าง 

สิ่งเหล่านั้นจึงทำให้เกิดความทุกข์...

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

Image by stanbalik from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ภิกษุใดคุ้มครองดีแล้วซึ่งทวารเหล่านี้

ภิกษุใดคุ้มครองดีแล้วซึ่งทวารเหล่านี้ 

คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ 

รู้จักประมาณในโภชนะ 

และสำรวม ในอินทรีย์ทั้งหลาย 

ภิกษุนั้นย่อมถึงความสุข 

คือ สุขกาย สุขใจ ภิกษุเช่นนั้น

มีกายไม่ถูกไฟ คือ ความทุกข์แผดเผา 

มีใจไม่ถูกไฟ คือ ความทุกข์แผดเผา

ย่อมอยู่เป็นสุขทั้งกลางวันกลางคืน ฯ

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๕ 

พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๗

ภิกขุสูตร

Image by asompoch from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ยึดติดสวนทางกับธรรมชาติ

คราวหนึ่ง มีผู้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า

ขอให้พระองค์สรุปคำสอนทั้งหมด

ให้เหลือใจความสั้นๆ พระองค์ทรงสรุปว่า

"สัพเพธัมมานาลังอะภินิเวสายะ"

แปลว่าธรรมทั้งปวง บุคคลไม่ควรยึดมั่นถือมั่น 

แปลง่ายๆ ทั้งหมดในโลกไม่ควรยึดมั่น

ทำไมทรงตรัสว่า อย่ายึดมั่น

เพราะสิ่งทั้งปวงไม่เคยสถิตอยู่ในสภาพเดิมตลอดกาล

มีแต่เปลี่ยนแปลงเสื่อมสลายตัวเองในทุกขณะ

การยึดติดจึงสวนทางกับธรรมชาติของทุกสรรพสิ่ง

พระอาจารย์ปกรณ์นันทน์ ฐิตธัมโม

Image by pixaoppa from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ดูอย่าเข้าไปอยู่ เห็นอย่าเข้าไปเป็น

ชนะตัวหลง บรรลุธรรม

ชนะคนอื่นร้อยครั้งพันหน

ไม่เท่าชนะตนครั้งเดียว

ชนะตนคือ ชนะตัวหลงที่มันเกิดขึ้นกับจิต

มันคิดขึ้นมาเราก็รู้

ความหลงกับความรู้ไปพร้อมกัน

ความหลงเกิดขึ้น เปลี่ยนความหลงเป็นความรู้

ก็บรรลุธรรมแล้ว

"ดูอย่าเข้าไปอยู่ เห็นอย่าเข้าไปเป็น"

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

Image by Pezibear from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่อเราไม่ยึดมั่นขันธ์ห้า นั้นเราทำลายกิเลสแล้ว

ขันธ์ห้าคือกิเลส 

กิเลสคือขันธ์ห้า 

เมื่อเราไม่ยึดมั่นขันธ์ห้า 

นั้นเราทำลายกิเลสแล้ว 

เราก็อยู่เหนือมัน 

เพราะ "อุปปาทิเสสนิพพาน"

คือ ดับความยึดมั่นในขันธ์นั้นเอง

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท

Image by xusenru from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/