จิตวางเฉยคือปัญญาแล้ว



ถ้าจิตเราอยู่ในความว่าง
จิตนั้นเป็นของจริง 
แต่ถ้าจิตยังไม่ว่าง เป็นของไม่จริง
เพราะมันมีขันธ์ห้า 
แต่บางคนกลับบอกจิตที่อยู่ในความว่าง ไม่มีปัญญา 
ที่พระพุทธเจ้าบรรลุ
ท่านบรรลุถึงไม่มีอะไรนั้นเอง.. 
จริงๆ แล้ว สิ่งที่เราปรุงแต่งไม่ได้ 
ที่จิตมันอยู่ในความวางเฉยหมดนั้นแหละ
ปัญญาแล้ว

หลวงพ่อเยื้อน ขันติพโล

Image by HeungSoon from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เพราะติดในรส จึงมีชาติ


คำว่า รสชาติ ....เพราะติดในรส จึงมีชาติ 
มันติดในรสทุกข์.....ก็เกิดอบายภูมิ
มันติดในรสสุข.....ก็เกิดในสวรรค์ 
มันติดในรสสงบ....ก็ไปเกิดเป็นพรหม 
คายรสทิ้งหมด....เป็นพระอริยะ

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

Image by fxxu from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




ยึดสิ่งที่ยืมเป็นของตัว



จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ปัญญาไม่ใช่ความคิด


ปัญญาไม่ใช่ความคิด..
ปัญญา หมายถึง สภาวธรรมที่มันดับความคิด ดับอารมณ์

หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส

Image by giselaatje from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



เป็นจิตไม่สะดุ้ง


ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! 
ภิกษุพึงพิจารณาใคร่ครวญ 
โดยประการที่เมื่อพิจารณาใคร่ครวญอยู่แล้ว 
วิญญาณของเธอนั้น อันไม่ฟุ้งไป 
ไม่ซ่านไปในภายนอกด้วย
อันไม่ตั้งสยบอยู่ในภายในด้วย
ก็จะไม่พึงสะดุ้ง เพราะเหตุไม่มีความยึดมั่นถือมั่น
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! 
เมื่อวิญญาณ ไม่ฟุ้งไป ไม่ซ่านไปในภายนอก 
ไม่ตั้งสยบอยู่ในภายใน
เป็นจิตไม่สะดุ้ง 
เพราะเหตุไม่มีความยึดมั่นถือมั่น ดังนี้แล้ว 
การก่อตั้งขึ้นแห่งกองทุกข์ 
กล่าวคือชาติ ชรา มรณะ ย่อมไม่มีอีกต่อไป

อุปริ. ม. ๑๔/๔๑๑, ๔๑๔/๖๓๙, ๖๔๓

Image by sasint from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ลองลด "ความคาดหวัง"


ลองลด "ความคาดหวัง" 
ยอมรับสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้น
จะพบว่าจิตนิ่งขึ้น และดิ้นน้อยลง

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

Image by haidi2002 from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


พระพุทธเจ้าจึงสอนให้ปราบตัวเองนี่แหละ


อย่าไปโทษคนอื่นว่ามาเบียดเบียนตนอย่างโน้นอย่างนี้
ตนถึงได้เดือดร้อนเป็นทุกข์..
โทษตัวเองนี่ ไม่ฝึกจิตใจให้ตั้งมั่นต่อกุศลธรรม
มันถึงไม่มีปัญญารู้เท่าความดีความชั่วในโลกนี้..
เราจะไปเที่ยวปราบบุคคลในโลกนี้
ไม่ให้ทำชั่ว พูดชั่ว ด้วยอาชญาต่างๆ
ไม่มีใครทำได้ในโลกนี้
พระพุทธเจ้าจึงสอนให้ปราบตัวเองนี่แหละ..
ถ้าผู้ใดทวนกระแสจิต พิจารณาได้ว่า
การไปยึดเอาเรื่องชั่วที่ผู้อื่น
ระบายออกมาจากภายในจิตใจนั้น
มาไว้เป็นสมบัติตนนี้ มันเป็นทุกข์..
ผู้นั้นมันก็ปล่อยวางทิ้งไปเลย

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

Image by DarkWorkX from Pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เห็นตัวแก่ ดีกว่า เห็นแก่ตัว


เห็นตัวแก่ ดีกว่า เห็นแก่ตัว

เห็นแก่ตัว ความชั่ว ครอบคลุมจิต
ทุกครั้งคิด คิดชั่ว มัวเมาหลง
เห็นตัวแก่ สักนิด จิตจะปลง
ความเมาหลง จะมลาย หายไปเอย

พระอาจารย์ประสงค์ ปริปุณฺโณ

Image by ArtsyBee from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ตายก่อนตายมิใช่กลายไปเป็นผี


ตายเมื่อตายย่อมกลายไปเป็นผี 
ตายไม่ดีได้เป็นที่ผีตายโหง
ตายทำไมเพียงให้เขาใส่โลง 
ตายโอ่โถงนั้นคือตายเสียก่อนตาย

ตายก่อนตายมิใช่กลายไปเป็นผี 
แต่กลายเป็นสิ่งที่ไม่สูญหาย
ที่แท้คือความตายที่ไม่ตาย 
มีความหมายไม่มีใครได้เกิดแล

คำพูดนี้ผันผวนชวนฉงน 
เหมือนเล่นลิ้นกะลาวนคนตอแหล
แต่เป็นความจริงอันไม่ผันแปร 
ใครคิดแก้อรรถได้ไม่ตายเอย

ท่านพุทธทาสภิกขุ

Image by alles from pixabay

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



ความสุขที่แท้จริง เกิดจากความไม่อยาก


ความสุขที่แท้จริง เกิดจากความไม่อยาก 
แต่ความอยากมันสร้างความรู้สึกว่า 
ต้องได้สิ่งที่อยากถึงจะได้ความสุข 
ถ้าไม่ได้สิ่งที่อยากแล้วจะได้ความทุกข์ 
มันทุกข์จริงอยู่เมื่อเวลาที่ไม่ได้สิ่งที่อยาก 
แต่ถ้าเราทนไปได้ เดี๋ยวความอยากมันก็หายไปเอง 

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

Image by aakash gupta from pexels

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา