ถ้าจิตใจเย็นก็มีนิพพานอยู่ในจิตใจ


จิตใจที่ว่างจากการยึดถือ นั้นคือจิตเย็น 
ถ้าจิตใจเย็นก็มีนิพพานอยู่ในจิตใจ 
ถ้าจิตใจเย็นตลอดชาติ 
ก็มีนิพพานถาวร 
พุทธศาสนาสอนเรื่องนิพพาน 
จิตใจต้องถึงนิพพาน จึงจะปลอดภัย


หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เทคนิคสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน



เมื่อรู้แล้ว ให้วางลง 
ฝึกตรงนี้บ่อยๆ 
เมื่อวางได้บ่อยขึ้นก็จะไม่เข้าไปยึดมั่น
มันจะมีภาวะเย็นอยู่ในตัว 
นี่คือเทคนิคสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน 
หรือความไม่ทุกข์อีกต่อไป

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ให้ใช้ความรู้สึกตัวเป็นตัวนำ



ความคิดไม่อาจเปิดเผยความจริง
ที่อยู่นอกอำนาจของมันได้
พอเราคิด โดยที่ไม่รู้สึกตัว 
มันก็เป็นส่วนหนึ่งของความคิด
แต่พอเรารู้ตัว 
ความคิดก็กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของเรา 
หมายความว่าเราใช้มันได้ 
ควบคุมมันได้ เอาชนะมันได้
ฉะนั้น ยุทธวิธีในการดำรงอยู่ 
ให้ใช้ความรู้สึกตัวเป็นตัวนำ 
แทนที่จะเอาความคิดนำ

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


หมั่นดูไปเถอะ แล้วมันก็เห็นไปเอง



การดูจิตดูใจนี่มันมีประโยชน์มาก 
หมั่นดูไปเถอะ แล้วมันก็เห็นไปเอง 
จะเห็นชัดหรือไม่ชัดบ้าง ก็เป็นธรรมดา 
บางคราวมันก็ไม่ชัด บางคราวมันก็ชัด 
ต้องดูมันเรื่อย 
ดูของจริงภายในกายในใจมีประโยชน์มาก 
ดีกว่าดูข้างนอก 
ถ้ามันรู้ชัดแจ้งอะไรขึ้นมา 
มันก็ปลุกให้จิตตื่น ตื่นตัวขึ้นมาแล้วนิวรณ์มันก็ดับ
ยิ่งดูก็ยิ่งรู้ ยิ่งรู้ก็ยิ่งละได้ ยิ่งปล่อยยิ่งวางได้ 
มันมีประโยชน์อย่างนี้

ท่าน ก.เขาสวนหลวง

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา



‘รู้’ เองก็ดับ


ตอนที่เผลอไป ขณะนั้น..ขาดสติ
พอรู้ทันความเผลอ ขณะนั้น..มีสติ
ความเผลอ..ถูกตัดตอน!
เมื่อก่อนนี้เผลอไปเรื่อยๆ ไม่รู้เรื่องเลย!
ตอนนี้เผลอ แล้วมี‘รู้’ คั่น
จะเห็นเลยว่า..ความเผลอมันก็ขาดได้
เปลี่ยนแปลงได้

มีความ 'เผลอ’..แล้วก็มี’รู้’
‘รู้’ เองก็ดับ
ไม่ใช่ว่าจะต้อง รู้..รู้..รู้ติดต่อกันตลอด
ถ้ารู้ติดต่อกันนาน
สำหรับภูมิธรรมอย่างเราน่าจะเป็น “รู้เทียม”
เหมือนจะรู้แต่จริงๆ ใจลอยไปแล้ว!


พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


สุขที่มีความวางเฉยเป็นอารมณ์



สุขที่ยังมีความยินดีเป็นอารมณ์
กับ สุขที่มีความวางเฉยเป็นอารมณ์
ทั้งสองอย่างนี้ สุขที่มีความวางเฉยเป็นอารมณ์ย่อมเป็นเลิศกว่า

จากหนังสือ “พระพุทธเจ้ามองโลกในแง่ร้ายจริงหรือ” สถาบันวิจัยวิปัสสนา

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ความว่าง เป็นอรูปฌานก็มี ไม่เป็นก็มี


ความว่าง เป็นอรูปฌานก็มี ไม่เป็นก็มี 
ที่ไม่เป็น (อรูปฌาน) นั้นคือ
ความว่างจากเรา จากเขา จากสัตว์ จากบุคคล
นั้นมันเป็นว่างที่มีปัญญารู้ชอบ 
เรียกว่ารู้ตามเป็นจริงแห่งปัญญา 
และก็ไม่สำคัญว่าว่างนั้นเป็นตน ตนเป็นว่างด้วย 
ถ้าไม่สำคัญอย่างนั้น กิเลสก็แตกกระเจิงไปหมดแล้ว 
ไม่ใช่อรูปฌานเลย​ ที่เป็นอรูปฌานนั้น
เพราะไม่มีปัญญาเห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
สัมปยุตอยู่ในขณะเดียวก็เลยกลายเป็นอรูปฌาน 
อรูปฌาน ๔ นั้นโดยใจความคือไม่เห็นอนัตตาธรรมนั่นเอง 
และก็เข้าใจว่าอรูปฌานนั้นเป็นของเที่ยง เป็นสุข เป็นตัวตนอยู่...

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา




ฟ้ากว้างใหญ่สอนอะไรเราได้เยอะ


จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


มารผูกมัดเราด้วยบ่วงไม่ได้


ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 
เป็นโคจรที่เที่ยวแสวงหาอารมณ์ของจิต 
เมื่อเราปิดคือ สำรวมมีสติ 
ระวังอย่าให้จิตหลงไปในอารมณ์ทั้ง 6 นั้นได้แล้ว 
เป็นอันว่ามารผูกมัดเราด้วยบ่วงไม่ได้

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ลมหายใจเป็นที่พัก ทำให้จิตใจว่างจากอารมณ์



วิธีฝึกสติง่ายๆ ในชีวิตประจำวันก็คือ
ทำอะไร ก็ทำไปตามปกติ
แต่อยากให้เราลองมาชำเลืองดูลมหายใจบ้าง
เพราะลมหายใจ เป็นที่พัก ทำให้จิตใจว่างจากอารมณ์
สิ่งต่างๆ ที่เจอในแต่ละวัน ทำให้อารมณ์ขึ้นๆ ลงๆ มากมาย
ฉะนั้น การกลับมาอยู่กับลมหายใจเป็นคราวๆ 
จะเป็นการปรับสมดุล 
ไม่ให้อารมณ์ของเราขึ้น - ลง มากเกินไป
ถึงมีก็มีน้อย ...
ถ้าดูลมหายใจไปเรื่อยๆ จนชำนาญ
สุดท้ายในใจเราจะว่างจากอารมณ์ 
แล้วสติปัญญาจะสมบูรณ์
เมื่อข้างใน เราว่างจากอารมณ์
การงานในชีวิตปกติ จะไม่มีอารมณ์มาเป็นแนวหน้า 
เป็นแรงผลักดันในการดำเนินชีวิต
แต่กลับจะมีสติปัญญาเป็นเครื่องนำในการใช้ชีวิต

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

Cr.Fb.Lovely Ole

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา