ถ้ารู้ทันว่าจิตไหลไป ขณะนั้นตั้งมั่น




ถ้าจิตไหลไป แล้วรู้ทันความไหลของจิต
ขณะนั้นจะได้.."สมาธิแบบจิตตั้งมั่น" 
ความไหลของจิต..มันแสดงความไม่ตั้งมั่น
จิตถ้าไหลได้..ก็แสดงความไม่ตั้งมั่น
ถ้ารู้ทันว่าจิตไหลไป ขณะนั้นตั้งมั่นพอดี
เพราะจิตมันรู้จิต..พอรู้จิต..จิตไม่ไหล
ครูบาอาจารย์ท่านเรียกว่า "ถึงฐาน"


พระอาจารย์กฤช นิมฺมโล

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ละอวิชชาได้เพราะรู้เท่าทัน




อวิชชาเกิดเพราะความรู้ไม่เท่าทัน
ตามสภาพความเป็นจริงในปัจจุบันธรรมนั้น..
การที่จะ "ละอวิชชา" ได้ก็หมายถึง 
การรู้เท่าทัน เห็นตามสภาพความเป็นจริงในขณะนั้น..


พระอาจารย์ชยธมฺโมภิกขุ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

รู้ได้เท่าที่รู้ แต่ไม่หยุดที่จะรู้



จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

เมื่อจิตละความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนได้แล้ว




เมื่อจิตละความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนได้แล้ว 
จิตก็จะไม่สะดุ้งกลัวต่อโรคภัยไข้เจ็บ 
ไม่หวั่นไหวต่อมรณภัยทั้งหลาย..
จิตจะเดินไปในท่ามกลางแห่งความสงบเยือกเย็น 
..ไม่ติดอยู่ในวัตถุธาตุทั้งหลายในโลกนี้ 
มองโลกทั้งหลายเป็นของว่าง 
จิตจะเข้าถึงสภาวะของธรรมชาติของจิต
อันเป็นธาตุตามธรรมชาติ..


พระอาจารย์อัครเดช (ตั๋น) ถิรจิตโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

มารครอบงำจิตใจได้ เพราะใจไม่ตั้งมั่น




มารครอบงำจิตใจได้ เพราะใจไม่ตั้งมั่น
ใจที่ไม่ตั้งมั่น คือใจที่เอนไปเอนมา
เอียงซ้าย เอียงขวา ออกนอก เข้าใน
เมื่อใจส่งออกนอก ก็ไปเกาะไว้กับสิ่งภายนอก
เอนไปทางชอบหรือไม่ชอบ กับสิ่งภายนอกนั้น
ใจจึงถูกครอบงำด้วยมาร คือความชอบ-ชัง
บดบังความสงบ สะอาด บริสุทธิ์แต่ดั้งเดิม

พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

จะรู้ได้อย่างไรว่ารู้สึกตัว



จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ดู หรือรู้เฉยๆ ตามที่เป็นจริง




ความรู้สึกต่อสิ่งที่มากระทบนั้นสำคัญมากกว่าสิ่งที่มากระทบ
ไม่ว่าจะกระทบทางตา หู จมูก ลิ้น กาย หรือใจ 
การรู้เฉยๆ คือทั้งไม่ชอบและไม่ชัง 
ไม่ให้ค่าทั้งในทางลบหรือบวก
แค่ดู หรือรู้เฉยๆ ตามที่เป็นจริง 
นี้เป็นทักษะที่สำคัญของการเจริญสติ การทำสมาธิภาวนา 
และสามารถจะนำมาใช้ในการดำเนินชีวิตให้ปกติให้ผาสุกได้
แม้จะเจออะไรต่ออะไรมากมายมากระทบก็ตาม


พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ธรรมารมณ์อันเกิดจากอายตนะสัมผัส คือ ภัยร้ายแรงที่สุดของจิต




ธรรมารมณ์อันเกิดจากอายตนะสัมผัส
คือ ภัยร้ายแรงที่สุดของจิต 
เพราะเผาจิตตนเองตั้งแต่ตื่นยันหลับ 
ดังนั้นวันหนึ่งๆ จึงไม่มีใครมาทำร้ายเรา 
ได้มากเท่ากับอารมณ์จิตของเรา ทำร้ายจิตเราเอง 
หรือทุกข์ใดที่ยิ่งไปกว่าอารมณ์จิตตนเอง 
ทำร้ายตนเองนั้นไม่มี

คำสอนสมเด็จองค์ปฐม
ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น เล่ม 17 
รวบรวมโดย พล.ต.ท. นพ. สมศักดิ์ สืบสงวน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

เราเลือกเวลาภาวนาไม่ได้เลย



จากหนังสือ เพียงแค่รู้สึกตัว โดย พระอาจารย์เจษฎา คุตฺตจิตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

เราได้ภาวนานั้นคือพระพุทธเจ้าอยู่กับเรา



พระพุทธเจ้าเตือนพวกเราว่า "วันคืนล่วงไปๆ เธอทำอะไรอยู่"
เราได้พิจารณากาย เวทนา จิต ธรรม จริงไหม..
เราได้ภาวนานั้นคือพระพุทธเจ้าอยู่กับเรา
พิจารณากายเวทนา จิต ธรรม..
ผู้ใดเห็นจิตเศร้าหมอง เห็นจิตผ่องใส ผู้นั้นเห็นธรรม
ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต
เห็นตัวสภาวะ นั่งยืนเดินนอนเป็นไตรลักษณ์
เป็นพุทธสภาวะ เกิดดับๆ ไป
เราก็...พระพุทธเจ้าอยู่กับเรา คุ้มครองเรา
ไม่ให้ตกไปที่ต่ำ นี้แหละคือธรรมะ..

หลวงพ่อประสิทธิ์ ถาวโร

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา