การเห็นความจริงเป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับนักปฏิบัติธรรม



การเห็นความจริงเป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับนักปฏิบัติธรรม 
ถ้าหากทำแต่ความดี แต่ไม่เปิดใจเห็นความจริง
ก็ยังต้องถูกความพลัดพราก ความเจ็บป่วย 
รวมทั้งความตาย คุกคามเล่นงานบีบคั้น 
ไม่ใช่แค่กายเท่านั้น แต่ยังบีบคั้นจิตใจด้วย 
เมื่อยอมรับความจริง เห็นความจริงแล้ว 
แม้เจอความพลัดพรากสูญเสีย ใจก็สงบได้ 

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล


ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

เพียงแต่ว่างจากความคิดปรุงแต่ง



...เพียงแต่เราทำให้มันว่างจากความคิดปรุงแต่งต่างๆ
 ซึ่งล้วนแต่นำไปสู่การเกิดและการดับอยู่ตลอดกาล 
และนำไปสู่ความทุกข์เดือดร้อนใจกับสัตว์โลกและโลกอื่นไปโดยสิ้นเชิงเท่านั้น 
เราก็ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องมีวิธีปฏิบัติเพื่อการตรัสรู้
และอะไรทำนองนั้น ทั้งหลายทั้งสิ้นเลย..

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล


ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ความทุกข์และกิเลส เกิดตอนเผลอเท่านั้น



จำไว้นะ ความทุกข์และกิเลส
เกิดตอนเผลอเท่านั้น 
ถ้ามีสติขึ้นมา ไม่มีกิเลส ไม่มีความทุกข์ 
จะเห็นแต่ธาตุ เห็นแต่ขันธ์ 
เขาทำงานของเขา 
เห็นขันธ์นั้นน่ะมันมีความทุกข์.. 
แต่เราไม่ทุกข์กับขันธ์เลย 
ต่างคนต่างอยู่

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

“รู้จริงตามเป็นจริง” ก็จบ



ขันธ์ห้าที่มีอยู่มันเป็นมาโดยธรรมชาติ โดยหน้าที่ 
มันรู้ตัวเองไม่ได้ เป็นเรื่องที่ต้องศึกษาตัวเอง 
ให้รู้จักตัวเองตามความเป็นจริง เท่านี้เอง 
ให้รู้จริงตามเป็นจริง ไม่ได้มีเรื่องมาก 
เป็นเรื่องเดียวคือ ก็หมดแล้ว ..

หลวงพ่อไพฑูรย์ ขันติโก

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ถ้าเจริญสติจนมีกำลัง ธรรมะอื่นๆ จะเกิดขึ้นเอง



ในการปฏิบัตินั้น รายละเอียดของแต่ละสำนักเท่านั้น
ที่แตกต่างกัน แต่ก็มีหลักการอันเดียวกัน 
คือพระพุทธเจ้าจะสอนให้มีสติเสียก่อน 
เพราะสติเป็นหลักธรรมที่สำคัญที่สุด 
ถ้าเจริญสติจนมีกำลังขึ้นเรื่อยๆ 
ธรรมะอื่นๆ จะเกิดขึ้นเอง 
นี้คือสิ่งที่พระพุทธเจ้ารับรองเอาไว้

พระอาจารย์ครรชิต สุทธิจิตโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ความรู้สึกว่ามีตัวเราคือ ปัญหาของมนุษย์




เพราะมีความรู้สึกว่ามี "ตัวเรา" จึงมีทุกข์
เราไปตลาดเจอคนทะเลาะกัน เราเฉย ๆ 
พอเขาเอ่ยชื่อเราเท่านั้น ทุกข์เลย 
เห็นสุนัขของคนอื่นโดนรถทับตาย เราก็เฉย ๆ 
แต่พอมันเห็นหมาเรานี่ ใจเราเป็นอย่างไร นี่ทุกข์ทันทีเลย 
มันมีเรา ของเราขึ้นมา มันเลยทุกข์
ความรู้สึกว่ามีตัวเราคือ ปัญหาของมนุษย์..
ทำอย่างไร เราจะดำเนินชีวิตโดยไม่มีความรู้สึกว่ามีตัวเราได้ 
นี่คือสิ่งที่พระพุทธองค์พยายามปลุกเรา
ให้ตื่นขึ้นมองโลกในอีกทัศนะหนึ่ง
ที่ไม่มีตัวตนดำเนินชีวิต
ถ้าเราทำได้นั่นคือ การดำเนินชีวิตพรหมจรรย์ 
หรือดำเนินชีวิตด้วยอริยมรรคมีองค์ 8..

หลวงพ่อโพธินันทะ


ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


ถึงไม่มีใครดับกิเลส กิเลสเค้าก็ดับเอง



เหมือนไฟกองหนึ่ง 
แม้จะกองใหญ่ขนาดไหน แม้ไม่มีใครดับ 
แต่ขอเพียง "ไม่เติมเชื้อไฟ" 
เมื่อไฟหมดเชื้อ ไฟก็ดับเองโดยธรรมชาติ
นักปฏิบัติฯ ทั้งหลาย ก็เปรียบเสมือนผู้นั่งดูกองไฟ
ไฟเป็นของร้อน แต่จะไม่ร้อนเพราะไฟ 
หากเพียงแต่นั่งดู ไม่กระโดดเข้าไปในกองไฟ
เราจะกระโดดเข้าไปในกองไฟทำไมล่ะ ?
โทสะเกิด โมโหไอ้โทสะนี้มากเลย หงุดหงิด อึดอัด ไม่ชอบ อยากกำจัด!
การกระโดดลงไปในกองไฟ ถือว่าโดนอวิชชาคลุมจิตเรียบร้อยแล้ว
หลงทำในสิ่งที่ไม่ควรทำ
ลองอดทนดูนะ!
เมื่ออดทนดู จนเห็นไฟดับไปต่อหน้าต่อตา ความรู้สึกใหม่จะเกิดขึ้นมาว่า ... 
อ๋อ! ถึงไม่มีใครดับไฟ ถึงไม่มีใครดับกิเลส กิเลสเค้าก็ดับเองโดยธรรมชาติ
มันเป็นอย่างนี้นี่เอง!!!

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เมื่อรู้จริง จะปล่อยวางเอง




..การปฏิวัติเพื่อสร้าง “ที่พึ่ง” ก็ไม่มีเรื่องอื่น 
มีแต่เรื่องการพิจารณาควบคุมจิตใจ 
การพิจารณาให้ปลงตก ไม่ยึดมั่น
จนสามารถปล่อยวางได้ในที่สุด
เมื่อรู้ด้วยสติปัญญาออกมาจริงๆ แล้ว 
มันก็จะปล่อยวางอะไรต่ออะไรออกไปได้เอง ..

ท่าน ก.เขาสวนหลวง

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ในเมื่อตัวตนจริงๆ ไม่เคยมี แล้วจะวางตัวตนตรงไหน ?




เมื่อไม่มีอะไรอยู่ในมือ แล้วจะวางอะไร ?
ในเมื่อตัวตนจริงๆ ไม่เคยมี
แล้วจะวางตัวตนตรงไหน ?
ถ้ายังมีการพยายามวางตัวตน 
ก็มีตัวตนนั่นแหละเป็นผู้วางตัวตนซึ่งไม่มีอยู่จริง
อยู่ให้เหนือการปล่อยวางนั้นเสีย 
ก็หมดตัวตนที่จะต้องวางอะไรไปเอง...


พระอาจารย์มหาวิเชียร ชินวังโส

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เราเป็นทุกข์ เพราะกังวลที่จะไปดับความคิด



การปฏิบัติ ไม่ได้ปฏิบัติแล้วสงบ 
เราปฏิบัติให้เท่าทันความคิด 
ให้เท่าทันอารมณ์ ให้เห็นอารมณ์ต่างๆ มันเกิดขึ้น 
อารมณ์ต่างๆ มันมีอยู่ เดี๋ยวมันก็ดับไป
ความคิดต่างๆ มีอยู่ เดี๋ยวมันก็ดับไป...
เพราะอะไร? เพราะว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่ง 
เกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นย่อมดับไปเป็นธรรมดา
ดับไปเป็นธรรมดา คือ เป็นธรรมดาที่มันต้องดับไป 
ที่เราเป็นทุกข์อยู่ เพราะเรากังวลที่จะไปดับมัน

พระอาจารย์ธัมมทีโป

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
https://www.facebook.com/Jaturataweep/